چهل‌وپنجمین هفته «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»؛ اعتراض به حکم اعدام برای شش تن از زندانیان سیاسی عضو کارزار
زندانیان معترض به اعدام در هفته چهل‌و پنجم اعتصاب خود به ادامه «ماشین اعدام حکومت جرم و جنایت» در یک هفته اخیر اعتراض کردند و گفتند شمار اعدام‌ها از ابتدای سال جاری تاکنون به حدود ۷۴۳ نفر رسیده است.

زندانیان محبوس در ۲۵ زندان ایران، در چهل‌وپنجمین هفته کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، سه‌شنبه ۱۳ آذر / ۳ دسامبر دست به اعتصاب زدند.
این زندانیان در زندان‌های اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، مرکزی کرج، تهران بزرگ، اراک، خرم‌آباد، اسدآباد اصفهان، شیبان اهواز، نظام شیراز، بم، کهنوج، مشهد، قائمشهر، لاکان رشت (بند مردان و زنان)، اردبیل، تبریز، ارومیه، سلماس، خوی، نقده، سقز، بانه، مریوان، کامیاران و دستگرد اصفهان اعتصاب غذا کردند. ß

تحلیل نیوزویک: اروپا در اندیشه جنگ جهانی سوم
خبرگزاری آریا - هفته‌نامه نیوزویک مدعی شد کشورهای اروپایی عضو سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) به‌صورت مخفیانه و بدون سر و صدا خود را آماده رویارویی احتمالی با روسیه در سال‌های آینده می‌کنند که این تمهیدات علاوه بر افزایش بودجه دفاعی شامل اقدامات مدنی برای افزایش آگاهی‌بخشی به شهروندان است.

این هفته نامه آمریکایی نوشت: با توجه به هشدارها درباره احتمال جنگ با روسیه فقط در ظرف چند سال، اعضای اروپایی ناتو تمهیدات لازم را برای دفاع از خود در صورت ورود سربازان روسی به خاک کشورهای ائتلافی اندیشیده اند.
برونو کوهل رئیس سرویس اطلاعات خارجی آلمان نوامبر گذشته مدعی شد «روسیه خود را آماده جنگ با غرب می کند».
وی هشدار داد: اما این اقدام ممکن است حمله ای گسترده به خاک ناتو نباشد. مسکو ممکن است تجاوز محدود یا تقویت تاکتیک های جنگ هیبریدی را برای بررسی موضع ائتلاف مدنظر قرار دهد.
نیوزویک نوشت، ناتو خود را آماده دو سناریو می کند: جنگ تمام عیار و تکنیک های غیرمشهودتری که با هدف تضعیف ثبات در کشورهای عضو این ائتلاف طراحی شده اند.
یورگن-یواخیم فون ساندارت رئیس سابق سپاه چندملیتی شمال شرق ناتو که در شمال غربی لهستان مستقر است، درست پیش از ترک پست خود در نوامبر گذشته، به نیوزویک گفت: روسیه گزینه های متعددی برای محک زدن انسجام ائتلاف دارد که شامل تصاحب زمین های محدود می شود.
آندریوس کوبیلیوس کمیسر دفاع اتحادیه اروپا، در ماه سپتامبر گفت که وزیران دفاع و فرماندهان ناتو در این زمینه توافق دارند که ولادیمیر پوتین [رئیس جمهوری روسیه] می تواند ظرف شش تا هشت سال آینده برای رویارویی با ناتو و اتحادیه اروپا آماده باشد.
رئیس سرویس اطلاعات خارجی استونی در فوریه هشدار داد که در صورت اصلاحات موفقیت آمیز در ارتش روسیه، ناتو «ممکن است در دهه آینده با ارتش توده ای به سبک شوروی روبرو شود».

نقش ترکیه در بحران جدید سوریه؛ قمارِ حساب‌شده یا ریسک پرخطر؟

اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه، در اجلاس کاپ۲۹
در بحران تازه‌ای که کشور سوریه را در پی حملات نیروهای شورشی به رهبری گروه اسلام‌گرای «هیئت تحریر الشام» فرا گرفته است، بسیاری از ناظران، از جمله برخی مقامات جمهوری اسلامی ایران، انگشت اتهام را به سمت ترکیه نیز گرفته‌اند.
برخی حتی ادعا می‌کنند که آنکارا در هماهنگی با اسرائیل تلاش کرده است با دامن زدن به این درگیری‌ها، شبکۀ موسوم به «محور مقاومت» شامل جمهوری اسلامی ایران، حزب‌الله لبنان و حکومت سوریه را تضعیف کند و حتی علی‌اکبر ولایتی، مشاور رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «گمان نمی­‌کردیم که ترکیه با سابقۀ طولانی در اسلام در چاله‌ای که آمریکا و صهیونیست‌ها درست کرده‌اند، بیفتد.»ß

نقش ترکیه در تحولات اخیر سوریه، واکنش اسرائیل و اظهارات مظلوم عبدی، فرمانده کرد‌ها

مظلوم عبدی، فرمانده نیرو‌های دموکراتیک سوریه
مظلوم عبدی، فرمانده نیرو‌های دموکراتیک سوریه (ائتلاف کرد‌ها یا SDF)، اعلام کرد که نیروی تحت رهبری کُرد‌ها “در حال هماهنگی با تمامی طرف‌های مرتبط در سوریه” است تا پس از حملات شبه‌نظامیان تحت حمایت ترکیه که کریدور نیرو‌های SDF را مختل کردند، مردم مناطق تل‌رفعت و الشهباء را به صورت ایمن به مناطق تحت تسلط خود در شمال و شمال شرقی سوریه منتقل کنند.
مظلوم عبدی گفت: رویدادها در شمال غرب سوریه به سرعت و به طور ناگهانی پیش رفت، به طوری که نیروهای ما با حملات شدید از چندین طرف مواجه شدند. با فروپاشی و عقب‌نشینی ارتش سوریه و متحدانش، ما برای باز کردن یک کریدور انسانی بین مناطق شرقی خود، حلب و منطقه تل‌رفعت مداخله کردیم تا مردم خود را از کشتارها محافظت کنیم. حملات گروه‌های مسلح تحت حمایت اشغالگران ترکیه این کریدور را قطع کردندß

نه آقای پزشکیان، مشکل نه آموزش که خود حکومت دینی است!
سعید پیوندی
آقای پزشکیان در مصاحبه‌ها و خطابه‌های خود بحرانی که در جامعه در رابطه با پوشش اجباری زنان، سبک زندگی و یا مهاجرات جوانان وجود دارد را پی‌آمد آموزش بد و ناکارا قلمداد می‌کند. او در مصاحبه تلویزیونی 12 آذر 1403 در مورد لایحه حجاب می‌گوید "روش حل مسئلۀ حجاب باید از مدرسه شروع شود... ما این‌ها را که دستمان بوده نتوانسته‌ایم آموزش دهیم". او چند روز پیشتر هم در گردهمایی سراسری مسئولین بسیج دانشجویی و طلاب بسیجی گفته بود که "آموزشی باید در دانشگاه‌ها و در مدارس به دانشجو‌ها داده بشود که اگر این دانشجو را حتی بزنی حاضر نباشد مملکت و آب و خاک خودش را ول بکند و بگوید من به خارج خواهم رفت بلکه بگوید من خواهم ماند و این مملکت را درست خواهم کرد" (ایرنا، 2 آذر 1403) ß

چهل ‌و چهارمین «سه‌شنبه‌های نه به اعدام»: احکام‌ «فله‌ای» اعدام برای ارعاب معترضان
زندانیان معترض به اعدام در ۲۵ زندان ایران دست به اعتصاب غذای جمعی زدند. آن‌ها نسبت به صدور احکام «فله‌ای» اعدام برای معترضان از جمله دو زندانی سیاسی در ارومیه و شش متهم پرونده «اکباتان» به‌عنوان «راهبرد حکومت برای جلوگیری از آغاز یا گسترش اعتراضات مردم جان ‌به ‌لب ‌رسیده ایران» هشدار دادند و تأکید کردند جان چهار زندانی سیاسی عرب در خطر است.

عکس از تجمع و راهپیمایی سکوت دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی تبریز علیه اعدام معترضان به همراه پرفورمنس اعتراضی - ‏سه شنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۱
۶ آذر ۱۴۰۳
برمبنای گزارش منابع موثق زمانه، زندانیان عضو کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» متشکل از زندانیان سیاسی و غیرسیاسی برای چهل و چهارمین هفته پیاپی در اعتراض به مجازات مرگ و استفاده حکومت جمهوری اسلامی از اعدام برای سرکوب و ارعاب، دست به اعتصاب غذای جمعی زدند. زندانیان روز سه‌شنبه ۶ آذر / ۲۶ نوامبر در ۲۵ زندان ایران شامل زندان‌های اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، مرکزی کرج، تهران بزرگ، اراک، خرم‌آباد، اسدآباد اصفهان، شیبان اهواز، نظام شیراز، بم، کهنوج، مشهد، قائمشهر، لاکان رشت (بند مردان و زنان)، اردبیل، تبریز، ارومیه، سلماس، خوی، نقده، سقز، بانه، مریوان، کامیاران و دستگرد اصفهان اعتصاب غذا کردند. ß

درخواست عفو بین‌الملل برای لغو فوری حکم اعدام وریشه مرادی

وریشه مرادی، زندانی سیاسی
عفو بین‌الملل روز سه‌شنبه ۶ آذر ۱۴۰۳ با انتشار بیانیه‌ای با انتقاد از صدور حکم اعدام برای وریشه مرادی، فعال سیاسی ایرانی، خواستار توقف فوری این حکم شد.
این سازمان بین‌المللی محاکمه وریشه مرادی را «ناعادلانه» دانسته و با اشاره به تضییع حقوق او در دوران بازداشت از مقامات حکومت ایران خواست تا ضمن توقف فوری حکم اعدام، محکومیت وریشه مرادی را لغو و فوراً او را آزاد کنند.
عفو بین‌الملل در بیانیه خود همچنین از جمهوری اسلامی خواست گزارشهای مطرح شده درباره شکنجه و بدرفتاری با این فعال سیاسی را به‌طور بی‌طرفانه بررسی کرده و عاملان این اقدامات را در دادگاه‌های عادلانه محاکمه کنند و دسترسی او به خدمات درمانی مناسب و ملاقات با خانواده و وکلایش را تضمین کنند.
وریشه مرادی، زندانی سیاسی ۳۹ ساله در ۲۰ آبان ۱۴۰۳ توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی» (قیام مسلحانه علیه حکومت) به اعدام محکوم شد.
او ۱۰ مرداد ۱۴۰۲، در حومه سنندج بازداشت شد و در تاریخ ۵ دی ۱۴۰۲، با اتمام مراحل بازجویی از بازداشتگاه وزارت اطلاعات موسوم به بند ۲۰۹ زندان اوین، به بند زنان این زندان منتقل شد.
این زندان سیاسی در نامه‌ای سرگشاده از زندان، فاش کرد که در طول بازداشت، تحت شکنجه‌های جسمی و روانی، تهدید به اعدام و خشونت‌های جنسیتی قرار گرفته است.

iran-emrooz.net | Sun, 24.11.2024, 17:52
درخواست مطهره گونه‌ای از وزیر بهداشت برای رسیدگی به وضعیت پزشکی نرگس محمدی
درخواست مطهره گونه‌ای از وزیر بهداشت و درمان برای رسیدگی به وضعیت پزشکی نرگس محمدی و مرخصی او:
آقای دکتر ظفرقندی
وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی
بنده به عنوان دانشجوی ترم آخر دکترای دندانپزشکی که در آستانه‌ی دفاع و دانش‌آموختگی به طور قطعی از دانشگاه علوم پزشکی تهران اخراج شده‌ام و شاهد رنج و مهجوریت زنان زندانی بند اوین هستم، بیش از پیش یقین یافته‌ام که جان انسان‌ها در حکومت جمهوری اسلامی از هر چیزی بی‌ارزش‌تر است.
هدف اولیه و اصلی این نامه، تشریح وضعیت بحرانی و حاد خانم نرگس محمدی بود که با مشاهده‌ی تبدیل سیستم ناکارآمد درمانی حاکم بر زندان‌ها به یک رویه‌ی ثابت جهت تحت فشار قرار دادن هرچه بیشتر فعالان سیاسی، مدنی، عقیدتی به صرافت آن افتادم که گزارش مختصری از وضعیت وخیم موجود منتشر کنم. این نامه‌ی سرگشاده نیز نه صرفاً برای اطلاع مسئولان حکومتی، بلکه جهت آگاهی بخشی به مردم شریف و آزاده‌ی ایران است که شاید پیش‌تر با انتشار نامه‌ی یک زندانی سیاسی سابق، مبنی بر ارائه‌ی مستمر و مطلوب و کافی خدمات درمانی و اعزام به‌موقع زندانیان به بیمارستان، که مطلقاً کذب و عوام‌فریبی بود دچار سوگیری و خطا در مورد وضعیت نابه‌سامان زندان‌ها از جمله بند زنان اوین شده باشند.
وریشه مرادی (میرزایی) پس از تحمل دوره‌ی طولانی اعتصاب غذا، هم‌اکنون در وضعیت بد جسمانی قرار دارد، اما بهداری زندان  با مخالفت مستقیم دادستان و ضابطین نهادهای امنیتی از اعزام وی به بیمارستان و انجام اقدامات درمانی لازم ممانعت به عمل می‌آورند.
برخورد غیرانسانی و منافی حقوق متهم با خانم مرادی، تنها یک مورد از تخطی سازمان زندان‌ها خاصه در مواجهه با زندانیان سیاسی و عقیدتی است.
در بند زنان اوین، ۴ نفر از زندانیان، بالای ۷۰ سال و بیش از ۱۸ نفر بالای ۶۰ سال سن دارند که مبتلا به بیماری‌های خاص مانند MS پیشرفته، سرطان، تومور مغزی و همچنین آپنه‌ی تنفسی و بیماری‌های مزمن ریوی و قلبی هستند و من به‌طور روزمره شاهدم که حتی زندگی عادی و روزانه هم برای آن‌ها چقدر دشوار و طاقت‌فرسا است. ß

ویدا ربانی: اعتصاب کردیم چون راه دیگری پیش روی خود نمی‌بینیم
۶ آذر ۱۴۰۳
ایران‌وایر

ویدا ربانی: اعتصاب کردیم چون راه دیگری پیش روی خود نمی‌بینیم
«ویدا ربانی»، خبرنگار و زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، با انتشار نامه‌ای از ورای دیوارهای بند زنان زندان اوین به شرح وضعیت این روزهای زنان محبوس در این زندان پرداخت.
او در این نامه که برای انتشار در اختیار ایران‌وایر قرار گرفته٬ در مورد شرایط نرگس محمدی زمانی که ۴۸ ساعت پس از عمل جراحی چطور او را با شرایط بد جسمی٬ درد و نیاز به مراقبت‌های بعد از عمل به بند بازگردانده‌اند.
این زندانی سیاسی در بخشی دیگر از این نامه نیز به زخم عثنی‌عشر وریشه مرادی در پی اعتصاب غذای طولانی در اعتراض به صدور احکام اعدام برای زندانیان سیاسی اشاره کرده است.
ویدا ربانی در ادامه با اشاره به وضعیت بد بند زنان زندان اوین نوشته است: «هر روز دارد عرصه بر ما در زندان تنگ‌تر می‌شود، حتی می‌شود این را از تخته وایت بردی که در پاگرد بند است فهمید. قبلا به یکی دو نفری که ممنوع الملاقات بودند اطلاع می‌دادند. بعد اسامی آنهایی که ممنوع‌الملاقات بودند را روی وایت برد نوشتند. حالا اما اسامی آنقدر زیاد شده که اسامی کسانی که ملاقات دارند را می‌نویسند.»
به نوشته این روزنامه نگار زندانی حتی رعایت حقوق زندانیان در حد ملاقات٬ اعزام به بیمارستان و … نیز مشروط شده است به «حسن رفتار» زندانیان زن.
او در پایان تاکید کرده است:‌ «اعتصاب من و مطهره گونه‌ای هم چیزی نیست جز اقدامی از سر استیصال در برابر ظلم. اقدامی که می‌دانیم سلامت تن‌هایمان را نشانه می‌رود اما راه دیگری هم پیش روی خود نمی‌بینیم، نرگس محمدی و دیگر همبندی‌هایمان پیش چشم ما درد می‌‌کشند و دست ما از جهان کوتاست.»
متن کامل این نامه که برای انتشار در اختیار ایران‌وایر قرار گرفته را بخوانید:

آغاز آتش‌بس میان اسرائیل و حزب‌الله؛
واکنش رهبران جهان و بازگشت آوارگان
چهار شنبه ۷ آذر ۱۴۰۳ - ۲۷ نوامبر ۲۰۲۴
با آغاز آتش‌بس، آوارگان لبنانی به خانه‌های خود در حومهٔ جنوبی بیروت بازمی‌گردند، چهارشنبه هفتم آذر
رادیو فردا: پس از حدود ۱۴ ماه جنگ میان ارتش اسرائیل و حزب‌الله لبنان که به کشته شدن هزاران انجامید، سرانجام از ساعت ۴ صبح چهارشنبه به وقت محلی آتش‌بس آغاز شد. رئیس‌جمهور آمریکا توافق آتش‌بس را «خبر خوب» خوانده و تأکید کرده که اکنون برای آتش‌بس در غزه تلاش می‌کند.
کابینه امنیتی اسرائیل روز سه‌شنبه ششم آذر پس از سخنرانی بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر این کشور و اعلام حمایتش از طرح آتش‌بس آن را تصویب کرد تا از صبح روز چهارشنبه هفتم آذر اجرایی شود.
طبق این طرح، نیروهای اسرائیلی ظرف دو ماه باید مواضع خود در خاک لبنان را ترک کنند و به اسرائیل بازگردند.
حزب‌الله نیز موظف است که به حضور نظامی خود در جنوب لبنان پایان دهد و در این حال یک هیئت بین‌المللی به رهبری ایالات متحده بر رعایت آتش‌بس نظارت خواهد کرد.
حزب‌الله یک گروه شبه‌نظامی و در عین حال یک حزب سیاسی است که بخش بزرگی از جنوب لبنان را تحت کنترل دارد.
ایالات متحده حزب‌الله را یک سازمان تروریستی می‌داند، اما اتحادیه اروپا شاخهٔ نظامی آن را در فهرست سیاه قرار داده و حزب سیاسی آن را تروریستی نمی‌داند. حزب سیاسی حزب‌الله در پارلمان لبنان هم نمایندگانی دارد.
با این حال چند ساعت پس از آغاز آتش‌بس، ارتش اسرائیل اعلام کرد ناچار شده برای جلوگیری از ورود چندین خودروی «مشکوک» به مناطق ممنوعه در خاک لبنان، به سمت آنها شلیک کند.
بر اساس بیانیۀ ارتش اسرائیل، در پی شلیک اخطار نیروهای اسرائیلی، این خودروها تغییر مسیر داده و از محل دور شده‌اند.
بایدن: نوبت آتش‌بس در غزه استß

قبل و بعد از آتش‌بس در بیروت و ابهامات درباره آینده حزب‌الله لبنان

منبع تصویر،EPA
توضیح تصویر،ضاحیه، در حومه شهر و محل استقرار حزب‌الله در بیروت بارها هدف حمله هوایی قرار گرفته است
نویسنده,هیوگو باچه‌گا
خیابان‌ها تاریک و ماشین‌ها پر از جمعیت بودند. مردمی که پیاده در حرکت بودند چمدان و وسایل شخصی خود را همراه داشتند و هرچند مطمئن نبودند کجا می‌روند اما می‌دانستند که نمی‌توانند اینجا بمانند.
این صحنه متعلق به محله نویره در مرکز بیروت در روز سه‌شنبه و لحظاتی پس از آن است که ارتش اسرائیل اخطار تخلیه این محل را صادر کرد. این اولین هشدار تخلیه برای این محله بود.
ما در نظر داشتیم ساعاتی قبل از آن در بعد از ظهر به محلی برویم که هدف حمله هوایی بدون هشدار اسرائیل قرار گرفته بود و در جریان آن یک ساختمان با خاک یکسان و دست کم هفت نفر کشته شده بودند. ما نتوانستیم به آنجا برسیم.
مردم در حال ترک محل بودند و مردان موتور سوار مانع از حرکت ما به سوی این محله شدند و گفتند که وضعیت امن نیست. -ß

چرا آتش‌بس شکننده اسرائيل و لبنان، توافق برد- برد برای همه است؟
۰۷/آذر/۱۴۰۳
سعید جعفری

یک خانواده لبنانی در حالی که تصاویر حسن نصرالله و هاشم صفی‌الدین، رهبران کشته‌شده حزب‌الله، را در دست دارند به خانه‌های خود در جنوب بازمی‌گردند
توافقی که بالاخره حاصل شد و به ۱۴ ماه جنگ میان اسرائيل و حزب‌الله پایان داد. حالا برای دست‌کم دو ماه احتمالاً تبادل آتش میان دو طرف متوقف خواهد شد. با این حال مبنای اجرای این تفاهم‌ها بسیار شکننده به نظر می‌رسد و با توجه به عمق و دامنه درگیری‌ها و تنش‌ها، تردیدهای بسیاری وجود دارد که در نهایت بتواند به صلحی پایدار در مرز بین لبنان و اسرائيل بینجامد.
با این حال هزینه‌های ایجاد شده و چشم‌انداز نامطمئن پیش‌رو باعث می‌شود که بتوان این آتش‌بس را یک توافق برد- برد برای همه طرف‌ها دانست.
هرچند میزان آن در بین همه نقش‌آفرینان این منازعه یکسان نیست. ß

حمایت بین المللی از روزنامه هاآرتص و آزادی بیان در اسرائیل
اخبار روز
سه شنبه 6 آذر 1403

روز یکشنبه، کابینه اسرائیل به‌طور یکپارچه طرحی را تصویب کرد که تمامی نهادهای دولتی و نهادهایی که از بودجه عمومی تغذیه می کنند را ملزم می‌کند از هرگونه ارتباط با روزنامه هاآرتص و فرستادن تبلیغات به آن خودداری کنند. این تصمیم که به پیشنهاد وزیر ارتباطات، شلومو کارهی، مطرح شد، به‌عنوان اقدامی علیه آزادی مطبوعات از سوی خبرنگاران داخلی و بین‌المللی محکوم شد.
کارهی در بیانیه‌ای اعلام کرد: “ما اجازه نخواهیم داد ناشر یک روزنامه رسمی اسرائیلی تحریم‌ها علیه کشور را تأیید کند، از دشمنان دولت در میانه جنگ حمایت کند و در عین حال از بودجه دولت بهره‌مند شود.” این اظهارات به سخنرانی آموس شاکن، ناشر هاآرتص، در لندن اشاره داشت که وی در آن به “مبارزان آزادی فلسطینی” اشاره کرده بود؛ اگرچه شاکن بعداً توضیح داد که منظورش گروه حماس نبوده است.
واکنش خبرنگاران اسرائیلی و بین‌المللی
اتحادیه خبرنگاران اسرائیل این اقدام را محکوم کرد و اظهار داشت: “این تصمیم برای ضربه زدن به آزادی بیان ده‌ها خبرنگار و معیشت آن‌ها گرفته شده است. ما همچنان برای دفاع از آزادی مطبوعات مبارزه خواهیم کرد و اجازه نخواهیم داد مطبوعات آزاد در اسرائیل محدود و آلوده شوند.”
کمیته حفاظت از خبرنگاران مستقر در آمریکا نیز از دولت اسرائیل خواست تا این تحریم را متوقف کند. مدیرعامل این کمیته، جودی گینزبرگ، گفت: “ما از تلاش دولت اسرائیل برای ساکت کردن رسانه‌ای معتبر مانند هاآرتص از طریق کاهش درآمد تبلیغاتی و اشتراک‌های آن، بیزاریم.”
باراک راوید، خبرنگار سابق دیپلماتیک هاآرتص و اکنون تحلیل‌گر آکسیوس و سی ان ان در پلتفرم X نوشت: “یکی از درس‌هایی که از بیش از ۱۰ سال کار در هاآرتص گرفتم، اهمیت گفتن حقیقت در برابر قدرت است. این دقیقاً همان دلیلی است که دولت نتانیاهو و حامیانش تلاش می‌کنند هاآرتص را نابود کنندß.”

آلوف بن سردبیر هارتض در گاردین: علیرغم تهدید نتانیاهو، ما از گزارش حقیقت جنگ بی رحمانه اسرائیل کوتاه نمی آییم
اخبار روز
چهارشنبه 7 آذر 1403

آلوف بن سردبیر روزنامه هارتض چاپ اسرائیل
الوف بن سردبیر هاآرتص می‌گوید: اسرائیل سانسور خبری در مسائل نظامی دارد و برخلاف اکثر خبرگزاری های اسرائیلی، روزنامه ما[هارتض] رنج مردم غزه و لبنان را نشان می دهد. به همین دلیل دولت نتانیاهو ما را هدف قرار داده است.
«آلوف بن»، سردبیر هاآرتص برای گاردین نوشت: «حقیقت اولین قربانی جنگ است» این ضرب‌المثل قدیمی بخشی از حقیقت را در خود جای داده است. گزارش میدان نبرد همیشه چالش برانگیز است؛ دسترسی محدود، خطر مرگبار، مه عمدی و مقاماتی با کمترین صداقت، موانع شما هستند و زمانی که روزنامه‌نگاران بخشی از یک جامعه متخاصم هستند، وضعیت پیچیده‌تر می‌شود، به خصوص اگر این مبارزه به عنوان یک «جنگ عادلانه» تفسیر شود و از حمایت گسترده مردم برخوردار باشد.
در ۷ اکتبر ۲۰۲۳، اسرائیل توسط حماس مورد حمله قرار گرفت و از غزه برای کشتن، غارت، تجاوز و ربودن غیرنظامیان و سربازان حمله کرد. روز بعد، حزب الله از لبنان به نبرد پیوست. اسرائیل با انتقام به مقابله پرداخت و شهرها و روستاهای نوار غزه را خالی از سکنه و ویران کرد و بسیاری از غیرنظامیان را همراه با شبه نظامیان و عوامل حماس کشت. در سپتامبر ۲۰۲۴، نیروهای دفاعی اسرائیل (IDF) یک حمله متقابل را در جبهه شمالی آغاز کردند و ضربات فلج کننده ای را به رقیب سرسخت خود حزب الله وارد کردند و روستاهای شیعه را که به عنوان پایگاه های خط مقدم آن بودند، ویران کردندß

درخواست اسرائیل از دادگاه لاهه برای تجدیدنظر در حکم جلب نتانیاهو و گالانت
رادیو فردا

بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسرائیل (راست)، در کنار یوآو گالانت، وزیر دفاع پیشین
دفتر نخست‌وزیری اسرائیل اعلام کرد به تصمیم دیوان بین‌المللی کیفری لاهه در صدور حکم بازداشت بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر و یوآو گالانت، وزیر دفاع پیشین این کشور اعتراض می‌کند.
به گزارش رسانه‌های اسرائیل، این کشور تا نیمه‌شب چهارشنبه هفتم آذر فرصت داشت درخواست تجدید نظر کند.
دیوان بین‌المللی کیفری لاهه اول آذر اعلام کرد علیه نخست‌وزیر و وزیر دفاع وقت اسرائیل به اتهام «جنایت جنگی» و «جنایت علیه بشریت» به‌دلیل جنگ غزه حکم جلب بین‌المللی صادر کرده است.
این نخستین بار در تاریخ این دادگاه وابسته به سازمان ملل متحد است که چنین حکمی علیه یک سران یک حکومت دموکراتیک صادر شد.
فاضل عبدالله، سخنگوی دیوان لاهه، روز سوم آذر گفت این نهاد تنها زمانی وارد عمل می‌شود که دادگاه‍‌‌های ملی در یک کشور به درستی به پرونده‌هایی که مورد بحث دیوان قرار گرفته، رسیدگی نکنند.
به گزارش رسانه‌های اسرائیل، دولت نتانیاهو با وجود رد صلاحیت دادگاه، تصمیم گرفت درخواست تجدیدنظر و تعلیق قرار بازداشت را ارائه کند. ß

سخنرانی جنجالی نن گلدین
گالری ملی نوین آلمان نمایشگاهی از آثار خانم نن گلدین، عکاس معروف آمریکایی ترتیب داده است. خود گلدمن هم دیروز در مراسم افتتاحیه حاضر بود و سخنرانی کرد.
او که از خانواده‌ه‌ای یهودی می‌آید در سخنرانی‌اش انتقادهای تندی را متوجه آلمان کرد. حرفش این بود که گرچه از دادگاه کیفری بین‌المللی تا سازمان ملل تا پاپ و مراجع دیگر از نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت در غزه صحبت می‌کنند آلمان همچنان چنین بحث‌هایی را نشانه یهودی‌ستیزی می‌داند.
گلدین از جمله گقت: "«پدربزرگ و مادربزرگ من از پوگروم‌ها در روسیه گریختند.. من با آگاهی از هولوکاست نازی‌ها بزرگ شدم. آنچه در غزه می‌بینم، مرا به یاد پوگروم‌هایی می‌اندازد که پدربزرگ و مادربزرگم از آن فرار کردند.. این جنگ، جنگی علیه کودکان است. آیا از شنیدن این حرف‌ها می‌ترسی، آلمان؟ آیا (از تاریخ) چیزی آموخته‌ای آلمان؟"
حدود سه دقیقه از سخنرانی ١۵ دقیقه‌ای گلدین را به انگلیسی در این لینک می‌‌توان دید و. شنید.
https://youtu.be/DNWA5tSN28A?si=majHv34BvVriqZ6y
سخنرانی او با استقبال و تایید بخشی از جمعیت حاضر روبرو شد
مدیر گالری خواست در رد نظرات گلدین سخنرانی کند و آن را طبق سیاست رسمی آلمان یک جانبه بخواند که با سر و صدای حاضران روبرو شد و به سختی سخنرانی خود را پایان برد.
https://www.tagesschau.de/inland/gesellschaft/goldin-rede-kritik-
100.html?at
_medium=tagesschau&at_campaign=WhatsApp&at_content=SiteSharing
برخی از رسانه‌های آلمان در واکنش به این رویداد نظرات اهل فن و هنر را پرسیده‌اند. بر خلاف سخنرانی کمتر انتقادی ژیژک در همان ابتدای جنگ غزه در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفوذت که با حملات و انتقادهای مقام‌های رسمی و شماری از چهره‌های فرهنگی آلمان همراه بود این بار اغلب مصاحبه‌شوندگان بر پیچیده‌بودن وضعیت جنگی و لزوم طرح آرا و نظرات مختلف در باره آن و جرم‌انگاری نکردن حرف‌های امثال گلدین تاکید کرده‌اند. فعلا فضا در آلمان این قدر تغییر کرده است. تغییری که در مخمصه و بحث گردن نهادن یا ننهادن به حکم دادگاه کیفری بین‌المللی در باره نتانیاهو هم خود را نشان می‌دهد.

دونالد ترامپ، اندرو جکسون دوم؟
۳ آذر ۱۴۰۳
تارنگاشت عدالت
نویسنده: تیری میسان
برگرفته از: ولترنت
۱۹ نوامبر ۲۰۲۴
پرزیدنت دونالد ترامپ ، اگرچه توسط حزب جمهوری خواه حمایت شد، ولی  او یک جمهوری خواه نیست.  او خود را به عنوان یک فرد هوادار جکسون توصیف می کند و در موارد زیادی به رئیس جمهور سابق اندرو جکسون (۱۸۲۹-۱۸۳۷) اشاره  داشته است.  برای درک ترامپ و ارزیابی اقدامات او، باید اقدامات سلف او را بشناسیم.
 در تاریخ ایالات متحده، ژنرال جکسون برای تبدیل کشورش از یک کشور سلطنتی اشرافی به یک دموکراسی واقعی و جایگزین کردن تجارت به جای جنگ تلاش می‌کرد.

ترامپ در دور اول ریاست جمهوری خود، تصویر ژنرال جکسون را در دفتر بیضی‌شکل به دیوار آویخته بود.
تقریباً هیچ‌ یک مفسران درک نمی‌کنند،که دونالد ترامپ رئیس‌جمهور مجدد منتخب ایالات متحده، چه می‌کند، زیرا همواره اقدامات او را از دریچه دید جمهوری‌خواهان یا ایدئولوژی‌های ووک (بیدار) به غلط تفسیر می‌کنند. با این حال، ترامپ که پس از عضویت در  حزب دموکرات و تی پارتی، اکنون به حزب جمهوری خواه رفته است، ایدئولوژی چهارم یعنی جکسونیسم را مطرح می کند. او در اولین دوره ریاست جمهوری خود، دفتر بیضی شکل را با پرتره‌ای از سلف خود، اندرو جکسون تزئین کرد. اما جکسونیسم چیست؟
 سابقه اندرو جکسون
اندرو جکسون که تقریباً همه اعضای خانواده اش در نتیجه جنگ علیه بریتانیا جان خود را از دست دادند، وکیل دادگستری بود و در این نقش پیش نویس قانون اساسی تنسی (۱۷۹۶) را تهیه کرد، که به منزله اعطای اختیارات بیش از حد به قوه مقننه و اختیارات بسیار کم به قوه مجریه (استاندار) تلقی می شد و علاوه بر این، دادگاه عالی را پیش بینی نمی کرد. با این حال، توماس جفرسون، رئیس جمهور ایالات متحده، این قانون را به عنوان “کم نقص ترین و جمهوری خواه ترین قانون اساسی” ستود. ß

ما و ترامپ؛ ما و ایران
بسیار تردید داشتم که نام رئیس‌جمهور منتخب آمریکا در سال 2024 را در این مختصر بیاورم، ولی تکرار نام او در رسانه‌ها که اغلب آینده کشور را به زلف او پیوند می‌زنند، وادارم کرد که در این مختصر نامی هم از او ببرم. اگر مطالب مندرج در رسانه‌ها را تعقیب کنیم، می‌بینیم که اظهار نظرات متفاوت و متضادی درباره آمدن او انجام می‌شود. یکی می‌نویسد که می‌توانیم با او بازار دو تریلیون دلاری داشته باشیم و یکی برعکس همه چیز را در تضاد و جنگ و ویرانی با آمدن او می‌بیند. ß

ظریف: ترک میز مذاکره ضد منافع ملی است / اعلام رفتار و سیاست ایران در دوره ترامپ
ایرانیان تهدید نیستند و نباید نگران ایرانی بود و نباید به اسم تهدید، دسترسی ایرانیان به فضای مجازی را محدود کرد. حتی ایرانیان و زنان ایرانی خارج از کشور فرصت هستند و اینکه طور دیگر می‌اندیشند را نباید تهدید دانست. برای تأمین امنیت رضایت‌مندی مردم ضروری است. اعتقاد دارم بعد از بقا به عنوان یک رکن امنیت ملی؛ رضایت‌مندی و عزت مردم دو رکن دیگر تأمین امنیت و منافع ملی محسوب می‌شوند.

معاون راهبردی رئیس‌جمهور در همایش «الگوهای امنیت و چشم‌انداز ثبات در منطقه غرب آسیا»  از سوی انجمن علمی مطالعات غرب آسیا با بیان اینکه ایرانیان خارج از کشور فرصت هستند و اینکه طور دیگر می‌اندیشند را نباید تهدید دانست، گفت: بعد از بقا به عنوان یک رکن امنیت ملی؛ رضایت‌مندی و عزت مردم دو رکن دیگر تأمین امنیت و منافع ملی محسوب می‌شوند. امروز هیچ‌کس نمی‌تواند یک ایرانی را تهدید کند و زمان آن رسیده رفاه و رضایت‌مندی ایرانیان هم جلب شود. ß

چرا از جنگ دست برنمی‌داریم؟


چرا جنگ؟ ریچارد اووِری، انتشارات پلیکان، ۲۰۲۴.
اکنون سرخط اخبار به دو جنگِ تمام‌عیار ]در اوکراین و غزه[ اختصاص یافته و جنگ‌های داخلیِ احتمالاً مر‌گ‌بارتری هم در آفریقا در جریان است. در چنین شرایطی، احتمالاً کتاب جدید ریچارد اووِری توجهی را که در خور آن است برخواهد انگیخت، به‌رغم این واقعیت که آثار منتشرشده در این حوزه از مدت‌ها قبل مایه‌ی دلسردیِ نویسندگان و خوانندگان بوده است.
اووری استاد تاریخ در دانشگاه اِکسِتِر در بریتانیا است و چندین کتاب پرفروش و در عین حال بسیار دقیق و موشکافانه، عمدتاً درباره‌ی جنگ جهانیِ دوم، نوشته است. او کتابِ جدیدش را نوعی فضولی خوانده است، چون آثار تاریخ‌نگارانه‌ی قبلی‌اش صرفاً متمرکز بر دو دهه‌ی قرن بیستم بود، در حالی که پژوهش جدیدش درباره‌ی جنگ ناگزیر چندهزاره را دربر می‌گیرد، و چون نوشته‌های موجود درباره‌ی علل جنگ عمدتاً از منظر انسان‌شناسی، قوم‌شناسی، بوم‌شناسی، روان‌شناسی، زیست‌شناسیِ انسانی و باستان‌شناسی به این مسئله پرداخته‌اند، و نه از دیدگاه تاریخ‌نگاری، که رشته‌ی تحصیلیِ خودِ اووری است. البته او نادیده گرفتنِ تاریخ‌نگاری را به درستی «عجیب» می‌خوانَد. همه‌ی ما باید سپاس‌گزارِ او باشیم که تصمیم گرفته است که فضولی کند، زیرا نتیجه‌ی این کار کتابی واقعاً خواندنی است که بر خلاف اکثر آثار موجود از ارائه‌ی پاسخ‌های سطحی و ساده‌انگارانه خودداری می‌کند. ß

نامه سرگشاده دوم پروفسور رحمان‌زاده به خامنه‌ای:*
*رهبر شده‌اید که دارایی کشور و مردم ایران را رشوه بدهید تا قهرمان تروریست‌های جهان باشید.*
*پروفسور رحیم رحمان‌زاده متولد شبستر آذربایجان شرقی، پایه‌گذار جراحی مدرن ارتوپدی و تروماتیک ارتوپدی در سطح بین‌الملل در برلین آلمان به خامنه‌ای نامه‌ای نوشته و از او خواست از ایران برود.*
*شما خوب می‌دانید که چی بر سر ایران و ایرانی آورده‌اید، از همین روست که بیت در بیت ساخته و در لایه‌ی ششم بیت نشسته‌اید تا دست و صدای کسی به شما نرسد.)*
*راستی تفاوت شما با داعش کجاست؟*ß

iran-emrooz.net | Tue, 26.11.2024, 8:12
تنزل رود تمدن‌ساز در حد کانال آبرسانی
قرار است زاینده‌رود در بستر هزاران ساله خود در اصفهان برای مدت محدودی در آذر امسال آن هم به‌منظور تامین آب کشت پاییزه جاری شود اما کوشندگان محیط زیست بر این باورند با این اقدام آنچه مغفول مانده، حق حیات این رودخانه تمدن‌ساز بوده که جایگاه آن را در حد کانال آبرسانی تنزل داده است.
به گزارش ایرنا، با بازگشایی زاینده‌رود از شامگاه دوم آذر ماه جاری، آب در شبکه‌های آبیاری کشاورزی مناطق غرب و شرق استان، جاری و بستر خشکیده رود در شهر اصفهان به مدت ۱۰ روز پرآب می‌شود اما این موضوع برای فعالان محیط زیست و رسانه‌ای اصفهان چندان خوشایند نیست؛ آنها معتقدند با این اقدام، بستر زاینده‌رود به کانال آبرسانی برای کشاورزی تبدیل شده است در حالیکه حقابه محیط زیستی آن نادیده گرفته می‌شود.
با خشکی رودخانه زاینده‌رود و در پایاب آن تالاب گاوخونی علاوه بر بحرانی که به خودی خود به‌دلیل خشکی این پهنه‌های ‌آبی ایجاد می‌شود، ۲ ضلع دیگر مثلث بحران اصفهان یعنی فرونشست و آلودگی هوا پررنگ‌تر می‌شود اما سوال اینجاست وقتی کارشناسان و فعالان محیط زیست درباره عوارض خشکی این رود پراهمیت فلات مرکزی ایران هشدار می‌دهند آیا گوش شنوایی برای شنیدن این هشدارها وجود دارد.
تصویری که جاری‌سازی زاینده‌رود در بازه‌های زمانی محدود آن هم صرفا برای کشت پاییزه و بهاره به مخاطب می‌دهد این است که تنها صدای کشاورزان شنیده می‌شود و فریاد رسا و بلندی برای احقاق حق زاینده‌رود وجود ندارد یا اگر هم هست، جدی گرفته نمی‌شود. ß

هشدار فعالان و کارشناسان درباره برداشت درختان شکسته جنگل‌های هیرکانی

جنگل‌های هیرکانی
موافقت سرپرست «سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری» جمهوری اسلامی با برداشت درختان شکسته و افتاده از جنگل‌های هیرکانی، موجی از انتقادات گسترده کارشناسان و فعالان محیط‌ زیست را به همراه داشته است.
در واکنشی تازه به این تصمیم، ۱۱۵ استاد دانشگاه، کارشناس، فعال و خبرنگار حوزه محیط‌ زیست و منابع طبیعی در نامه‌ای به مسعود پزشکیان، رئیس دولت جمهوری اسلامی، نسبت به پیامدهای زیان‌بار هرگونه دستکاری غیرعلمی و غیراصولی در این جنگل‌های باستانی هشدار داده‌اند.
در این نامه با اشاره به قدمت جنگل‌های هیرکانی که بیش از ۴۵ میلیون سال تخمین زده می‌شود تأکید شده است که هفتاد سال پیش، مساحت جنگل‌ها برابر با ۳/۶ میلیون هکتار بود اما امروز به کمتر از ۲ میلیون هکتار کاهش پیدا کرده است.
این کارشناسان و اساتید دانشگاه عنوان کرده‌اند که جنگل‌های هیرکانی نقشی حیاتی در پایداری آب و هوا و اقلیم، خاک، آب، تنوع زیستی، معیشت، زیبایی منظر و سکونت گاه‌های انسانی و کشاورزی در دشت‌های پایین دست خود دارند.
آنها با اشاره به اجرای شتاب‌زده تبصره ۱ ماده ۳۶ قانون برنامه توسعه هفتم به رغم مخالفت‌ها هشدار داده‌اند که این اقدام، پای شرکت‌های سودجو را به جنگل‌های کهن هیرکانی باز خواهد کرد.
این تبصره می‌گوید برداشت درختان ریشه‌کن، شکسته و افتاده تجمعی ناشی از بروز عوامل طبیعی و آفت‌زده غیرقابل احیای جنگل‌ها باید صرفاً توسط سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری کشور و با ‌تأیید رئیس این سازمان انجام گیرد.
در نامه اساتید و کارشناسان به پزشکیان عنوان شده که ابلاغ مذکور با «تایید رئیس سازمان» انجام نشده است.
جنگل‌های هیرکانی در شمال ایران، در حاشیه جنوبی دریای خزر و شیب شمالی کوه‌های البرز قرار دارد و از سال ۱۳۹۸ در فهرست میراث‌های طبیعی جهانی یونسکو قرار گرفته است.
نام جنگل‌های هیرکانی از نام قدیم گرگان (هیرکان) گرفته شده و در پنج استان ایران گسترده است.
سهل‌انگاری‌ مداوم مقامات جمهوری اسلامی، طرح ریزی‌های ناقص، نداشتن بودجه کافی، نداشتن جنگل‌بان کافی، و عدم نظارت درست، باعث شده تا در طول دهه‌های اخیر به سرعت از وسعت این جنگل‌ها کاسته شود.

مدیر میراث فرهنگی قشم از قاچاق ۵۰ سنگ قبر تاریخی به موزه قطر ابراز بی‌اطلاعی کرد
در حالیکه ساکنان محلی قشم از قاچاق حدود ۵۰ سنگ قبر تاریخی از گورستان‌های قدیمی این جزیره به موزه قطر خبر داده‌اند، مدیر میراث فرهنگی قشم، روز چهارشنبه ۷ آذر، نسبت به این موضوع ابراز بی‌اطلاعی کرد.
نتشر شده در: 27/11/2024 - 16:05

تصویری از سنگ قبر تاریخی در قشم © Réseaux sociaux
توسط:ار.اف.ایدنبال کنید
به گزارش خبرگزاری ایلنا، برخی از ساکنان محلی در جزیرۀ قشم، از قاچاق سنگ قبرهای تاریخی گورستان‌های قدیمی قشم به موزه قطر خبر داده و گفته‌اند سنگ قبرهای قدیمی دشت توریان قشم از این جزیره خارج شده و به کشورهای حاشیه خلیج فارس قاچاق شده‌اند.
بر اساس این گزارش، ساکنان محلی خواسته‌اند که درخواستشان برای تشکیل یگان حفاظت میراث فرهنگی قشم را به گوش مسئولان میراث فرهنگی برسانند.
بنا به گفته ساکنان محلی، در دشت توریان قشم بیش از ١۰۰ سنگ قبر قدیمی متعلق به قرن ششم و هفتم هجری قمری وجود دارد که حدود ۵۰ سنگ قدیمی از این گورستان خارج و قاچاق شده است.
این در حالی است که ابراهیم رستم گورانی مدیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی منطقه آزاد قشم، روز چهارشنبه اعلام کرد که از قاچاق این سنگ قبرها بی‌اطلاع استß

پرسش زمانه
یاسمین میظر در پاسخ به زمانه: پیامدهای پیروزی ترامپ برای ایران و خاورمیانه
یاسمن میظر در پاسخ به پرسش زمانه می‌گوید اگر اسرائیل بخواهد به صنایع هسته‌ای ایران حمله کند، ترامپ احتمالا چراغ سبز نشان خواهد داد.
بخش سیاست

یاسمین میظر،‌ سردبیر نشریه «کریتیک» و پژوهشگر دانشگاه آکسفورد
۱۶ آبان ۱۴۰۳
دونالد ترامپ با پیروزی بر کاملا هریس بار دیگر به کاخ سفید راه یافت: یک پیروزی بزرگ برای راست‌گرایان در آمریکا و جهان. ترامپ در سخنرانی پیروزی‌اش گفت که حفاظت از مرزهای آمریکا را در اولویت قرار می‌دهد و مهاجران جنایتکار را اخراج خواهد کرد. ریاست‌جمهوری او اما چه پیامدی برای ایران و خاورمیانه خواهد داشت؟
یاسمین میظر،‌ سردبیر نشریه «کریتیک» و پژوهشگر دانشگاه آکسفورد در پاسخ به این پرسش می‌گوید که نمی‌توان انتظار داشت که وعده‌های انتخاباتی ترامپ در عمل اجرا شود؛ از جمله وعده‌اش برای برقراری فوری صلح میان روسیه و اوکراین.
ترامپ در کارزار انتخاباتی‌اش وعده داده که فشارها بر دولت نتانیاهو کاهش یابد و حمایت آمریکا از دولت او صد درصدی باشد. اما او چه کار بیشتری می‌تواند بکند، وقتی از پیش همه امکانات آمریکا در این جهت بسیج شده است. میظر توضیح می‌دهد که اگر هریس در نبرد انتخاباتی شکست خورد از جمله به دلیل نارضایتی آمریکایی‌های عرب‌تبار، مسلمان و فعالان ضد جنگ از دولت بایدن و مواضع هریس در خصوص جنگ غزه بود که از قضا برخی از آنها یهودی بودند.
یاسمین میظر اشاره می‌کند که تداوم و تکرار روند عادی سازی روابط کشورهای عربی منطقه با اسرائیل هم که در زمان ترامپ کلید خورد امروز دشوار خواهد بود، چراکه افکار عمومی مردم این کشورها کاملا به ضد اسرائیل چرخیده است.
تا آنجا که به ایران مربوط می‌شود ترامپ سعی خواهد کرد که جلوی پیشرفت صنایع اتمی در ایران را بگیرد. تحریم‌های جدیدی اعلام خواهد شد که هرچند تحقق آنها بلافاصله نخواهد بود اما قبل از اجرا بر اقتصاد ایران تاثیر خواهند گذاشت و باعث بالارفتن نرخ دلار خواهند شد. از سوی دیگر البته ترامپ منکر ضرورت مذاکره با جمهوری اسلامی نیست.
میظر می‌گوید که اگر اسرائیل بخواهد به تاسیسات اتمی ایران حمله کند، ترامپ احتمالا موضع مثبت و  تاییدآمیزی خواهد گرفت. 
آنچه اما هنوز معلوم نیست و محل سوال است رابطه ترامپ و پوتین خواهد بود که بر ایران نیز تاثیر خواهد گذاشت. ß

آیا بازگشت ترامپ به معنای سقوط جمهوری اسلامی است؟
۱۶/آبان/۱۴۰۳
سعید جعفری

رویکردهایی که ترامپ در چهار سال ریاست‌جمهوری قبلی خود در قبال ایران در پیش گرفت برخی از گروه‌های مخالف جمهوری اسلامی را به سقوط حکومت امیدوار کرد
انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا به پایان رسید. درحالی‌که دونالد ترامپ در انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا اعلام پیروزی کرده و در شمارش آرای ایالت‌ها از رقیب خود پیشی گرفته، این سؤال مطرح است که نهایی‌شدن پیروزی و ورود او به کاخ سفید چه معنایی برای ایران و سیاست واشینگتن در قبال جمهوری اسلامی خواهد داشت؟
استمرار سیاست فشار حداکثری ترامپ؟
وقتی هشت سال قبل دونالد ترامپ برای ورود به کاخ سفید تلاش می‌کرد کمتر کسی تصویر روشنی از سیاست خارجی او نه تنها در قبال ایران که به صورت کلی دیپلماسی آمریکایی داشت. حالا اما جهان او و ایده‌هایش را شناخته و پیش‌بینی تصویر پیش‌روی سیاست خارجی دولت دوم ترامپ در قبال ایران ساده‌تر به نظر می‌رسد. کسی که در طول چهار سال ریاست‌جمهوری‌اش تصمیم گرفت از توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ تهران و قدرت‌های جهانی خارج شود، تحریم‌های آمریکا علیه ایران را بازفعال کند و تحت راهبرد «فشار حداکثری»، جمهوری اسلامی را برای تسلیم شدن تحت فشار بگذارد.
با این حال او بارها در همان دوران گفته بود که می‌خواهد به توافقی جدید با ایران دست یابد اما در نهایت آن اتفاق رخ نداد و کشتن قاسم سلیمانی، فرمانده وقت نیروی قدس سپاه، تنش‌ها میان حکومت ایران و او را بیشینه کرد. اما اگر ترامپ به کاخ سفید برگردد همچنان همان رویکرد را دنبال خواهد کرد و باید منتظر فصل جدیدی از راهبرد «فشار حداکثری» باشیم؟
علی واعظ، مدیر بخش ایران گروه بین‌المللی بحران، در این خصوص به رادیو فردا می‌گوید: «اطرافیان آقای ترامپ و کسانی که امروز مسئول برنامه‌ریزی برای دور دوم ایشان هستند به سیاست فشار حداکثری باورمند هستند و معتقدند سیاست فشار حداکثری به این دلیل به نتیجه نرسید که زمان کافی برای آن وجود نداشت و فشار به درجه حداکثری نرسید و دولت بایدن هم آن‌را به صورت قاطع ادامه نداد. در نتیجه تأکید دارند که واشینگتن باید در مرحله نخست به سمت احیای آن سیاست برود و آن‌را از طریق فشار سفت و سخت‌تر و بازفعال کردن تحریم‌های شورای امنیت سازمان ملل با کمک اتحادیه اروپا پی بگیرد».

بیشتر در این باره:
روایت‌های ناشنیده دربارهٔ ترامپ و بایدن در کتاب تازهٔ باب وودوارد
اما لزلی وینجاموری، استاد علوم سیاسی در دانشگاه «سواز»، نظر دیگری دارد و معتقد است چالش‌های پیش‌روی آمریکا باعث خواهد شد تا ترامپ در صورت پیروزی به دنبال راهبرد فشار حداکثری نرود. او در این خصوص به رادیو فردا می‌گوید:
«اگر چالش‌های سیاست خارجی ایالات متحده مشخص و روشن بود او شاید ترجیح می‌داد به راهبرد فشار حداکثری خود برگردد اما اگر ترامپ دوباره انتخاب شود با چالش‌های جدی رو به رو خواهد بود که می‌توان به اوکراین، جنگ در غزه [که در قالب کلان‌تر آن می‌توان ایران را هم در همین زمینه در نظر گرفت]،اقتصاد جهانی، تقابل با چین و مواردی از این دست اشاره کرد».
خانم وینجاموری که مدیر بخش آمریکا در بنیاد «چتم هاوس» است با اشاره به این‌که تصور نمی‌کند ترامپ در صورت پیروزی خیلی زود به موضوع ایران بپردازد، می‌افزاید: «اگر خاطرتان باشد ترامپ در ابتدای دوران ریاست‌جمهوری خود در سال ۲۰۱۷ هم به سراغ ایران نرفت. او هرچند از همان ابتدا از برجام انتقاد و آن‌را توافقی ناکافی می‌دانست اما در نهایت مدتی طول کشید تا از توافق هسته‌ای با ایران خارج شود».

لیبراسیون : آهو دریایی تن زن را به نماد مقاومت علیه نظام سرکوبگر اسلامی بدل کرد
لیبراسیون روزنامۀ صبح پاریس در تفسیری مفصل اعتراض آهو دریایی، دانشجوی رشتۀ ادبیات فرانسه دانشگاه آزاد تهران، را لحظه‌ای تاریخی توصیف کرده که در آن شهامت یک زن موانع سکوت و سرکوب را در هم‌می شکند و از برهنگی اعتراض علیه تحقیر و تجاوز و تبعیض جنسیتی نظام اسلامی ایران می‌سازد.
نتشر شده در: 04/11/2024 - 11:48

آهو دریایی دانشجوی رشتۀ ادبیات فرانسه © .
توسط:ناصر اعتمادی
لیبراسیون پس از روایت اعتراض زن جوان به تعدی و تجاوز مأموران حراست دانشگاه به جسم و پوشش او نوشته است : رژیم اسلامی ایران آهو دریایی را پس از عمل دلیرانه‌اش که ستایش و همبستگی میلیون‌ها زن و مرد ایرانی را برانگیخته به واحد سلامت رفتاری منتقل کرده و می‌خواهد با انتقال زنان معترض به بیمارستان‌های روانی اعتراض آنان را بی اعتبار سازد.
با این حال،  لیبراسیون از اقدام آهو دریایی به عنوان نماد جدید مبارزۀ زنان ایران علیه حجاب اجباری یاد کرده و از قول یک زن بیست و نه ساله، به نام گلناز، افزوده است که مقاومت دختر جوان دانشجو علیه تحمیل‌کنندگان حجاب اجباری فقط اعتراض به یک نظام سرکوبگر نیست : اقدام دلیرانه دختر دانشجو شهامت و مقاومت نسل جدیدی را تصویر می‌کشد که می‌خواهد وعدۀ آزادی زنان ایرانی را متحقق سازد. به گفتۀ زن جوان ایرانی، آنچه از خلال مقاومت آهو دریایی درمی یابیم جسارت جامعه‌ای است که از این پس محدودیت‌ها و اجبارهای تحمیلی نظام اسلامی ایران را پشت سر نهاده است. به گفتۀ او، اعتراض زن جوان دانشجو قیامی است علیه تمام کسانی که زندگی او و زندگی میلیون‌ها زن دیگر ایرانی را خفه کرده‌اند. لیبراسیون سپس از قول زن جوان ایرانی، گلناز، افزوده است که در تصاویر ویدیویی آهو دریایی واکنش مردان نیز بسیار  گویا است. در این تصاویر هیچ مردی جرأت نمی‌کند صریحاً به تن دختر نگاه کند و این واکنش تجسم ایده‌آلی است که جامعۀ ایران باید به آن دست یابد.
لیبراسیون در ادامه نوشته است که ستایش عمومی زنان ایران از اقدام دلیرانۀ زن دانشجو اثبات می‌کند که برغم برخی دستاوردهای خیزش "زن، زندگی، آزادی" خشمی عمومی همچنان در اعتراض به سرکوب و تبعیض دائمی نظام اسلامی ایران زیر پوست جامعه لانه کرده است و آنچه تصاویر مقاومت آهو دریایی را پرمعنا و الهام‌بخش ساخته این است که اقدام او تجسم همین خشم سرخوردۀ عمومی است. یک زن آموزگار بیست و چهار ساله به نام نگار به لیبراسیون گفته است که او خود هر بار که فشار قدرت و سرکوب را حس می‌کند نخستین واکنش یا رؤیای رهایی اش این است که لباس از تن بکند و برهنه در مقابل سرکوب و فشار بایستد. آموزگار جوان سپس گفته است که به همین خاطر واکنش فوری او با دیدن تصاویر ویدیویی آهو دریایی گریستن بود، زیرا اقدام او بیان میل دائمی ناخودآگاهی است که این بار در گام‌های پر صلابت و دلیرانۀ دختر جوان در خیابان‌های شهر مادّیت یافته است . آموزگار جوان گفته است واکنش دیگر زنانی که تصاویر آهو دریایی را دیدند یکسان بوده است. او گفته است که زبانش از توصیف این همه شهامت و حس غروری که برانگیخته قاصر است.
لیبراسیون این مقاومت را نتیجۀ سال‌ها مبارزۀ زنان ایرانی علیه تحقیر نظام تبعیض اسلامی و حجاب اجباری توصیف کرده است که از جمله نمادهایش ویدا موحد است که در نبرد با حجاب اجباری هنجارها و مرزها را جابجا کرد : هنجارها و مرزهای تخیل، عمل، آگاهی و آنچه امکانپذیر است. به نوشتۀ لیبراسیون امروز نیز آهو دریایی، دانشجوی رشتۀ ادبیات فرانسه دانشگاه آزاد تهران، به وظیفه‌اش عمل کرد : او مرزهای خشم را گسترش داد و امید که خشم و اعتراض او منجر به اعمال خشونت‌های بیشتر صاحبان قدرت علیه وی منجر نشود. ß

پیام به زیباترین و کامل‌ترین شکل منتقل شد
با نگاهی به بازتاب آهو دریایی در هنرهای خیابانی و تصویری
آهو دریایی، در طول چند ساعت تبدیل به یکی دیگر از نمادهای مقاومت و طغیان در برابر سرکوب‌های سیستماتیک شد. همه از او می‌گویند و فضای مجازی پر از آثار مرتبط با اوست. اما چه چیزی باعث این میزان از واکنش می‌شود؟ آیا دلیل این است که بسیاری از ما با او همذات‌پنداری می‌کنیم؟ یا این‌که دلیلش توانایی او برای انتقال پیامش به همگان است؟
بخش فرهنگ و هنر

طراح ناشناس
۱۵ آبان ۱۴۰۳
باز کنیدبه شکل پی‌دی‌اف به اشتراک بگذارید
«آهو دریایی» که ۱۲ آبان ۱۴۰۳ در اعتراض به رفتار مأموران حراست دانشگاه لباس از تن درآورد و امروز ۱۵ آبان به گفته سخنگوی دولت به اجبار برای درمان بستری شده، در همین سه روز سوژه دیوارنویسان و هنرمندان زیادی شده است. تعدادی از تصویرگران و کارتونیست‌ها از او به عنوان سمبل عصیان در برابر ستم در آثارشان استفاده کرده‌اند و بسیاری از تحلیل‌گران و نویسندگان درباره او نوشته‌اند. فرای پیام و تحلیل درست یا نادرست آثار و واکنش‌ها که نیاز به متنی دیگر دارد، چیزی که پیداست درگیری ذهنی بخش بزرگی از جامعه با این زن و نحوه استقامت اوست؛ مسأله‌ای که باعث شده در مواجهه با کنش آهو دریایی واکنش‌های بسیاری در فضای مجازی شکل بگیرد. (گرچه بسیاری از تصویرسازی‌های آهو دریایی به دلایل مختلفی جای نقد دارد.)
این واکنش‌ها به فضای شهر و خیابان هم کشیده شده است. آهو سوژه چند گرافیتی و دیوارنویسی هم بوده که نشان‌دهنده گستردگی این تاثیرگذاری بر جامعه است. هنر اعتراضی، نوعی بازپس‌گیری فضای شهری از سلطه حکومت‌هاست. این نوع از هنر، به دور از نهادهای رسمی هنری و چهارچوب‌هایی چون زیبایی‌شناسی آکادمیک به بازتاب فریادهای خاموش جامعه می‌پردازد؛ به‌ویژه در جوامعی که از آزادی بیان برخوردار نیستند و گفتن حرفی که مطابق استانداردهای حکومت نباشد با تبعات زیادی همراه است. در حقیقت هدف این هنر رساندن بی‌واسطه پیام به گوش همگان است.
دیده‌شدن نام و فیگور آهو دریایی در خیابان، تکثیر فریاد اعتراض اوست. شهر که از مالکان اصلی آن یعنی مردم گرفته شده و به جایی برای کنترل حکومت بر آن‌ها تبدیل شده است، با استفاده از این هنرها به یادآوری همین نکته می‌پردازد. دیوارها تبدیل به صفحه‌ای می‌شوند برای یادآوری آن‌چه حکومت در تلاش برای پنهان کردن است. در یک گرافیتی استنسیل که تنها از فیگور آهو دریایی تشکیل شده، فرم و محتوا روی هم می‌نشینند و پیامی صریح و رسا به مخاطب القا می‌کنند: در جامعه‌ای که خفقان موج می‌زند و مردم عاصی‌اند، این یک فیگور مقاومت در برابر فشار است. پیامی که دیوار شهر آن را در فضایی سرکوب‌شده ثبت می‌کند.
مراد جارچی در تابلوی سیاسی دیوارها می‌نویسد:
دیوار در وضعیت انقلابی، به میدانِ رویارویی دو نیروی اصلی حاضر هم بدل می‌شود، یعنی ستمگران و ستم‌دیدگان. ستم‌دیدگان تلاش می‌کنند قدرتِ جمعی و باورشان را به رخِ دستگاه سرکوب بکشند. در شرایطی که معترضان ترجیح می‌دهند موقتاً از حضورِ بی‌دفاعِ خیابانی [پا]پس بکشند، دیوارنویسی سیاسی همچنان امیدها و دورنماها را حفظ می‌کند. مردم از این طریق با هم و با حکومت سخن می‌گویند. نیروی سرکوبِ ستمگران همین شیوه سخن گفتن را هم بر نمی‌تابد و آن‌را، دیوارنوشته‌ها را پاک می‌کند. ß

احمد زیدآبادی: گندش بزنن!

زیدآبادی: حسم نسبت به پیروزی ترامپ شبیه اعلام پیروزی محمود احمدی‌نژاد در سال ۸۸ است!
‚احمد زیدآبادی در تلگرام نوشت: گندش بزنن!
تحمل یک آدم خودشیفته و نادرست‌گو و غیرقابل پیش‌بینی برای چهارسال آینده در کاخ سفید، برای امثال من در این فاصلۀ چندهزار کیلومتر عذاب الیم است چه رسد برای آن نیمی از مردم آمریکا که به او رأی ندادند!
مشکل اول این است که نمی‌دانیم او دقیقاً می‌‌خواهد در برابر بحران‌های جهانی بخصوص بحران خاورمیانه چگونه عمل کند؟ من به سهم خود باید سه شبانه روز در ارتفاعات اطراف روستای شورچشمه اعتکاف کنم تا چینش مهره‌های شطرنج ذهنم را برای فهم شرایط جدید دانه به دانه تغییر دهم!
مشکل دوم این است که اگر در منطقۀ ما خرابکاری کرد، چگونه باید در برابر او موضع بگیریم؟ به هر حال توان ما محدود و قدرت دستگاه تحت کنترل و رهبری او غول‌آساست!
مشکل سوم این است که من واقعاً تحمل بازگشت دیوید لیبرمن به عنوان عضوی از هیئت حاکمۀ آمریکا به خاورمیانه را ندارم! مشکل چهارم....مگر همان سه مشکل مذکور کم است که بخواهم به بقیه‌اش بپردازم!
ذهنم اصلاً آمادگی پذیرش ترامپ در کاخ سفید را با آن کارنامۀ قبلی‌اش ندارد! حسم نسبت به پیروزی او شبیه اعلام پیروزی محمود احمدی‌نژاد در سال ۸۸ است!
توکل بر خدا! شاید در پیرانه‌سری پختگی پیدا کرده باشد. با این همه در بارۀ عملکرد و رفتارش با پیشداوری و بیزاری داوری و تحلیل نخواهم کرد. کار درست تحلیل مورد به مورد است. ممکن است در مواردی عملکرد مثبتی هم داشته باشد!

از خیابان تا دادگاه؛ زندگی زنان ایران زیر تیغِ تعهد و تعقیب
۱۶/آبان/۱۴۰۳
دنا ماندگار

زنان ایران در دو سال گذشته به مقاومت و مخالفت مدنی خود در مقابل سرکوب‌های سیستماتیک حکومت علیه خود ادامه داده‌اند، اما گزارشگر ویژه سازمان ملل می‌گوید وضعیت آنان به‌لحاظ حقوق بشر «بدتر شده است».
اواخر شهریور ۱۴۰۱ که مهسا ژینا امینی در بازداشت گشت ارشاد جان باخت، جنبش اعتراضی «زن زندگی آزادی» در سراسر کشور شکل گرفت و به جریان افتاد، اما طی چندین ماه با کشته شدن صدها شهروند معترض و زخمی شدن هزاران نفر از آنان و بازداشت ده‌ها هزار نفر به‌شدت سرکوب شد.
حدود دو سال پس از آغاز این جنبش اعتراضی، حالا مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل، ابراز نگرانی کرده و می‌گوید «در حوزۀ رفتار با زنان وضعیت در واقع بدتر شده است».
این گزارش، ضمن بررسی این وضعیت، حاوی نمونه‌هایی از شیوه‌های جدید حکومت در سرکوب به‌نقل از برخی فعالان و شهروندان داخل کشور است که با رادیوفردا گفت‌وگو کرده‌اند ولی نام آن‌ها برای حفظ امنیت‌شان به‌صورت مستعار می‌آید.
هر زن ایرانی، یک پروندۀ قضایی
هم‌زمان با شروع اعتراضات گسترده در ایران، ون‌های گشت ارشاد به‌طور کامل از سطح شهرها جمع‌آوری شد. با این‌که بارها گفته شد این ون‌ها دیگر به خیابان‌ها بازنمی‌گردند، اما نهایتاً با تغییر اسم و شکل بازگشتند. ون‌های جدید یک‌دست سفید بودند و به نام «طرح نور» در خیابان‌ها مستقر شدند.
گلشید دختر ۲۱ ساله‌ای است که توسط مأموران در حوالی تئاتر شهر محاصره شد. روسری به سر نداشت و حاضر به پوشیدن روسری هم نشد. در نهایت چند مأمور او را با توسل به زور، به داخل ون پرتاب کردند. ß

آزاد یا در آتش؛ زنان کُرد در جدال میان فمینیسم و ناسیونالیسم
مریم فومنی

زنی یگانه و آزاد که پا‌به‌پای مردان می‌رقصد، با آنها معاشرت می‌کند و تن به حجاب نمی‌‌دهد، یا زنی که به ‌دست مردانِ خانواده‌ کشته و مثله می‌شود و تن به آتشی که در حیاط خانه‌اش افروخته، می‌دهد؟ کدام یک‌ تصویر و تعریفی درست از «زن کُرد» است؟
شهرزاد مجاب در کتاب «زنان کُرد، در بطن تضاد تاریخی فمینیسم و ناسیونالیسم» توضیح می‌دهد که به جای جست‌وجوی یک «زن کُرد»، باید زنان کُرد را در شبکه‌ای از تضادهایی دید که خاستگاهش نه در سرشت و قومیتِ آنها بلکه برخاسته از تاریخ ساختاری اجتماعی است که در آن زندگی می‌کنند.
از دیدگاه او، زنان کُرد از یک سو با ورود با عرصه‌ی مبارزاتِ آگاهانه‌ی فمینیستی علیه مردسالاریِ ملیِ خود برخاسته‌اند و رد پای مبارزات‌شان با روابط جنسیِ سرکوبگرانه کاملاً مشهود است، و از سوی دیگر قدرت سیاسیِ بالقوه‌شان به علت جنگ‌های خشونت‌بار محدود شده و در کشمکش میان جنسیت و ناسیونالیسم گرفتار شده‌اند. ß

روزنامۀ "له‌زه‌اکو" : شمارش معکوس رویارویی نظامی ایران و اسرائیل آغاز شده است
روزنامۀ اقتصادی "له‌زه‌اکو" چاپ پاریس نوشته است که ظاهراً شمارش معکوس رویارویی مستقیم ایران و اسرائیل آغاز شده است به طوری که آمریکا، متحد اسرائیل، در دو روز گذشته علاوه بر شماری جنگندۀ پیشرفته و ناوشکن بمب‌افکن‌های "بی٥٢" خود را وارد منطقه کرده است.
نتشر شده در: 04/11/2024 - 13:34: روزآمد شده در04/11/2024 - 16:18

علی خامنه‌ای در مراسم اهداء نشان فتح به سردار پاسدار حاجی زاده پس از حملۀ موشکی سپاه پاسداران به اسرائیل AFP - -
توسط:ناصر اعتمادی
به نوشتۀ "له‌زه‌اکو" اسرائیل نیز یکی از ناوهای جنگی خود را که مجهز به موشک‌های "لورا" با بُرد چهارصد کیلومتر است از طریق کانال سوئز و دریای سرخ نزدیک سواحل ایران کرده است. به نوشتۀ سایت "آکسیوس" مقامات آمریکایی از طریق سفارت سوئیس در تهران به رهبران جمهوری اسلامی گفته‌اند که در صورت حملۀ مجدد موشکی این کشور به اسرائیل، ایالات متحد آمریکا این‌بار نخواهد توانست جلوی اسرائیل را بگیرد و مانع از حملۀ این کشور به اهداف راهبردی ایران شود.
به نوشتۀ "له‌زه‌اکو" منظور آمریکا از این هشدار این است که این‌بار این کشور نخواهد توانست مانع از حملۀ اسرائیل به تأسیسات نفتی و گازی و اتمی ایران شود. ژنرال هرتسی هالوی، رئیس ستاد مشترک ارتش اسرائیل، هشدار داده است که در صورت حملۀ مجدد جمهوری اسلامی به اسرائیل، این کشور به همۀ مراکز و تأسیساتی که تاکنون هدف قرار نداده، حمله خواهد کرد.
در اظهاراتی صریحتر، یوآو کیش، وزیر آموزش و پرورش اسرائیل از حزب لیکود گفته است که اگر رهبران ایران مرتکب خطا شده و مجدداً به اسرائیل حمله کنند، این کشور مجاز خواهد بود در پاسخ خود به تأسیسات اتمی ایران که هدف اصلی و راهبردی اسرائیل است حمله کند. "له‌زه‌اکو" به نقل از مقامات نظامی اسرائیل افزوده است که نیروی هوایی این کشور در حملۀ هفتۀ گذشته خود به ایران تقریباً تمام تأسیسات تولید موشک و پهپاد این کشور و همچنین اغلب سامانه‌های دفاع هوایی ایران از جمله سامانه‌های موشکی "اس‌۳٠٠" را که بعضاً وظیفۀ حفاظت از تأسیسات اتمی را داشتند، نابود کرده است.
به همین خاطر بنی گانتس، وزیر دفاع پیشین اسرائیل، امروز دوشنبه چهارم نوامبر خطاب به جمهوری اسلامی ایران گفت : به عنوان کسی که از ظرفیت‌های ارتش اسرائیل آگاه است باید بگویم که کلیه نقاط و تأسیسات ایران در تیررس ارتش اسرائیل هستند. بنی گانتس همچنین گفت که حملات حکومت ایران به اسرائیل عاقبت ضایعات سنگینی به ظرفیت‌های نظامی ایران وارد می‌آورند و نه فقط موجب فروپاشی اقتصادی ایران می‌شوند بلکه قیام مردم این کشور علیه رژیم اسلامی را در پی خواهند داشت. بنی گانتس سپس به رهبران جمهوری اسلامی توصیه کرده است که محاسبات خود را خوب انجام بدهند.  
"له‌زه‌اکو" به نقل از جراید اسرائیلی افزوده است که رژیم ایران برای پیشگیری از رودرویی مستقیم با اسرائیل قصد دارد حملات خود را به اسرائیل به وسیلۀ نیروهای نیابتی اش در عراق و یمن انجام بدهد. در واکنش یک مقام وزارت دفاع اسرائیل گفته است که این کشور اجازۀ چنین تردستی‌هایی را به جمهوری اسلامی ایران نخواهد داد و حکومت ایران را مسئول مستقیم حملات سازمان‌های نیابتی می‌داند که از سوی جمهوری اسلامی حمایت مالی و نظامی می‌شوند.
در اظهاراتی جداگانه روزنامۀ آمریکایی وال استریت جورنال، نوشت که جمهوری اسلامی ایران با ارسال پیام‌هایی به کشورهای منطقه گفته است که سرگرم تدارک حمله‌ای پیچیده تر به اسرائیل است و در این حمله قصد دارد از موشک‌هایی با کلاهک‌های رزمی قوّی‌تر استفاده کند. وال استریت جورنال به نقل از منابع ایرانی و عرب افزوده است که حکومت تهران در نظر دارد علاوه بر سپاه پاسداران، ارتش جمهوری اسلامی ایران را نیز درگیر حملۀ جدید خود کند.
یک مقام مصری به روزنامۀ آمریکایی گفته است که حکومت ایران مستقیماً قاهره را از پاسخ "قوی و پیچیدۀ" خود به اسرائیل بااطلاع ساخته است. وال استریت جورنال همچنین از قول یک منبع ایرانی افزوده است که حکومت تهران قصد دارد در حملۀ جدید خود از خاک عراق به اهداف نظامی اسرائیل شدیدتر از قبل حمله کند. به گفتۀ منابع ایرانی، حملۀ جمهوری اسلامی پس از انتخابات ریاست جمهوری آمریکا و پیش از مراسم تحلیف رئیس جمهوری جدید این کشور در ژانویه آینده صورت خواهد گرفت تا تاثیری بر نتیجۀ انتخابات ریاست جمهوری آمریکا نگذاردß

اعدام دست‌کم ۱۶۶ نفر در ماه اکتبر؛ بالاترین تعداد اعدام ماهانه در دو دهه

همزمان با تشدید تنش بین ایران و اسرائیلی و در سایه تبلیغات جنگی، جمهوری‌اسلامی در ماه اکتبر دست‌کم ۱۶۶ نفر را در ایران اعدام کرد. این بالاترین تعداد اعدام گزارش شده در یک ماه، از زمان ثبت اعدام‌ها توسط سازمان حقوق‌بشر ایران در سال ۲۰۰۷ میلادی است. ۱۳ شهروند افغانستانی، شش زن و یک شهروند ایرانی-آلمانی در بین اعدام‌شدگان این ماه بودند.
در میان اعدام شدگان ماه اکتبر، دست‌کم ۸۰ نفر با اتهام «قتل عمد»، ۵۴ تن با اتهامات مربوط به «مواد مخدر»، ۱۲ تن با اتهام «محاربه و یا افساد فی الارض» و ۱۰ نفر با اتهام «تجاوز به عنف» اعدام شدند. جمشید شارمهد، شهروند ایرانی-آلمانی مخالف حکومت که از امارات متحده عربی ربوده و به ایران برده شده‌ بود، یکی‌ از اعدام‌شدگان است. او طی یک دادرسی ناعادلانه در دادگاه انقلاب به اعدام محکوم و در ماه اکتبر اعدام شد
اعدام شهروندان افغانستانی پس از روی کار آمدن حکومت طالبان رشد بیشتری داشته است. در سال ۲۰۲۲، ۱۶ شهروند افغان ازجمله یک کودک-مجرم و یک زن اعدام شدند. در سال ۲۰۲۳ نیز ۲۵ شهروند افغان در ایران اعدام شدند. این روند امسال شتاب بیشتری به خود گرفت و در ده ماه نخست سال جاری میلادی دستکم ۴۹ شهروند افغانستانی در ایران اعدام شدند که احکام ۱۳ نفرشان در ماه اکتبر اجرا شده است.. ß

کشف دو شهر صنعتی گمشده در کوه‌های ازبکستان
نادر افراسیابی - در قرون وسطی، قدرت‌های جهانی به آهن و اسب و مردان جنگجو نیاز داشتند. محوطه‌های «تاش‌‌بلاغ» و «توغون‌بلاغ» در ارتفاعات کوهستانی با یک اقتصاد شکوفا برای تولید آهن مورد نیاز پدید آمده بودند. این شهرها تصور ما از مرکز و حاشیه را دگرگون می‌کنند.
نادر افراسیابی

نمایشمشخصات تصویر
محوطه‌های «تاش‌‌بلاغ» و «توغون‌بلاغ» دو مرکز صنعتی بودند که بر فراز جاده ابریشم قرار داشتند. این دو شهر به دلیل تولید آهن از نظر استراتژیک اهمیت زیادی در قرون وسطی داشتند. (عکس: شاتراستاک. تزئیتی)
۱۶ آبان ۱۴۰۳

محوطه‌های «تاش‌‌بلاغ» و «توغون‌بلاغ»
آنچه که می‌خوانید:
 پژوهشگران دو محوطه استثنایی را در مناطق کوهستانی جنوب شرقی ازبکستان یافته‌اند. محوطه‌های «تاش‌‌بلاغ» و «توغون‌بلاغ» در ارتفاعات بین ۲۰۰۰ تا ۲۲۰۰ متر و در منطقه‌ای واقع شده‌اند که به دلیل شرایط آب و هوایی سخت، برای مدت طولانی غیرقابل سکونت تلقی می‌شد. با این‌حال یافته‌ها نشان می‌دهد که دو شهر «تاش‌‌بلاغ» و «توغون‌بلاغ» از نظر اقتصادی و اجتماعی شکوفا بوده‌اند و از نظر وسعت هم بسیار بزرگ‌تر از تمام سکونتگاه‌های کوهستانی شناخته شده در منطقه‌اند. منابع تاریخی حاکی از آن است که این محوطه‌ها احتمالاً همان شهرهای افسانه‌ای‌اند که مورخان عرب از آن یاد کرده‌اند. به نظر می‌رسد این دو شهر دارای صنعت پیشرفته آهن بوده‌اند که به شکوفایی آنها کمک کرده، اما در نهایت به سقوطشان نیز انجامیده است. قطع درختان برای ذوب آهن، محیط زیست را ناپایدار کرده و منجر به سیلاب‌ها و بهمن‌ها شده است که در نهایت به فروپاشی این شهرها انجامیده است. با این حال، این یافته‌ها نشان می‌دهد که مناطق کوهستانی آسیای مرکزی از آنچه که تاکنون تصور می‌شد از اهمیت تاریخی بیشتری برخوردار بوده‌اند. این پژوهش از چند جهت اهمیت دارد: مفهوم شهرنشینی در حال گسترش است با این هدف که انواع مراکز تجمع انسان‌ها، تحرک جمعیت و کارکرد شهرهای پیش از مدرن را در برگیرد. این پژوهش تعریف حاشیه و مرکز در آسیای میانه را دگرگون می‌کند. فناوری‌های جدیدی مانند لیدار و عکسبرداری هوایی سه‌بعدی، کشف و نقشه‌برداری مراکز شهری ناشناخته را در مناطق پوشیده از پوشش گیاهی یا مناطق کوهستانی و صعب‌العبور را میسر کرده است. علاوه بر این باید توجه داشت که شهرنشینی در دوران پیشامدرن در مناطق کوهستانی بالای ۲۰۰۰ متر از سطح دریا که فقط حدود سه درصد از جمعیت جهانی در آن زندگی می‌کنند، نادر است. وجود یک کلانشهر در ارتفاعات ازبکستان از این نظر نیز حیرت‌انگیز است. ß

دین و فلسفه ــ هم‌کار، هم‌دست یا دشمن؟
محمود صباحی

پس از بالا رفتن از نردبان، باید نردبان را به دور افکند!
ویتگنشتاین
نقدِ سنجیده‌یِ شوپنهاور و سپس نیچه به کانت این است که فلسفه‌یِ او هنوز هم چندان که باید نتوانسته از آن جهانِ دیگری دل بکند که در پسِ پشتِ این جهان قرار دارد. آری، او در نجاتِ اخلاق از نظامِ دینی گامِ بزرگی برداشت و انقلابِ کپرنیکیِ او همین بود اما باز هم با ارجاع دادنِ ارزش‌هایِ اخلاقی به یک امرِ پیشینی دوباره آن‌ها را از ارجاع به خودشان دور ساخت و در این فلسفه، کشیش یک‌بارِ دیگر بر فیلسوف چیره آمد. فلسفه، سرانجام در نیچه حزم و احتیاط را به کناری نهاد و گفت که معیارِ درست زیستن نه از یک اتوریته‌یِ الاهی یا اخلاقی که از خودِ زندگی برمی‌جوشد. این بدین‌معناست که ارزش‌هایِ زندگی را باید از خودِ زندگی برگرفت و نه از یک آن‌جایِ دیگر اما برایِ رسیدن به چنین لحظه‌ای در تاریخ، راهی طولانی باید طی می‌شد: راهی که ما آن را تاریخِ فلسفه می‌نامیم!
تاریخِ فلسفه چیست؟ تاریخِ سکولارسازیِ مسائل و مفاهیمی است که اگرچه دین‌بنیاد به نگر می‌آیند اما متعلقِ دین نیستند. مقصود از این سکولاریسم نه آن باسمه‌یِ جداییِ دین از حکومت، که آن فرایندِ تاریخی و اجتماعی‌ است که تاریخی‌بودن و خاصه تاریخی‌بودنِ ارزش‌هایِ اخلاقی را جایگزینِ زیرساختِ الاهی یا متافیزیکیِ آن‌ها می‌کند و در نتیجه زیستِ دینی و مذهبی نیز به سبکی در میانِ سبک‌هایِ زندگی بدل می‌شود و دیگر آن تعیین‌کننده‌یِ قاهر و غاییِ روشِ زندگیِ فردی و اجتماعیِ انسان‌ها نیست.
این شیوه‌یِ دینیِ زندگی می‌تواند با سبک‌هایِ دیگر هم‌زیستی داشته باشد اما پیش‌‌نیازِ آن دست کشیدن از زبانِ دراز و دستِ مهاجم و حق‌به‌جانبی است که در کلِ تاریخ از آن بهره می‌گرفته است. در این وضعیتِ سکولار، اهالیِ دین نه تنها با دین‌دارانِ متفاوت با خود که با سبک‌هایِ غیرِ دینیِ حیاتِ فردی و اجتماعیِ دیگر نیز باید به یک هم‌زیستیِ برابر روی آورند. بنابر‌این، سکولاریسم را نباید چونان چیزی علیه دین، بل بیش از همه، باید هم‌چون رهیافتی در نظر گرفت که در راستایِ پایان دادن به جزم‌اندیشی و انحصار‌طلبیِ دینی عمل می‌کند ــ و فلسفه از همان آغاز چون نیرویِ محرکه‌ و به زبانِ استعاریِ دین‌‌کاران چون دجال در کارِ این فرایندِ سکولاریزاسیون یا سکولارسازی بوده است. ß