گزارش ها و ايران در آئينه رسانه های آلمان تازه های روز ، گفتنيها ، نوشته ها و انديشه ها
Bis 21. Dezember 2023 März 2024

19.März 2024


نوروز سنت نیست، فرهنگ است!*
*فریدون مجلسی*
نوروز سُنت نيست، فرهنگ است. نقاشی و رنگ‌آميزی و هنر است. نوروز سرشار از تازه‌گی، جوانی، دوستی و عشق است. نوروز نماد پيروزی نيكی بر بدی و تعادل بهاری است. كنار گذاشتن كينه‌ها و پاس‌داشتن خويشی‌ها و دوستی‌هاست. پرورنده‌ی آشتی و صلح است. نوروز خانه‌تكانی و دور كردن آلودگی‌ها و پلشتی‌ها از آشيانه و از خويشتن است. نوروز زمان شادی و لبخند است. نوروز بالا‌تر از سُنت است.
بوداييان برای رسيدن به عبادتگاه‌شان رنج و درد بسيار بر خود روا می‌دارند و راهی دراز و دشوار را بر سينه می‌خزند تا مگر نذرشان بر آورده شود. هندوان پس‌انداز سالانه‌ی خود را صرف سفر به ‌بنارس می‌كنند تا در آب گنگ، همان‌جا كه پس‌مانده‌ و خاکستر مرده‌گان‌شان را می‌ريزند، خود را در آن آب گل‌آلود بشويند تا مگر روان‌شان پاک شود و آرامش يابند. اين‌ها سُنت‌هايی بر جای مانده از گذشته است. از زمان‌هايی كه خرد و دانش انسان‌ها، اندک و دامنه‌ی توهم آن‌ها گسترده بود. رنج‌بردن را بهايی می‌انگاشتند تا نياز خود را با آن سودا كنند. گويی خداوند فقط رنج و درد را می‌پذيرد تا راضی شود.
نوروز اما چنين نيست. بر سر انجام آن، سودایی نمی‌شود. نه نازايان را بارور می‌كند، نه دوزخيان را نويد بهشت می‌دهد که خود عین بهشت است و رنج و دردی به‌ اميدی واهی روا نمی‌دارد.
بر سنت‌ها خرده‌ها می‌گيرند كه باورهای گذشته‌گان را با آیین‌ها و رنج‌های نامفهوم بر مدعيان دانش و فرزانه‌گی امروز چيره می‌دارند. اما نوروز همچون موسيقی و هنرهای ديگر است. مانند كتاب و گزارشی از خوبی‌ها و فرزانه‌گی‌های پيشينيان است نه بازتاب چالش‌ها و خشم‌ها. رنج و زيانی در كار آن نيست. هفت‌سين رنگارنگ نمادينش نيز به جز اميد، شادی و خرمی پيامی ندارد.
*
دكتر محمدعلی اسلامی‌ندوشن* می‌گويد:
«
گستره‌ی مرزهای فرهنگی ايران تا آن‌جايی است كه نوروز را پاس می‌دارند
نوروز آرش كمانگير فرهنگ ايرانی است. ايران نماد گستره‌ای فرهنگی فراتر از مرزهای سياسی است. در درازای تاريخ بارها شده كه فرمانروايان گوناگون ايرانی و غيرايرانی، در يک زمان بر گوشه و كنار ايران فرهنگی حاكم بوده‌اند اما بر مردمانی حكم می‌رانده‌اند كه ايرانی بودند. خواه ترک، تورانی و عرب، خواه ازبک، تاجيک و سيستانی و خواه فارس، كرد، كرمانی و گیلکی، ايران آن‌ها را جذب و مجذوب خود كرده است. از نيكولای اُولجايتو نوه‌ی هولاكوخان و نبيره‌ی چنگيز كه تكرار نام‌های‌شان رعشه‌آور است، سلطان محمد خدابنده را می‌سازد و آن گنبد و بارگاه مجلل سلطانيه را به‌ يادگار بر جای می‌نهد. كيميای اين استحاله و تبديل، پروراندن اين ملايمت از آن خشونت، بر آوردن اين گُل از آن مرداب، اين اعجاز و شاهكاری است كه از سياست و شمشير بر نمی‌آيد. از فرهنگی اثرگذار، پير، غنی، لطيف و گسترده بر می‌آيد كه فرهنگ ايرانی نام دارد و نوروز تجلی بی‌زيان و اميدبخش آن است.
اگر ميليون‌ها نفر ساكنان اين گستره‌ی فرهنگی از شرق تا غرب خواهان آن هستند كه نوروز به نمادی جهانی تبديل شود برای اين است كه می‌خواهند آيينی كه  پرورنده‌ی پاكی‌ها و دوستی‌هاست و نمادین است و آشتی، اعتدال، زیبایی، سازگاری، نرمش و نيكی در بر دارد و با هيچ مسلكی سر ناسازگاری و ستيز ندارد؛ جهانی و جهان‌گير شود تا همه‌گان آن را ارج نهند و آشتی، دوستی، مهر و نیکی را پاس داشته باشند. باشد كه همه‌ی ستيزه‌جويان، نوروز‌انديش شوند.
*
پیشاپیش نوروزتان نويد آرامش، آسايش و آشتی دهد و پيروز باد.*

برای صدیقه وسمقی؛ زنِ آزاد و شجاع

صدیقه وسمقی برای ما راوی زنی است که با جرأت و شهامتِ نظری و فکری، به جسارت و شجاعتِ عملی و رفتاری رسید. این چیزی است که روشنفکری ایرانی، محتاج آن است. یک زن که با زنانیّتِ آزادِ خویش، در برابرِ مذهبِ اسارت‌بخش و سُنّتِ زن‌ستیز و حکومتِ تبعیض‌گذار، استوار و محکم ایستاده است و حقّ و آزادیِ زنانه‌ی خود و هم‌وطنان و هم‌جنسانِ خود را، نجیبانه و عفیفانه استیفا می‌کند. جرأتِ نظری و معرفتیِ این زن‌ِ آزاد و حقّ‌مدار، در این است که با تبرِ خرد بت‌های ذهنی را شکسته و با تیغِ تجربه مقدّساتِ عقیدتی را شکافته است. با اجتهاد در اصول، مجتهدانه در دین و اندیشه‌ی دینی نظر افکنده و برداشت و تفسیری نو از دیانت درانداخته است. صدیقه وسمقی، با جرأت نظری، جرأت عملی خود را هم نشان داد، این بار با شکستن بت‌های اجتماعی و شکافتن مقدّساتِ سیاسی. با حرکت‌ و کُنشِ سیاسی و مدنی، این بار در برابر حاکمیّتِ بت‌‌پرست و مقدّس‌مآب قدّ علم کرد. و این‌گونه بود که صدیقه وسمقی، زنِ دلیر و جسور، شهامتِ خویش در بیرون جهیدن از انقیاد و تعبّد و تسلیم، و شجاعتِ خود در آزاد شدن از بند و اسارت و تبعیض را رُخ نمایاند. به او آفرین باید گفت، به صد زبان و عمل.

برای حکومتِ مذهبی، که سوار بر قدرتِ دینی است، چیزی بدتر از آن نیست که اهلِ دین و ایمان، در برابر مذهبِ اسارت‌بخش، کیشِ رهایی‌بخش و آزادگذار برداشت و روایت کنند؛ متدیّنان و مؤمنانی پیدا شوند که در دین‌داری و ایمان‌ورزی خود، از قیمومتِ دولتِ دینی و دینِ دولتی خارج شوند، خود را از ولایت و رهبریّتِ مذهبیِ قدرت رها کنند، خویشتن را از تسلیم و اطاعت آزاد سازند و ایمان خود را از انقیادِ حکومت نجات دهند و دین خود را از دولت خلاصی دهند. این تجربه، بسی برای حکومتِ دینی و ولایتِ مذهبی، تلخ و ناگوار است، همان‌قدر که برای سُنّتِ دموکراتیک و فرهنگِ لیبرال، تولّد برداشتِ رهایی‌بخش از دین و تربیتِ دیندارانِ دموکرات و مؤمنانِ آزادمنش، بسی شیرین و گوارا ست.  صدیقه وسمقی، یک چهره از دین و دینداریِ آزاد و آزاده است که با کشفِ حجاب، با سکولارها و لائیک‌های آزاد و آزاده همراه شد.

بسیار طبیعی است که حکومتِ مذهبی، که نیروی خود را از دیندارانِ مقیّد و مؤمنان تسلیم به خود می‌گیرد، از جرأت و شهامتِ زنان آزاد و رهایی چون صدیقه وسمقی در هراس و وحشت باشد و به زور و قهر، او را به بند بکشد. بر دینداران است که صدای او باشند.
https://t.me/shahrvand_sabz/1416
@shahrvand_sabz

صدیقه وسمقی: در «بیدادگاه» حاضر نخواهم شد

در پی صدور کیفرخواست صدیقه وسمقی، اسلام‌پژوه و استاد دانشگاه زندانی در اوین، او اعلام کرد که در آن «بیدادگاه» حاضر نخواهد شد.

در پیام خانم وسمقی آمده است: «دادگاه انقلاب قانونی نیست و دفاع در این بیدادگاه معنایی ندارد. در آن حضور پیدا نمی‌کنم و نمی‌خواهم با این قضاتِ جور مواجه بشوم.» به گزارش صفحه اینستاگرامی صدیقه وسمقی، کیفرخواست او با اتهامات «تبلیغ علیه نظام در فضای مجازی» و «حضور در معابر و انظار عمومی بدون حجاب شرعی» صادر و در بند زنان زندان اوین به وی ابلاغ شده است.

احضار خانم وسمقی به دادگاه در حالی صورت گرفته که گزارش‌ها از وخامت حال این زندانی حکایت دارد و ضربان قلب او به بیش از ۱۲۰ و فشار خون او به بالای ۱۶ رسیده؛ اما چون حاضر به پذیرش حجاب اجباری برای اعزام به بهداری زندان نشده است مسئولان زندان او را حتی به بهداری زندان نیز اعزام نکرده‌اند.
@kaleme

 


جشن نوروزتان پیروز و شاد باد

رکود کم‌سابقه در بازارهای نوروزی
حذف «خرید عید» از سبد هزینه‌ها

مشاهدات خبرنگار «زمانه» از پایتخت ایران نشان می‌دهد که در هفته‌های منتهی به نوروز، گَرد رکود بر بازارهای قلب تجارت ایران نشسته است. گزارش‌ها از دیگر بازارهای ایران هم این مشاهدات را تایید می‌کند.
 باز کنیدبه شکل پی‌دی‌اف به اشتراک بگذارید
در حالی که به طور سنتی بخش قابل توجهی از سود سالانه کسبه از بازار شب عید تامین می‌شود، مشاغل مختلف از نبود مشتری و شرایط سخت کسب و کار شکایت می‌کنند. کاهش قدرت خرید به تمام سطوح درآمدی آسیب جدی زده است و کمتر کسی را می‌توان یافت که بدون دغدغه قادر به تامین همه مایحتاج زندگی باشد.
اظهارات فعالان صنفی از مشاغل مختلف نشان می‌دهد بازار پوشاک، میوه و شیرینی که معمولا با نزدیکی به پایان سال رونق می‌گیرد، امسال با استقبال سرد خریداران مواجه شده و ضرر قابل توجهی به عرضه‌کنندگان تحمیل شده است. یکی از دلایل اصلی ظهور این وضعیت، حذف اقلام نوروزی از سبد معیشت افراد است. سرپرست‌های خانوار که با هزینه‌های سنگین اجاره مسکن، بهداشت و دارو، حمل‌ونقل و مایحتاج روزانه مواجه شده‌اند توان پرداخت هزینه‌ میهمانی‌ها و سفرهای نوروزی را ندارند و به همین دلیل خرید شب عید را در سبد هزینه‌های خود کم‌رنگ‌تر کرده‌اند.
در حالی که حداقلی‌بگیران مانند هرسال چشم به جلسات تعیین دستمزد دوخته‌اند، اخبار ناامیدکننده‌ای از چانه‌زنی اعضای شورای عالی کار به گوش می‌رسد و از قرار معلوم امسال هم قرار نیست کسری دستمزد کارگران جبران شود. ضعف ناشی از تورم در قدرت خرید شاغلان به افول تقاضا در بازارها منجر شده و از طرف دیگر افزایش هزینه‌های تولید مانند قیمت مواد اولیه و مالیات ادامه فعالیت برای کسب‌وکارها را سخت کرده است.
پوشاک به کالای «اضطراری» تبدیل شده
گزارش‌ها از بازار پوشاک حاکی از رکود بی‌سابقه در شب عید است، به گفته مجید افتخاری، عضو هیئت مدیره اتحادیه تولید و صادرات پوشاک، این محصول از سبد مصرف پنج دهک پایین حذف شده و آنها فقط در شرایط اضطرار پوشاک می‌خرند. به گفته او دهک ۹ و ۱۰ هم خیلی از خرید پوشاک داخلی استقبال نمی‌کنند و سراغ پوشاک خارجی می‌روندß

کمیته حقیقت‌یاب درباره اعتراضات ایران: جمهوری اسلامی مرتکب «جنایت علیه بشریت» شده است
۲۸ اسفند ۱۴۰۲

مسئول کمیته حقیقت‌یاب درباره اعتراضات ایران مرگ تحت بازداشت مهسا (ژینا) امینی را یک «مرگ غیرقانونی» خواند و خواستار پاسخگو کردن حکومت ایران در این ارتباط شد. تصویری از مراسم بزرگداشت مهسا امینی در هند. آرشیو
سارا حسین، مسئول کمیته حقیقت‌یاب درباره اعتراضات ایران، روز دوشنبه ٢٨ اسفند در جلسه مربوط به گزارش این کمیته به شورای حقوق بشر سازمان ملل در ژنو، جمهوری اسلامی را به ارتکاب «جنایت علیه بشریت» متهم کرد.
به گفته او، برخی از حملات نظام‌مند جمهوری اسلامی علیه غیرنظامیان به‌ویژه قتل، تجاوز جنسی، شکنجه، ارعاب و سرکوب مبتنی بر مسائل قومی و مذهبی «جنایت علیه بشریت» بوده است.
سارا حسین با اشاره به تشکیل کمیته حقیقت‌یاب درباره اعتراضات ایران در آبان ۱۴۰۱ از سوی شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد گفت متاسفانه جمهوری اسلامی طی این مدت به درخواست‌ها برای بازدید این کمیته از ایران پاسخ نداده است.
خانم حسین در ادامه افزود به رغم تمام محدودیت‌ها، کمیته حقیقت‌یاب موفق شد ۲۷ هزار سند و مدرک را از داخل ایران جمع‌آوری کند. ß

هشدار سازمان ملل، سازمان جهانی بهداشت، یونیسف و فائو نسبت به بروز قحطی در غزه
اخبار روز


سازمان غذا و کشاورزی ملل متحد، فائو نیز در تازه‌ترین گزارش خود نوشت که خطر قحطی غزه را تهدید می‌کند و واقعیت‌های تلخ این منطقه را آشکار می‌سازد . © – / AFP
همزمان با آغاز عملیات جدید ارتش اسرائیل در بیمارستان شفا در شهر غزه، سازمان ملل متحد، سازمان جهانی بهداشت، یونیسف و فائو روز دوشنبه ۱۸ مارس ۲۸ اسفند، نسبت به بروز قحطی در این منطقه هشدار دادند
به گزارش ار. اف. ای بنا بر تازه ترین گزارش سازمان ملل متحد که در روز دوشنبه در تارنمای این سازمان منتشر شد، مردم غزه هر روز از گرسنگی می‌میرند و این منطقه در آستانه خطر قحطی قرار دارد.
در همین حال، تدروس ادهانوم، دبیرکل سازمان جهانی بهداشت نیز در مورد خطر قحطی در غزه هشدار داد. وی با انتشار پیامی در شبکۀ اجتماعی اکس، گرسنگی مردم غزه را «ویرانگر» توصیف کرد. دبیرکل سازمان جهانی بهداشت تاکید کرد که بیش از یک میلیون نفر در غزه در معرض خطر گرسنگی قرار دارند
کاترین راسل، مدیر اجرایی صندوق کودکان سازمان ملل متحد، یونیسف، هم با انتشار پیامی در شبکۀ اجتماعی اکس نوشت که خطر قحطی در شمال غزه جدی است. طبق این پیام، کودکان در شمال غزه هر روزه بر اثر سوء تغذیه و کمبود آب جان خود را از دست می‌دهند.
سازمان غذا و کشاورزی ملل متحد، فائو نیز در تازه‌ترین گزارش خود نوشت که خطر قحطی غزه را تهدید می‌کند و واقعیت‌های تلخ این منطقه را آشکار می‌سازد . این نهاد مرتبط با سازمان ملل متحد همچنین خواستار گشایش مسیرها برای کمک رسانی به مردم غزه شد
همزمان با هشدارهای جهانی در مورد تشدید بحران گرسنگی و خطر قحطی در غزه، گزارش‌ها حاکی از آن است که ارتش اسرائیل بار دیگر یک عملیات نظامی را بیمارستان شفا، بزرگترین مجتمع درمانی غزه آغاز کرده است.
بلینکن : صد در صد جمعیت غزه در ناامنی غذایی به سر می برد
وزیر امور خارجۀ آمریکا، آنتونی بلینکن، در جریان یک کنفرانس مطبوعاتی در فیلیپین و پیش از سفر به مصر و عربستان با استناد به داده‌های سازمان ملل، وضعیت ناامنی غذایی در غزه را وخیم خواند و گفت که صد در صد جمعیت غزه در وضعیت ناامنی غذایی شدید به سر می‌برد و اساساً چنین وضعیتی اولین بار است که روی می‌دهد. ß

15.März 2024

کتیبه باستانی گنجنامه در همدان هدف اصابت نارنجک دستی قرار گرفت

کتیبه گنجنامه همدان که هدف اصابت نارنجک دستی قرار گرفته است
یکی از کتیبه‌های تاریخی گنجنامه همدان متعلق به دوران هخامنشی هدف مواد محترقه قرار گرفته و آسیب دیده است.
بر پایه تصاویر منتشرشده در رسانه‌های ایران، در شرایطی‌که هیچیک از این سنگ‌نبشته‌های ۲۵۰۰ ساله به سیستم‌های محافظتی مجهز نبوده‌اند، قسمتی از یک کتیبه به دلیل اصابت و انفجار مواد محترقه سیاه شده است.
حمیدرضا حیدری، معاون میراث فرهنگی همدان، در گفتگو با خبرگزاری دولتی ایرنا زمان این رویداد را شامگاه چهارشنبه ۲۳ اسفند، یک شب پس از مراسم چهارشنبه سوری، ذکر کرد و افزود: کتیبه باستانی گنجنامه از دو نقطه هدف مواد محترقه قرار گرفته است.
او عنوان کرد که به خود کتیبه آسیبی نرسیده است و وعده داد که عملیات پاک‌سازی ظرف مدت «امروز و فردا» انجام خواهد شد.
این در شرایطی‌ است که مدیر کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان همدان در مهرماه سال جاری گفته بود که کتیبه‌های گنجنامه در حال حاضر در معرض آسیب قرار ندارند.
محسن معصوم‌علیزاده در گفتگو با خبرگزاری مهر با اشاره به نمونه‌های مشابه کتیبه‌های گنجنامه در سراسر ایران تاکید کرده بود که «این اثر در طول زمان به دلیل نوع و محل قرارگیری و حتی عوامل جوی آسیب جدی ندیده و در حال حاضر نیز در معرض آسیب نیست
پیشتر اعلام شده بود که کتیبه‌های ۲۵۰۰ ساله گنجنامه ثبت ملی شده‌اند و تابع ضوابط میراث‌فرهنگی هستند.
در این حال، مرجان حاجی‌رحیمی، یکی از کاربران اینستاگرام و مدیر روابط عمومی ایکوم ایران، در صفحه خود نوشت: «چرا این همه سال، چنین اتفاقی برای این کتیبه که بالای کوه و در فضای آزاد حکاکی شده، رخ نداده و حالا که مردم به میراث فرهنگی‌شان حساس‌تر شده اند و نسبت به سال‌های گذشته کمتر از نارنجک‌های دستی و پر سر و صدا استفاده می‌نند، این فاجعه رخ داد؟»
او همچنین نوشت: «چرا هیچ حفاظتی از این کتیبه دو هزار و اندی ساله نمی‌شده؟»
«
کم‌توجهی جدی» به نگهداری‌ از آثار تاریخی و جذابیت‌های گردشگری ایران از سوی مقامات جمهوری اسلامی تاکنون بارها مورد انتقاد کارشناسان و رسانه‌ها قرار گرفته است.
خبرگزاری ایسنا در خرداد سال جاری در واکنش به خطر تخریب «سازه آرامگاه سعدی» در شیراز گزارش داد: «مقبره سعدی در شیراز به واسطه کم‌توجهی جدی به نگهداری‌های فنی و تخصصی، در معرض مخاطراتی قرار گرفته است که اگر بی‌توجه از کنارشان بگذریم، ویرانی آن را باید نظاره‌گر باشیم
این در شرایطی است که عزت‌الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی، در آذرماه سال جاری اعلام کرد که هنوز بودجه مصوب این وزارت‌خانه تخصیص داده نشده است. ß

ادامه حمله‌های اسرائیل به غزه ـ نتانیاهو زیر فشار است
نیروهای اسرائیلی در آخرین حمله‌های خود به غزه ده‌ها نفر را کشتند. آمریکا و اتحادیه اروپا فشارهای خود را برای ارسال کمک‌ها به غزه از طریق زمینی بیشتر کرده‌اند. واشنگتن تحریم‌های تازه‌ای را علیه شهرک‌نشین‌های اسرائیلی اعمال کرد.

یک مرد فلسطینی آواره همراه با وسایلش روی گاری در میان آوار خانه‌های ویران‌شده در منطقه حمد، غرب خان یونس در جنوب نوار غزه ـ ۱۴ مارس ۲۰۲۴ ـ عکس از خبرگزاری فرانسه
۲۴ اسفند ۱۴۰۲
 باز کنیدبه شکل پی‌دی‌اف به اشتراک بگذارید
بنا به گزارش شبکه الجزیره، نیروهای اسرائیلی در حمله‌های ۲۴ ساعت اخیر خود ده‌ها فلسطینی را در غزه کشته و زخمی کردند. آن‌ها به یک انبار در اردوگاه پناهندگان نصیرات و یک خانه در اردوگاه آوارگان بوریج در مرکز غزه حمله کردند که دست‌کم ۱۷ کشته برجای گذاشت.
در حمله به اردوگاه آوارگان بوریج ۹ نفر از اعضای یک خانواده کشته شدند. این منطقه زیر بمباران شدید قرار گرفت.
در حمله هوایی اسرائیل به اردوگاه آوارگان نصیرات واقع در مرکز غزه نیز دست‌کم هشت نفر کشته شدند.
الجزیره همچنین از کشته شدن ۱۵ فلسطینی در خان یونس خبر داد.
مقام‌های غزه همچنین گفتند در حالی که شمار زیادی از ساکنان غزه منتظر کامیون‌های کمک‌رسانی بودند، تیراندازی نیروهای اسرائیلی شش فلسطینی را که برای دریافت کمک‌ها به میدان کویت در شمال غزه رفته بودند کشت و ده‌ها نفر را زخمی کرد. ß

انتقاد تند رهبر اکثریت سنای آمریکا از سیاست نتانیاهو در غزه
چاک شومر با متهم کردن نتانیاهو به پیشبرد"سیاست‌های خطرناک و تحریک‌آمیز" گفت که "آمریکا باید از اهرم خود برای متقاعد کردن او جهت تغییر مسیر استفاده کند". اظهارات رهبر اکثریت سنای آمریکا با واکنش‌های متفاوتی روبرو شده است.

چاک شومر: اسرائیل به مصالح اسرائیل آسیب می‌رساند
چاک شومر، رهبر اکثریت سنای ایالات متحده که در دست حزب دمکرات است، پنج‌شنبه ۲۴ اسفند در انتقادی شدید از بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسرائیل‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌، او را "مانع اصلی صلح" دانست.
شومر گفت که نتانیاهو "در اکثر موارد تسلیم فشارها و خواست‌های افراط‌گرایان درون دولت شده است".
او با متهم کردن نخست‌وزیر اسرائیل به "ارجح دانستن بقای سیاسی خود به مصالح اسرائیل"،  افزود که اگر «نتانیاهو به سیاست‌های خطرناک و تحریک‌آمیز خود ادامه دهد، آمریکا باید از اهرم خود برای متقاعد کردن او جهت تغییر مسیر استفاده کند».
او در ادامه گفت که نتانیاهو دیگر پاسخگوی ضرورت‌ها نیست و در اسرائیل باید انتخابات برگزار شود.
این عضو حزب دمکرات آمریکا که خود یهودی است، مخالفت اسرائیل با راه حل تشکیل دو کشور را  یک "اشتباه فاحش" توصیف کرد و خواهان آن شد که مذاکره‌کنندگان در مناقشه اسرائیل و غزه هر اقدامی که امکان برقراری آتش‌بس، زمینه آزادی گروگان‌ها و کمک‌رسانی به غزه را فراهم کند، انجام دهند.
واکنش‌های متفاوت در اسرائیل و آمریکا
اظهارات شومر واکنش‌های متفاوتی را در اسرائیل و آمریکا برانگیخته است.
میخائیل هرتسوگ، سفیر اسرائیل در آمریکا، در واکنش به انتقاد شومر، او را تلویحا به دخالت در امور داخلی اسرائیل متهم کرد و آن را در شأن و صلاحیت یک هم‌پیمان اسرائیل ندانست.
یائیر لاپید، رهبر اپوزیسیون اسرائیل، سخنرانی رئیس اکثریت سنای آمریکا را نشانه‌ای از فاصله‌گیری بزرگترین حامیان اسرائیل در آمریکا از همراهی و حمایت از نتانیاهو توصیف کرد.
او گفت که «نتانیاهو آسیب  بزرگی برای تلاش ملی در پیروزی در جنگ و حفظ امنیت است»
ß

اسرائیل پیشنهاد جدید حماس را برای آتش‌بس در غزه «رد کرد»

منبع تصویر،REUTERS
۲۵ اسفند ۱۴۰۲ - ۱۵ مارس ۲۰۲۴، ۰۶:۳۹ GMT
اسرائیل جدیدترین پیشنهاد‌های حماس برای برقراری آتش بس در غزه را «رد کرده و گفته است که این گروه همچنان خواسته‌های غیرواقعی» خود را مطرح می‌کند.
حماس دیروز پیشنهاد جدید به میانجی‌های مذاکرات آتش‌بس داد و آن را «چشم‌اندازی جامع» توصیف کرد.
رسانه‌های اسرائیل پیشنهاد تازه حماس را اتفاق مثبت دانسته بودند، اما دفتر بنیامین نتانیاهو در بیانیه‌ای رسمی آن را رد کرده است.
در بیانیه نخست‌وزیر اسرائیل، حماس به عدم تمایل برای پیشرفت در مذاکرات متهم شده است. ß


ترکیه-اسرائیل: تداوم یک رابطه پُر ابهام
Jean Marcou، مارس  2024
در حالی که جنگ غزه مشاجره کلامی را بین آنکارا و تل آویو تشدید کرده ، روابط بین دو کشور همچنان ادامه دارد. پیوندها و همگرایی بین اسرائیل و ترکیه همچنان قوی و ریشه دارند. اولین واکنش ترکیه به آغاز جنگß

در اعتراض به نقش دولت آلمان در نسل‌کشی غزه؛
نخستین زن آفریقایی برنده‌ی مدال گوته، مدالش را پس داد

ترجمه‌ی سپیده جدیری
کانون زنان ایرانی
زوکیسوا وانر، نخستین زن آفریقایی برنده‌ی مدال گوته، در اعتراض به همدستی دولت آلمان با اسرائیل در نسل‌کشی غزه، مدال خود را پس داد.
این نویسنده‌ی برجسته‌ی آفریقایی، در نامه‌ای دلایل بازگرداندن مدالش را شرح داده است. ترجمه‌ی بخش‌هایی از نامه‌ی او را در ادامه می‌خوانید.
«
نام من زوکیسوا وانر است، نویسنده‌، ویراستار، کاردار موزه‌ و ناشری که قاره‌ی آفریقا را میهن خود می‌داند. من در سال ۲۰۲۰ نخستین زن از قاره‌ی خودم بودم که مدال گوته را دریافت کردم
«
مدال گوته را انیستیتو گوته به غیرآلمانی‌هایی اعطا می‌کند که به پیشبرد روابط فرهنگی بین‌المللی کمک چشمگیری کرده‌اند. صحیحش این است که بگوییم این جایزه در واقع، نشان افتخار رسمی جمهوری فدرال آلمان است
«
و اما علت بازگرداندن مدال گوته از طرف من:
من می‌دانم که آلمان به خاطر هولوکاست، محکوم است. بله می‌دانم.
این که آلمان در این مورد احساس گناه می‌کند، امر شایسته‌ای است و باعث می‌شود که مقابل بی‌وجدانیِ گذشته‌ی خود قرار بگیرد.
اما همین موضوع باعث شده که موضع آلمان در رابطه با نسلکشی جاری در فلسطین حتی شرم‌بارتر نیز بشود. به عنوان یک آفریقایی که از بیرون به ماجرا نگاه می‌کند، آرزویم این است که دولت آلمان به همان میزان، بابت نسل‌کشی در نامیبیا، هررو و تانزانیا ابراز پشیمانی کند. و این آرزوی من نیز به همان میزان مهم است، که دولت آلمان حین بازتاب دادن شعار «دیگر تکرار نمی‌شود»*، تصدیق کند که این شعار در مورد همگان صدق می‌کند. اما در عوض دارم می‌بینم که آلمان دوباره در بزنگاه نسل‌کشی، در سمت نادرست ایستاده است.
علاوه بر این، کمیساریای عالی سازمان ملل در امور پناهندگان اعلام کرده است که جمهوری فدرال آلمان و ایالات متحده‌ی آمریکا بزرگ‌ترین صادرکنندگان سلاح به اسرائیل هستند. اکنون با کشته شدن بیش از سی هزار نفر در غزه، لحظه‌ی آن فرا رسیده است که جمهوری فدرال آلمان خود را گناهکار اعلام کند اما در عوض، به نظر می‌رسد که حمایت خود را از دولت بسیار مسئله‌دارِ اسرائیل، دو برابر نیز کرده  است
«
این‌گونه است که می‌بینم دیگر نمی‌توانم ساکت بمانم یا مدال اعطایی دولتی را که تا به این حد در رابطه با رنج انسان‌ها سنگدلانه برخورد می‌کند، نزد خود نگه دارم
آلمان پیش از این، خود مستقیما به نسل‌کشی مردمان هررو و نامیبیا و همچنین نسل‌کشی یهودیان و کولیان دست زده بود.
*
شعاری که آلمانی‌ها علیه جنایات نازی‌ها سر داده بودند.
منبع: اینستاگرام landpalestine

 

آیا کریدور اقتصادی هند-غرب آسیا-اروپا می‌تواند با ابتکار کمربند و جاده چین مقابله کند؟
تارنگاشت عدالت
جمعه، ۲۵ اسفند ۱۴۰۲
نویسنده:عباس هاشمی
مترجم: م. قربانی
برگرفته از: نیو ایسترن آوتلوک منتشر شده در تاریخ: ۶ مارس ٢٠٢۴

گسترش نفوذ چین در سه قاره از طریق طرح کمربند و جاده، رقبای منطقه‌ای و جهانی خود، یعنی هند و آمریکا را آشفته خاطر ساخته است. کشورهای غربی، به رهبری آمریکا، طرح کریدور اقتصادی هند-غرب آسیا-اروپا (از این پس هند به اروپا) را در اجلاس سران گروه۲۰ که در ۱۰ سپتامبر در دهلی نو برگزار شد، راه‌اندازی کردند. امارات، عربستان سعودی، هند، اتحادیه اروپايی، ایتالیا، آمریکا، فرانسه و آلمان بخشی از این پروژه هستند و یادداشت تفاهمی برای ساخت این مسیر تجاری ۴۸۰۰ کیلومتری امضاء کردند. دلیل اصلی ایجاد این کریدور ساختن یک مسیر تجاری جایگزین برای کانال سوئز است. به این منظور، این کریدور تقویت ارتباط و حمل‌ونقل بین آسیا و اروپا را در نظر دارد.
پیش‌بینی می‌شود کریدور هند به اروپا نیازهای روزافزون انرژی و امنیت اروپا را برآورده سازد. علاوه بر این، این پروژه به آمریکا کمک می‌کند تا با افزایش نفوذ خود به اهداف امنیت ملی خود دست یابد. دو کریدور مجزا، کریدور شرقی و کریدور شمالی تحت طرح پیشنهادی پروژه هند به اروپا ایجاد خواهد شد. پروژه اول پیوندی میان کشورهای حاشیه خلیج فارس و هند به وجود می‌آورد، در حالی‌که پروژه دوم اروپا را به خلیج (فارس) متصل می‌کند. یکی از مهم‌ترین پروژه‌های کریدور شمالی، طرح راه‌آهن امارات-عربستان-عمان است که به حمل‌ونقل کالا و خدمات و هم‌چنین به تقویت اتصال دیجیتال بین کشورهای هند، اردن، اسرائیل، عربستان و اروپا کمک می‌کند. ß

ایران از نگاه نهادهای اطلاعاتی آمریکا؛ از چالش جانشینی تا چشم‌انداز بازگشت اعتراضات
۲۲/اسفند/۱۴۰۲
رادیو فردا

نشست اخیر مدیران مجموعه‌های اطلاعاتی آمریکا در مجلس سنا
در گزارش سالانه این نهادهای اطلاعاتی که به موضوعات و کشورهای مختلف پرداخته شده، جمهوری اسلامی ایران هم به عنوان یکی از تهدیدهای ایالات متحده در نظر گرفته شده است.
آژانس‌های اطلاعاتی آمریکا در تازه‌ترین گزارش خود ایران را به عنوان یکی از تهدیدکنندگان منافع، متحدان و نفوذ ایالات متحده در خاورمیانه نامیدند که تلاش دارد ضمن تثبیت قدرت منطقه‌ای، تهدیدات علیه خود و خطر درگیری نظامی مستقیم را به حداقل برساند.
در این گزارش همچنین با اشاره به سابقه حملات سایبری ایران در جریان انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۲۰ آمریکا، هشدار داده شده که ممکن است جمهوری اسلامی در جریان انتخابات ریاست جمهوری آبان ماه سال آینده آمریکا با اقداماتی چون ارسال ایمیل‌های تهدیدآمیز و انتشار اطلاعات نادرست، تلاش کند که فرایند انتخابات آمریکا را با اخلال روبه‌رو سازد.
در گزارش سالانه این نهادهای اطلاعاتی که به موضوعات و کشورهای مختلف پرداخته شده، جمهوری اسلامی ایران هم به عنوان یکی از تهدیدهای ایالات متحده در نظر گرفته شده است. در ادامه این گزارش به نکات کلیدی مربوط به ایران می‌پردازیم.
سیاست‌های ایران در خاورمیانه
در بخش مربوط به اقدامات و سیاست‌های جمهوری اسلامی در منطقه امده است که از نظر این نهادهای اطلاعاتی «ایران به تهدید منافع، متحدان و نفوذ ایالات متحده در خاورمیانه ادامه خواهد داد و قصد دارد موقعیت نوظهور خود را به عنوان یک قدرت منطقه‌ای تثبیت کند و در عین حال تهدیدات علیه رژیم و خطر درگیری نظامی مستقیم را به حداقل برساند».
در خصوص مناقشه غزه این سند تأکید دارد ایران تلاش می‌کند خود را به عنوان قهرمان «آرمان فلسطین» معرفی کند و از درگیری‌های اخیر در غزه برای تقبیح اسرائيل و تشویق کشورهای عربی منطقه برای انصراف از گرم‌ شدن روابط خود با اسرائيل استفاده کند.
جامعه اطلاعاتی آمریکا همچنین با اشاره به روابط دیرپای میان جمهوری اسلامی و شبه‌نظامیان نزدیک به خود در منطقه تأکید کرده که تهران دهه‌ها با ایجاد روابط و ارائه حمایت‌های مالی، تسلیحاتی و تشکیلاتی از شرکای خود در سراسر خاورمیانه از جمله حزب‌الله و حوثی‌ها حمایت کرده است تا با شکل‌گیری «محور مقاومت» که کنسرسیومی متشکل از گروه‌های تروریستی است به اهداف خود در منطقه دست یابد. ß

تهران «مذاکرات غیرمستقیم» ایران و آمریکا در عمان درباره رفع تحریم‌ها را تأیید کرد
اخبار روز
پنجشنبه, ۲۴ اسفند ۱۴۰۲

ایرنا، خبرگزاری دولت ایران به نقل از «یک منبع آگاه» از ادامه «تبادل پیام‌ها و گفت‌وگوهای غیرمستقیم میان ایران و آمریکا» «در چارچوب مذاکرات رفع تحریم‌ها» خبر داد.
پیش از این، روزنامه «فایننشال تایمز» در گزارشی از انجام یک دور مذاکرات محرمانه میان تهران و واشنگتن برای جلوگیری از حملات حوثی‌ها به کشتی‌ها در دریای سرخ و همچنین برنامه هسته‌ای ایران خبر داده بود.
یک روز پس از انتشار این گزارش، خبرگزاری ایرنا به نقل از منبع آگاه خود خبر روزنامه «فایننشال تایمز» مبنی تبادل پیام میان ایران و آمریکا درباره تحولات دریای سرخ را تکذیب کرد.
ایرنا به نقل از «منبع آگاه» خود نوشت که «تبادل پیام‌ها و گفت‌وگوهای غیرمستقیم میان ایران و آمریکا صرفاً محدود در چارچوب مذاکرات رفع تحریم است
این مقام آگاه که در گزارش ایرنا به هویت او اشاره‌ای نشده است، اگرچه به طور مستقیم به موضوع «مذاکرات ایران و آمریکا در عمان» اشاره نکرده، اما گفته است: «رفع تحریم‌های ظالمانه همواره در دستور کار اولویت‌دار طرف ایرانی بوده و همانگونه که بارها بیان شده است، تبادل پیام با طرف‌های مقابل با هدف انتقال شفاف مواضع جمهوری اسلامی ایران در این زمینه ادامه داشته است
او در ادامه تأکید کرده است: «تبادل پیام‌ها و گفت‌وگوهای غیرمستقیم صرفاً محدود در چارچوب مذاکرات رفع تحریم است و پیامی درباره تحولات دریای سرخ مبادله نشده است
گزارش «فایننشال تایمز» از «مذاکرات محرمانه» ایران و آمریکا
در حالی که حملات شبه‌نظامیان حوثی در دریای سرخ که تاکنون به ۱۵ کشتی تجاری آسیب وارد کرده و حملات آمریکا به مواضع این گروه در یمن همچنان ادامه دارد، منابع آگاه به نقل از مقامات آمریکایی و ایرانی خبر دادند که واشینگتن در سال جاری مذاکرات محرمانه‌ای با ایران انجام داده تا تهران را متقاعد کند از نفوذ خود بر حوثی‌های یمن برای پایان دادن به حملات این گروه به کشتی‌ها در دریای سرخ استفاده کند. ß

مایسا (فاطمه) اکبری:‌ روایت زن جوانی که به جرم سکوت‌نکردن محبوس شد
نازیلا معروفیان در این گزارش زن جوانی را معرفی‌ می‌کند که به گفته خودش «یک حکومت با تمام نیروهایش از او هراس دارد». پرونده‌ قضائی مایسا اکبری باوجود ابتلای او به سرطان پستان، همچنان باز و در انتظار صدور حکم است.
نازیلا معروفیان

۲۴ اسفند ۱۴۰۲
 باز کنیدبه شکل پی‌دی‌اف به اشتراک بگذارید
قیام ژینا و جنبش «زن، زندگی، آزادی» نقطه عطفی بود در استمرار و پافشاری مردم ایران و به ویژه زنان برای دستیابی به حقوق برابر، عدالت و گذار از جمهوری اسلامی؛ زنانی که هر روز با روش‌های گوناگون و البته مسالمت‌آمیز در حال مبارزه با رژیمی تمامیت‌خواه هستند.
پاییز ۱۴۰۲ اخبار و ویدیوهایی از یک دختر دبیرستانی به نام آرمیتا گراوند منتشر شد. دختر ۱۷ ساله‌ای که پس از بی‌هوش شدن در مترو، حدود یک ماه در بیمارستان فجر تهران وابسته به دانشگاه علوم پزشکی ارتش در کما بود و سپس جان باخت. او به دلیل نداشتن مقنعه در مترو با افرادی بر سر حجاب درگیر شده و او را هُل دادند که در نتیجه آن به زمین می‌افتد و سرش به یک میله آهنی برخورد می‌کند.
۱۵ آذرماه ۱۴۰۲ در حاشیه مراسم چهلم آرمیتا، اخباری در خصوص بازداشت یک شهروند به اسم مایسا (فاطمه) اکبری منتشر شد.

مایسا(فاطمه) اکبری
مایسا اکبری، زنی ۲۲ ساله اهل شمال ایران است که به شغل آرایشگری در تهران مشغول است. او چهلم آرمیتا گراوند تصمیم گرفت برای همراهی با خانواده او بر سر مزار آرمیتا حاضر شود. مایسا اکبری در خلال مراسم توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. به گفته منابع مطلع در این مراسم چندین نفر دیگر هم بازداشت شدند که در این میان تنها هویت مایسا اکبری منتشر شد.
مایسا اکبری ۱۰ روز را در انفرادی بازداشتگاه ۲۰۹ متعلق به وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی گذراند. به گفته منابع مطلع، اکبری با وجود بیماری و دردهای فراوان در ناحیه سینه از دریافت دارو و خدمات پزشکی محروم مانده بود. او در زمان بازداشت چندین مرتبه مورد خشونت فیزیکی و کلامی بازجویان و عوامل بازداشتگاه قرار گرفته است.
پس از ۱۰ روز انفرادی، دادسرا حکم تبرئه مایسا اکبری را صادر کرد و او آزاد شد.
بهمن‌ ۱۴۰۲ ابلاغیه‌ای برای مایسا اکبری صادر شد که در آن از او خواسته شده بود ۱۵ بهمن‌ ۱۴۰۲ در دادسرای «شهید مقدس اردبیلی» یا همان دادسرای امنیتی اوین حاضر شود. اکبری به محض حضور در دادسرا بازداشت و به بند زنان زندان اوین منتقل شد.
مایسا اکبری در طول بازداشت با وجود دردهای فراوانی در ناحیه سینه از خدمات پزشکی و دریافت دارو محروم بود. به رغم اعتراض‌های او و درخواست برای انتقال به بیمارستان، مسئولان زندان از اعزام اکبری به مراکز درمانی خودداری کردند.
در زمان بازداشت مایسا اکبری در زندان اوین، فایل صوتی‌ای از تماس تلفنی او با خانواده‌اش منتشر شد که مایسا در آن می‌گوید:
یک حکومت با تمام نیروهایش از من هراس دارد؛ پس من به خودم افتخار می‌کنم.
مایسا اکبری سرانجام پس از ۲۵ روز بازداشت، در ۱۰ اسفند ۱۴۰۲ از زندان اوین با وثیقه یک میلیارد و سیصد میلیون تومانی آزاد شد.
او پس از آزادی از زندان برای درمان به پزشک مراجعه کرد و با دادن آزمایش‌های مختلف متوجه شد که دردهای او در زندان به دلیل ابتلا به سرطان پستان بوده است.
مایسا به همین خاطر به‌زودی باید تحت عمل جراحی قرار بگیرد.
پرونده مایسا اکبری با وجود ابتلا به بیماری سخت سرطان همچنان باز بوده و در انتظار صدور حکم است.
شهروندان دیگری هم با وجود ابتلا به بیماری‌های سخت از جمله سرطان، زندانی و تحت شکنجه قرار گرفته اند. آرش صادقی و سمانه نوروز مرادی تنها دو نمونه هستند که با وجود سرطان در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس شدند.
دی‌ماه ۱۴۰۲ صفحه اینستاگرامی نرگس محمدی، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین خبر از افزایش فشارهای امنیتی بر زنان زندانی داد. به نوشته اکانت اینستاگرام نرگس محمدی، بیش از ۲۰ تن از زنان بند سیاسی در زندان اوین با وجود وخامت وضعیت جسمی‌شان و ابتلا به بیماری‌های سرطان، لوپوس، پارکینسون، تومور مغزی و قلبی از اعزام به بیمارستان و دریافت مرخصی درمانی محروم مانده‌اند.
در سال‌های اخیر زندانیان سیاسی بسیاری از جمله ساسان نیک‌نفس، بکتاش آبتین، بهنام محجوبی و جواد روحی در زندان جان خود را از دست دادند.
 
جمهوری اسلامی هیچگاه مسئولیتی در قبال جان باختن‌ این زندانیان سیاسی نپذیرفت.

13.März 2024

بایدن، ترامپ، نتانیاهو و ایران
شنبۀ گذشته نهم مارس جو بایدن، رئیس جمهور آمریکا، در مصاحبه‌ای تلویزیونی گفت: گمان می‌کنم بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل، با سیاستی که در جنگ با حماس در پیش گرفته، بیش از آنکه یاریگر اسرائیل باشد به آن آسیب می‌رساند.
البته او پشتیبانی‌اش را از حق اسرائیل برای تعقیب و مجازات حماس پس از حملۀ ۷ اکتبر اعلام کرد، اما از نتانیاهو خواست که در فکر بی‌گناهانی باشد که جانشان را در این جنگ از دست می‌دهند.

شنبۀ گذشته نهم مارس جو بایدن، رئیس جمهور آمریکا، در مصاحبه‌ای تلویزیونی گفت: گمان می‌کنم بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل، با سیاستی که در جنگ با حماس در پیش گرفته، بیش از آنکه یاریگر اسرائیل باشد به آن آسیب می‌رساند. AP - Evan Vucci
رئیس جمهور آمریکا از ماه‌ها پیش هشدار داده بود که اسرائیل به دلیل افزایش تلفات غیرنظامیان در غزه در معرض خطر از دست دادن حمایت بین‌المللی قرار دارد. او در مصاحبۀ تلویزیونی روز شنبه گفت که شمار بالای کشته شدگانِ فلسطینی برخلاف آن چیزی است که اسرائیل خود را نمایندۀ آن می‌داند و افزود که این اشتباه بزرگی است.
رئیس جمهور امریکا هم‌چنین گفت که برای او تهاجم احتمالی اسرائیل به شهر رَفَح که در آن بیش از 1.3 میلیون فلسطینی پناه گرفته‌اند، «خط قرمز» است، اما این را نیز افزود که او هرگز به اسرائیل پشت نخواهد کرد. برای او دفاع از اسرائیل امری حیاتی است. بنابراین، هیچ خط قرمزی سبب نمی‌شود که او از دادن سلاح‌هایی مانند سامانۀ «گنبد آهنین» که نگهدارغیرنظامیان اسرائیلی در برابر حملات موشکی است، خودداری کند ß

بولتن خبری… چهارشنبه‌سوری در ایران با شعار آزادی و اعتراضات ضدحکومتی
اخبار روز


ویدیوهایی که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده نشان می‌دهند که شامگاه سه‌شنبه ۲۲ اسفند (۱۲ مارس) در تهران، اصفهان، رشت، سنندج، زاهدان و قروه مراسم چهارشنبه سوری به همراه شادی و رقص برگزار شده است.
دویچه وله گزارش داد در میدان شهرداری رشت گروهی از مردم شعار “آزادی، آزادی، آزادی” سردادند. در شهرک اکباتان تهران شرکت‌کنندگان در مراسم چهارشنبه سوری یاد آرمیتا گراوند را گرامی داشتند.  آرمیتا گراوند، دختر دانش‌آموز ۱۶ ساله‌ای است که به طرز مشکوکی دچار صدمه مغزی شد و پس از حدود چهار هفته در بیمارستان جان باخت. بسیاری کشته‌شدن این دانش‌آموز را یک قتل حکومتی نظیر آنچه برای ژینا مهسا امینی رخ داد، می‌دانند.  خبرگزاری مهر با انتشار فیلمی از قروه نوشته است که “مراسم جشن چهارشنبه‌سوری با آتش‌گردانی، روشن کردن آتش و رقص کردی و موسیقی برگزار شد”.  در کردستان دایه‌ شریفه، مادر رامین حسین‌پناهی زندانی سیاسی که سال ۹۷ اعدام شد، همزمان با چهارشنبه‌سوری در حرکتی نمادین در مخالفت با اعدام‌ها، یک طناب دار را به آتش کشید. در اصفهان مقامات تلاش کردند از برگزاری مراسم چهارشنبه سوری ممانعت کنند و مسیرهای ورود به کوه صفه و محله ناژوان را مسدود کردند.  رسانه‌های حکومتی در انتشار اخبار چهارشنبه‌سوری بیشتر به مصدومیت‌ها اشاره کردند که در مقایسه با سال گذشته افزایش چشم‌گیری داشته است. وبسایت تابناک از “حمله با نارنجک به خودرو آتش نشانی” و “کور کردن چشم و سوزاندن صورت با پرتاب نارنجک به سمت اشخاص” گزارش داده و نوشته است که اینها “بخشی از صحنه‌های وحشتناکی بود که اشخاص بی‌فرهنگ در چهارشنبه سوری امسال خلق کردند”. 
۴۰ درصد ایرانیان زیرخط فقر و ۳۰ درصد در آستانه آن هستندß

سال ۱۴۰۲ با انبوه مطالبات متحقق‌نشده معلولان به پایان می‌رسد
چند روز مانده به پایان سال، عیدی مددجویان بهزیستی و کمیته امداد هنوز پرداخت نشده است، یک عروسک‌گردان معلول را در خیابان‌های مراغه کتک زدند و کمپین معلولان در نامه‌ای به تحقیر افراد دارای معلولیت در صدا و سیما اعتراض کرد و در بیانیه‌ای دیگر، فهرستی از مطالبات معوقه معلولان را منتشر کرد.

سه‌شنبه ۱۵ اسفند، کمپین معلولان در گزارشی از موارد تعرض، تجاوز و ضرب‌وجرح معلولان و دریافت شهریه‌های نامتعارف ۲۰ تا ۴۰ میلیون تومانی در مرکز نگهداری بیماران اعصاب و روان مردان مهرآفرین کرج خبر داد. ß

حقوق زنان
رنج فروخورده زنان فلسطینی
۴ مارس ۲۰۲۴، سازمان ملل متحد گزارشی درباره تجاوز و تعرض های جنسی اِعمال شده بر زنان اسرائیلی ها در ۷ اکتبر منتشر کرد. این گزارش بازتاب گسترده ای در رسانه ها داشت، ولی درمورد گزارش دیگری که سازمان ملل درباره رفتار با زنان فلسطینی منتشر کرده، به ویژه درمورد تجاوز و تعرض های جنسی ای که آنان از زمان آغاز جنگ غزه متحمل می شوند، این بازتاب گسترده رسانه ای وجود نداشته است.

نویسنده Meriem LA R I B I برگردان شهباز نخعي  
۸ تن از کارشناسان سازمان ملل متحد (ONU) (۱) در ۱۹ فوریه زنگ خطر را به صدا درآوردند. آنها در بیانیه ای «نگرانی خیلی عمیق» خود را نسبت به اطلاعاتی که «از منابع مختلف» به دست آمده ابراز کردند. این کارشناسان از اعدام های فوری، تجاوز، تعرض های جنسی، ضرب و جرح و تحقیر زنان و دختران جوان فلسطینی در غزه و ساحل غربی رود اردن سخن می گویند. آنها «اتهاماتی باورپذیر درمورد تجاوزات آشکار به حقوق بشر» را مطرح می کنند که زنان و دختران فلسطینی «قربانی های آن بوده و همچنان هستند» (۲.ß-)


حمایت عمومی از «مادر قمی»؛ دفاع حکومتی‌ها از طلبه فیلمبردار
دوشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ - ۱۱ مارس ۲۰۲۴
دویچه‌ وله: واکنش‌های گسترده به ویدئوی درگیری میان یک زن با یک روحانی در قم بر سر حجاب اجباری همچنان ادامه دارد. مقام‌های حکومتی با عباراتی همچون "ابتذال" و "هتاک" علیه زن حاضر در این ویدئو، از روحانی مزبور حمایت کردند.
واکنش‌های گسترده به ویدئوی درگیری میان یک زن که حالا اغلب به عنوان "مادر قمی" شناخته می‌شود، با یک روحانی در یک مرکز درمانی در قم همچنان ادامه دارد. این روحانی بدون اجازه از یک مادر که بدون حجاب اجباری کودکش را در آغوش گرفته فیلمبرداری کرد که با اعتراض مادر به او همراه شد. مادر در ادامه از روحانی خواست تا فیلم را از موبایلش پاک کند؛ خواسته‌ای که از سوی فرد روحانی مورد پذیرش واقع نشد.
در یکی از جدیدترین واکنش‌ها در این خصوص، میثم نیلی، مشاور وزیر ارشاد در دولت ابراهیم رئیسی ضمن دفاع از روحانی حاضر در این ویدئو نوشت: «اگر آن طلبه صبور از وضع آن فرد متوهم و هتاک عکس هم گرفته بود، خطا نکرده بود.»
نیلی "بخشی از برخورد قضایی با جرایم عمومی" را "مبتنی بر تشخیص تصویر مجرمان" دانست و نتیجه گرفت که "عکس گرفتن از کسی که در ملا عام کاری بر خلاف شرع و قانون و عرف انجام می‌دهد خودش عرف روزگار رسانه است."
ß+

 

چرنیشفسکی کیست
http://hame4you.blogfa.com/post/117
دانشمند تاجیک ولى صمد »
« کارل مارکس در دفتر کار خود تصویر چرنیشفسکی را در قاب ساده کوچکی آویخته بود‌. زندگی طولانی و پُر فاجعه چرنیشفسکی و روح شکست ناپذیر او ، مارکس را سخت مجذوب خود کرده بود و به همین دلیل سبود که برای آزادی وی هرمان لاپتین را ( با اسناد جعلی ) از لندن به سیبری می فرستد تا بتواند وی را از آنجا فراری سازد. اما دریغ که هرمان لاپتین خود نیز شناخته و گرفتار همان «مزار روحی روس» که مارکس به سیبری عنوان داده بود می شود . مارکس بعد از بر باد رفتن این نیت نیک خود ، در دلش این آرزو را پروراند که در خصوص راه پُر فاجعه زندگی اندیشه های طوفانی چرنیشفسکی اثری بنویسد و این بسیار شگفت است که مارکس برای بهره گیری از شیره ی نوشته های چرنیشفسکی منتظر ترجمه آلمانی آن‌ها نماند و زبان روسی را آموخت و تنها با کوشش خویش آثار چرنیشفسکی را از روسی به آلمانی برگرداند .

انگلس در باره‌ی چرنیشفسکی می‌گوید « وی بزرگترین متفکر روس است و روسیه از بسیاری جهات بی اندازه بدو وامدار است و مرگ او لکه ی ننگی بر دامن الکساندر دوم خواهد ماند » و لنین نیز در باره‌ی او می‌گفته است « چرنیشفسکی راهبر روند انقلاب و دموکراسی در تاریخ معارف پروری روسی طی سال های دهه 60 قرن نوزدهم است . این چرنیشفسکی با داستان « چه باید کرد » خویش وجود مرا زیر و رو کرده است »ß

آخرین دیدار
اوایل اسفند ماه ۱۳۶۲ بود. غروب دلگیر یک روز زمستانی در زندان اوین.
بند "آموزشگاه" ، سالن ۳ ،شماره اتاقش باشد برای وقتی دیگر. باشد برای "روزی که خلق بداند" .
پاسدار سالن در را باز کرد و مسئول اتاق را خواست:
"
امشب می روید به حسینیه".
این کمی نامعمول بود. آن شب با شبهای دیگری که ما را به اجبار برای تماشای نمایشهای تواب بازی و تواب سازی در "حسینیه زندان" می بردند تفاوت داشت.
اگر چه رفتن به حسینیه اجباری بود، اما در عین حال ما از رفتن خودداری نمی کردیم و گاه بسته به شرایط خوشحال هم می شدیم زیرا برای ما امکان نوعی خبرگیری و تماس با سایر اتاقها را فراهم می کرد.
این بار وقتی با چشم بند به حسینیه وارد شدیم و چشم بندها را کمی بالاتر بردیم صحنه کاملا تفاوت داشت:
صدای کرکننده تواب ها که شعار می دادند:
"
جماران گلباران، توده ای تیرباران".
زندانیان تواب را در سطح حسینیه در صفوف فاصله دار چیده بودند به طوریکه در فاصله بین آنها بتوانند زندانیان اتاقهای "سرموضعی" را بنشانند.
با وارد شدن هر اتاق از "سرموضعی" ها شعارها شدت میگرفت و مشت و لگد ، توهین و تحقیر از جانب تواب ها نثار ما می شد. پاسدارها با سکوتشان از کار توابها پشتیبانی می کردند. ضربات سنگین مشت و لگد و دمپایی از هردوطرف وارد می شد.
یک دیواره طولی برزنتی قسمت زنان را از مردان جدا
می کرد. در آنجا هم وضع به همین منوال بود.
اسدلله لاجوردی و نوچه اش مجید قدوسی، آماده کارگردانی، در پایین صحنه ، نزدیک به بخش زنان نشسته بودند. ساعت های حدود ۹- ۱۰ بود که *ناخدا افضلی* را به همراه ۹ نظامی دیگر با شعار:
"
جماران گلباران، توده ای تیرباران" به روی صحنه آوردند. لاجوردی پس از تکرار مطالب کلیشه ای همیشگی که موضوع آن ثابت بود و به هیچ مورد مشخصی بستگی نداشت، با خوشحالی وغرور جنون آمیزش حکم اعدام متهمین را از سوی ری شهری خواند و از متهمین و در راس آنها*** ناخدا افضلی*** خواست که اگر حرفی دارند ، قبل از اجرای حکم که تا ساعاتی دیگر خواهد بود بزنند.
هیچ یک از گروه نظامیان سخنی خارج از چارچوب
کلیشه های ندامت نکردند که گواه بر اظهار پشیمانی واقعی و قبول اتهام خیانت و جاسوسی باشد. آنها و بویژه *افضلی* تاکید داشتند که قصدشان همواره خدمت به مردم و میهن بوده است. *افضلی* تاکید داشت که تخصصش می توانست مفید واقع شود. این اشاره او بود به "دادگاهش" که درآنجا گفته بود من می توانم بسیاری از مطالب رشته های مهندسی دانشکده فنی را تدریس کنم.
در این میان، از جمله***، شاهرخ جهانگیری ***کلام خود را، با حافظ چنین آغاز کرد که خود گویای بسی ناگفته هاست :
"
در نظربازی ما بی خبران حیرانند    
  
من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند "
وقتی که در حدود ساعت ۱۱ گروه را از صحنه می بردند، *فرزاد جهاد* با سری بلند و چهره ای خندان دستش را به نشانه پیروزی به سوی ما بالا برد.
ما را با غم و حسرتی نازدودنی در دل و تن های کوفته درعبور از تونل کتک، به اتاق هایمان بازگرداندند.
آنهارا در سحرگاه روز بعد یعنی چند ساعت پس از آخرین دیدار به جوخه سپردند.
بعد ها با خود اندیشید م که این غمنامه ی بیداد همان تکرار حکایت سهراب است و کمتر به حماسه ی آرش می ماند.
"
بسیار قصه ها که به پایان رسید و باز
غمگین کلاغ پیر ره آشیان نجست
اما هنوز در تک این شام می پرد
پرسان و پی کننده هر قصه از نخست"
(
مهره سرخ سیاوش کسرایی)
ابراهیم رستاک - هفدهم مارس ۲۰۱۳ برابر با بیست و هفتم اسفند ماه ۱۳۹۱

چهارشنبه سوری در طهران قدیم
🏻جعفر شهری
🔸دو روز مانده به شب چهارشنبه‌سوری، آب‌های حوض و حوضچه‌های خانه‌ها را عوض می‌کردند‌، به این صورت که قبلا زن‌ها ظرف‌های دم دستی و سپس هر چیز کثیف شستنی را مانند لباس‌ها می‌شستند، آب می‌کشیدند و روی بند پهن می‌کردند و به نیت اتصال خانواده، از کنار به یکدیگر گره می‌زدند، سپس کمی سرکه و ذغال داخل حوض و حوضچه‌ها می‌ریختند و آب‌ها را به نیت بیرون ریختن سیاهی، ترشی و چرک‌دلی از خانواده به جوی کوچه می‌ریختند و آب تازه روی حبهٔ نبات یا حبهٔ قندی که هر یک از اعضای خانواده پیش از پر کردن حوض و حوضچه در آن می‌اندازند، می‌ریزند. آب، روشنایی و صفای تازه به خانه می‌آورد و کسی تا در رفتن «توپ سال نو» و آمدن عمو نوروز، حق دست زدن به آن را نداشت. ß
ویدیو: شهروز کریمی از قاشق‌زنی شیراز

چند درصد از پنج میلیون ایرانی خارج از کشور؛ به ایران رفت‌وآمد دارند؟

از پنج میلیون ایرانی مقیم خارج از کشورند؛ حدود ۸۵۰ هزار نفر (٪۱۷) به ایران رفت‌وآمد دارند
کمتر از ۱۳ هزار ایرانی ساکن خارج از کشور در سامانه «پرسمان تردد» وزارت امور خارجه درخواست ثبت کرده‌اند
ایندیپندنت فارسی
 - علیرضا بیگدلی، معاون کنسولی، مجلس و امور ایرانیان وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی، ادعا کرد که حدود پنج میلیون ایرانی خارج از ایران زندگی می‌کنند که بیشتر آن‌ها در کشورهای آمریکا، ترکیه، کانادا، بریتانیا و آلمان سکونت دارند.
ادعای این مقام رسمی جمهوری اسلامی درباره مهاجرت پنج میلیون ایرانی در حالی است که آمارهای غیررسمی از مهاجرت حدود هفت تا هشت میلیون ایرانی به کشورهای مختلف دنیا حکایت دارد. با این حال مقایسه همین آمار پنج میلیون نفری وزارت امور خارجه با تعداد افرادی که به ایران تردد می‌کنند، اثبات می‌کند که بالغ بر چهار میلیون ایرانی پس از مهاجرت هرگز به ایران بازنگشته‌اند.
بر مبنای گفته‌های معاون کنسولی، مجلس و امور ایرانیان وزارت امور خارجه، در سال ۱۳۹۸ نزدیک به ۸۵۰ هزار ایرانی به صورت منظم به ایران رفت‌‌وآمد می‌کردند که این آمار در دوران همه‌گیری کرونا کاهش یافت و اکنون نیز نزدیک به همان رقم سال ۱۳۹۸ است. ß

نقش فراموش شده فمینیست های کشورهای شرق و جنوب،
«
مادربزرگهای سرخ» جنبش بین المللی زنان

فمینیسم که امروز به یکی از موضوعات داغ رسانه ای تبدیل گشته و مقالات بسیاری را به خود اختصاص می دهد دارای تاریخچه ایست که زوایای ناشناخته بسیاری دارد. به عنوان مثال به سهم کشورهای بلوک شرق سابق در دستاوردهای زنان به ندرت اشاره می شود. باید دانست که اتحاد بین سازمان های زنان کشورهای شرقی و مستعمرات سابق جنوب نقش عمده ای در پیشبرد برابری جنسیتی در سراسر جهان داشته است. ß
نویسنده Kristen R. Ghodsee برگردان مرمر کبير 

06.März 2024

اطلاعیه مطبوعاتی مرکز زنان سازمان ملل متحد
از اوایل اکتبر تاکنون ۹۰۰۰ زن در غزه کشته شده‌اند
در حالی که جنگ در غزه به پنج ماه خود نزدیک می شود، زنان غزه همچنان از تاثیر ویرانگر آن رنج می‌برند. این جنگ برای هیچکس استثنا قائل نیست، داده‌های مرکز زنان سازمان ملل نشان می‌دهد که زنان در ابعاد بی‌سابقه‌ای کشته و زخمی می‌شوند. این روزها سازمان ملل متحد در مورد قحطی قریب الوقوع هشدار داد، علاوه بر آن مرکز زنان این نهاد با اشاره به ۷ واقعیت موجود استدلال می‌کند که چرا جنگ در غزه در عین حال جنگ علیه زنان است.
۱ - تا به امروز حدود ۹۰۰۰ زن توسط نیروهای اسرائیلی در غزه کشته شده‌اند. این رقم احتمالا دست کم گرفته شده است، زیرا گزارش شده است که بسیاری از زنانی که در زیر آوار مانده و مرده‌اند همانند سایرین، نامشان به  این آمار راه نیافته است.
۲- با تداوم هر روز جنگ در غزه با ابعاد فعلی، به طور متوسط ۶۳ زن  در  یک روز کشته می شوند. - تخمین زده می‌شود که روزانه ۳۷ مادر کشته می‌شوند، خانواده‌هایشان ویران شده و درجۀ حفاظت از فرزندانشان کاهش می‌یابد.
بیش از ۴ نفر از ۵ زن (۸۴درصد) گزارش می‌دهند که خانواده‌ی آنها فقط نیمی یا حتی کمتر از میزان مواد غذایی را که قبل از شروع جنگ مصرف می‌نردند، به‌دست می‌آورند. مادران و زنان بالغ کسانی هستند که وظیفه تامین غذا را بر عهده دارند، اما از نظر استفاده آخرین، کمتر و ضعیف‌تر از دیگران تغذیه می‌شوند.
۳- ۴ نفر از هر ۵ زن (۸۴ درصد) در غزه نشان می‌دهد که حداقل یکی از اعضای خانواده انها در هفته گذشته مجبور به عدم صرف غذا شده است. در ۹۵ درصد از این موارد، مادران کسانی هستند که بدون غذا می‌مانند تاحداقل یک وعده‌ی غذایی را برای تغذیه فرزندان خود تامین کنند.
۴- کل جمعیت ۲.۳ میلیون نفری غزه ظرف چند هفته‌ی آینده با سطح حاد ناامنی غذایی مواجه خواهند شد که بالاترین میزان ثبت شده است.
۵- غزه در استانه گرسنگی قرار دارد. تقریبا ۹ نفر از هر ۱۰ زن (۸۷ درصد) گزارش می‌دهند که دسترسی به غذا نسبت به مردان سخت تر است.
۶- برخی از زنان در حال حاضر به مکانیسم‌های مقابله‌ای سخت‌تر مانند جمع‌آوری غذا در زیر آوار یا میان زباله‌ها متوسل می‌شوند.
۱۰ سازمان از ۱۲ سازمان زنان مورد بررسی در غزه گزارش دادند که تا حدی عملیاتی هستند و خدمات واکنش اضطراری ضروری را ارائه می‌دهند.
۷- با وجود تلاش‌های فوق‌العاده آنها، کمتر از یک درصد از بودجه جمع‌آوری شده از طریق درخواست‌های ۲۰۲۳ به سازمان‌های ملی یا محلی مدافع حقوق زنان رفته است. هدایت بودجه به این سازمان‌ها برای پاسخگویی به نیازهای قریب به اتفاق زنان و خانواده‌ها و جوامع آنها و اطمینان از این‌که صدای زنان غزه نادیده گرفته نمی‌شود، بسیار مهم است.

نفر اول انتخابات تهران نماینده ۶ درصد مردم است /در برگه‌های رأی بجای نام کاندیداها قیمت کالاها را نوشته‌ اند/مسئولان معنی اینکارها را درک می کنند؟
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت؛
راهیابی فقط ۱۴ نفر در مرحله اول انتخابات به مجلس و کشیده شدن انتخابات به مرحله دوم برای مشخص شدن ۱۶ نفر دیگر، نشان‌دهنده مشکلاتی است که مردم در انتخاب افراد مطلوب خود دارند و به همین دلیل برگه‌های رأی را نتوانستند پر کنند.
طبق آمارها، مشارکت در تهران ۲۳/۶۷ درصد واجدین شرایط رأی در این شهر بود که کمتر از یک چهارم است. هیچیک از کاندیداهای تهران حتی نفرات اول نتوانستند یک سوم آراء همین ۲۳ درصد شرکت‌کنندگان را کسب نمایند. مهم‌تر اینکه واجدان شرایط رأی دادن در تهران ۱۰/۳۰۰/۱۹۱ نفرند و نفر اول منتخب تهران ۵۹۷/۷۷۰ رأی را به خود اختصاص داده که متأسفانه کمتر از ۶ درصد واجدین شرایط است.
علاوه بر اینها دو نکته مهم دیگر نیز در مورد انتخابات تهران قابل تأمل هستند. یکی تعداد افرادی که در مرحله اول به مجلس راه یافته‌اند و دوم میزان آراء باطله.
#
چند_ثانیه
@chandsanieh

 

دو نکتۀ به نسبت بدیهی!
اول، وقتی افرادی، گروه‌هایی، جماعاتی به هر دلیلی موضع تحریم یا عدم‌شرکت در یک انتخابات را در پیش می‌گیرند، نتیجۀ آن انتخابات منطقاً نباید برایشان کمترین اهمیتی داشته باشد. به عبارت دیگر، عدم‌شرکت یا تحریم به معنای این است که هر فرد و گروهی نامش از صندوق بیرون آمد، برایشان علی‌السویه است. اگر جز این باشد، یعنی برایشان مهم باشد که چه کسانی مثلاً برندۀ انتخابات شده‌اند، موضع تحریم یا عدم شرکت‌شان عملی لغو و تصمیمی نااندیشیده و معطوف به پشیمانی می‌شود!
موضع من و شماری از دوستانم در انتخابات سال 84 عدم شرکت در انتخابات بود. بعد محمود احمدی‌نژاد از صندوق رأی بیرون آمد. عده‌ای برآشفتند و متعرض‌مان شدند. حرف من به آنها این بود که من وقتی به موضع عدم شرکت رسیده‌ام، یعنی پیشاپیش خود را برای اعلام نام هر یک از کاندیداها به عنوان "طرف پیروز انتخابات" آماده کرده‌ام. احمدی نژاد که سهل است اگر [....]هم نامش از صندوق بیرون می‌آمد برای من تفاوتی نمی‌کرد و علی‌السویه بود!
دوم، وقتی گفته می‌شود مجلس امکان ایجاد تغییر و تحول مهمی در کشور ندارد، یعنی هر جماعتی که با "متر و معیار"های تعیین شده در خارج از مجلس زاویه داشته باشد، پس از تسخیر مجلس نیز کاری از پیش نخواهد برد، حال این زاویه‌دار بودن چه از موضعِ اصلاح‌طلبی باشد و چه از موضع سوپرانقلابی!
در حال حاضر، متر و معیارهای تعیین‌شده در خارج از مجلس، نوعی دست به عصایی و احتیاط و سیاست کجدار و مریز در هر دو حوزۀ داخلی و خارجی است. چند نمایندۀ پرهیاهو و خیره‌سر سوپرانقلابی از داخل مجلس نمی‌توانند این وضع را به سود خود به هم بزنند. اگر بخواهند به هم بزنند، سر جایشان نشانده می‌شوند. آنها فقط هنگامی در پیشبرد منویات‌شان موفق می‌شوند که گردونۀ سیاست کلان در خارج از مجلس به سمت علاق آنها به چرخش در آید. در آن صورت چه در مجلس باشند و چه خارج از آن، ماجرا خیلی توفیر نمی‌کند!
#
احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad

💠استاد دانشگاه تهران: انصافا باید جایزه داد به کسانی که باعث شدند ۱۴ نماینده اول تهران زیر ۵ درصد آرای مردم را داشته باشند

کیومرث اشتریان استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، در روزنامه شرق نوشت:
🔹️
کشاندن مردم به پای صندوق رأی وظیفه احزاب است نه حاکمیت. چرا باید کل حاکمیت خود را خرج دعوای سانا، مانا، پانا، جانا و... کند؟
🔹️
مردم در صورتی به پای صندوق می‌آیند که احساس کنند رأی آنان معنایی دارد. چرا باید امنیت ملی خرج شماری اندک از آدمیان شود که نیازمند الفبای درس سیاست هستند؟
🔹️
کسانی که در پشت صحنه، گرداننده فضای سیاسی بوده‌اند و کشور را به جایی رسانده‌اند که ۱۴ نماینده اول آن در تهران با کمتر از پنج درصد از واجدان شرایط به مجلس بروند، الحق که شایسته جایزه ویژه! سیاسی‌اند.
🔹️
دعوت مردم به پای صندوق رأی کار احزاب و سنت‌های جدی سیاسی است، نه کار چند پدرخوانده، خواننده، هنرپیشه و ورزشکار. آنگاه که این فرصت از کشور و نظام گرفته شود، منتظر تغییری جدی در اقبال مردم به صندوق رأی نباید بود.
#
صبح_ما
🆔 @sobhema_ir

05.März 2024


به مناسبت ۸ مارچ، روز جهانی زن
🔻 جلسۀ نخست رویداد «من زن‌ام
🔹 میزبان:
امیلی امرایی
🔹 با حضور:
فاطمه باباخانی
سمیه توحیدلو
نرگس جودکی
مژگان خلیلی
زینب صالحی
🔸 تاریخ: چهارشنبه ۱۶ اسفند
🔸 زمان: ساعت ۱۹
🔹 شرکت در این رویداد برای تمام پژوهشگران آزاد است
🔹 لینک شرکت در جلسه:
www.skyroom.online/ch/tardidschool/zan
#
مطالعات_زنان
@womenstudies

تعریف صلح
اولیور پی. ریچموند

تعریف صلح و ابعادش کارِ دشواری است. هیچ تعریف واحدی از صلح وجود ندارد. اولین گام عبارت است از ارائه‌ی دو تعریفِ محدود و گسترده از صلح. تعریف محدود عبارت است از پایان یافتن خشونتِ آشکار بدون رفع عللِ اساسیِ آن؛ تعریف گسترده‌تر عبارت است از صلح لیبرال یا صلح توأم با عدالت. وضعیت کنونی در قبرس و کره ــ صف‌آراییِ نیروهای نظامیِ قبرسی‌های یونانی‌تبار و ترک‌تبار و همچنین نیروهای نظامیِ کره‌ی شمالی و کره‌ی جنوبی در دو طرف یک منطقه‌ی حائل ]نوار سبز[ ــ و معاهده‌ی صلح نافرجامِ پس از پایان جنگ جهانیِ اول (پیمان ورسای) را می‌توان «صلح منفی» نامید. اما صلحِ گسترده‌تر به توافق‌نامه‌ی صلح و ایجاد کشور صلح‌طلب، جامعه‌ی صلح‌دوست و نظم منطقه‌ایِ صلح‌آمیز می‌انجامد، شاید مطابق با همان الگوی عامِ «صلح مثبت» که یوهان گالتونگ (متولد ۱۹۳۰) ارائه کرده است. مثال بارزِ صلح مثبت، تأسیس «اتحادیه‌ی اروپا» بر ویرانه‌های جنگ جهانیِ دوم است. صلح مثبت می‌خواهد به خشونتِ ساختاریِ بنیادین بپردازد و آن را از میان بردارد. در گامِ بعدی می‌توان چارچوبی ترکیبی برای صلح ارائه کرد که متضمّنِ همزیستیِ نظام‌های سیاسی و اجتماعیِ به‌شدت متفاوت است. یکی از نمونه‌های این رویکرد توافق‌نامه‌ی صلح میان مصر و اسرائیل در سال ۱۹۷۸ است که از طریق آن دو کشور و دو جامعه‌ی به‌شدت متفاوت به توافق محدودی دست یافتند بی‌آنکه تمام اختلافاتِ عمیقشان رفع شود. یک نمونه‌ی جدیدتر عبارت است از صلحی ترکیبی که از زمان پایان اشغال تیمور-لِسته توسط اندونزی در سال ۱۹۹۹ پدیدار شده است.
هر یک از انواع صلح سطوح متفاوتی از امنیت و حقوق را برای جامعه فراهم می‌کند: صلحِ محدود ساده است و تا زمانی که روابط قدرت دست‌نخورده بماند پایدار خواهد بود؛ صلحِ گسترده‌تر پیچیده‌تر و در عین حال عادلانه‌تر است؛ صلح ترکیبی حتی از این هم پیچیده‌تر و عادلانه‌تر است اما شاید به علت پیچیدگی‌اش ناپایدارتر باشد. وقتی پای هر نوع صلحی در میان است با پرسشی اساسی مواجه‌ایم: آیا برای دستیابی به صلح باید دشمنانِ خود را به زانو درآوریم، آن‌ها را شبیه به خود کنیم، یا اینکه تفاوت‌هایشان را بپذیریم و با آن تفاوت‌ها کنار بیاییم؟
صلح منفی
فهم محدود از صلح عبارت است از فقدان خشونتِ آشکار (از قبیل جنگ یا درگیریِ خفیف) هم میان کشورها و هم در داخل کشورها. چنین صلحی ممکن است به شکل آتش‌بس یا توافق بر سر تقسیمِ قدرت باشد، یا در درون نظام سیاسیِ خودکامه‌ای برقرار شود. در چنین حالتی یک کشور، یا گروهی در جامعه، از طریق خشونت یا شیوه‌های ظریف‌تری (به عبارت دیگر، نه صلح، نه جنگ) بر کشور یا گروه دیگری سلطه می‌یابد. مزیت چنین صلحی سادگی‌اش است اما به علت اتّکا بر آرایش‌های قدرتی که همواره در حال تغییرند، شکننده و ناپایدار است. ß


iran-emrooz.net | Tue, 05.03.2024, 10:26
اعدام دست‌کم ۸۳۴ نفر در سال ۲۰۲۳ در ایران
دو سازمان حقوق بشری گزارش دادند ایران در سال ۲۰۲۳ میلادی دست‌کم ۸۳۴ را اعدام کرد که بالاترین میزان از سال ۲۰۱۵ به شمار می‌رود.
این اعدام‌ها که اخیرا بیشتر با طناب دار صورت گرفته است، نسبت به سال ۲۰۲۲ که ۵۸۲ اعدام انجام شد، ۴۳ درصد رشد نشان می‌دهد.
سازمان «حقوق بشر ایران» مستقر در نروژ و سازمان فرانسوی «با هم علیه مجازات اعدام» در گزارش مشترکی که در هفته جاری منتشر کردند، می‌گویند اعدام بیش از ۸۰۰ نفر در ایران طی یک‌سال بالاترین رقم از سال ۲۰۱۵ تاکنون محسوب می‌شود. در آن سال دست‌کم ۹۷۲ نفر اعدام شدند.
این دو گروه حقوق بشری، جمهوری اسلامی را متهم کرده‌اند که از مجازات اعدام برای «گسترش ترس» در جامعه به‌دنبال اعتراضات گسترده‌ای بهره می‌گیرد که در سال ۱۴۰۱ پس از جان‌باختن مهسا (ژینا) امینی در بازداشت گشت ارشاد رخ داد.
محمود امیری مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، به مناسبت انتشار این گزارش گفت: «این گزارش به خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی از اعدام به عنوان ابزار سرکوب سیاسی استفاده می کند».
او با «سرسام‌آور» خواندن آمار اعدام‌ها در ایران افزود: «ما با حکومتی سرکوبگر، ناکارآمد و فاسد مواجهیم که توان حل مشکلات روزانه مردم را ندارد و فقط برای ادامه بقای سیاسی خود تلاش می‌کند».
گزارش یاد شده تصریح می‌کند که جمهوری اسلامی هشت معترض، از جمله شش معترض «زن، زندگی، آزادی» را که در «محاکمه‌هایی به‌شدت ناعادلانه و فاقد بدیهی‌ترین اصول دادرسی به مرگ محکوم شده بودند، اعدام کرد». یک معترض هم در اوایل سال ۲۰۲۴ اعدام شده است. ß

 

شانزدهمین گزارش سالانه مجازات اعدام در ایران؛ جمهوری اسلامی صدرنشین اعدام زنان در جهان است

برپایی چوبه‌های دار نمادین. کاروان خودروها در تورنتو در کانادا برای اعلام همبستگی با معترضان در ایران - شنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۱
شانزدهمین «گزارش سالانه مجازات اعدام در ایران در سال ۲۰۲۳» صبح روز سه‌شنبه ۱۵ اسفند، طی مراسمی توسط سازمان حقوق بشر ایران در پاریس، پایتخت فرانسه، منتشر شد.
بخش فارسی صدای آمریکا در اینجا چکیده‌ای از مهم‌ترین نکته های گزارش امسال را منتشر می‌کند.
درباره گزارش
پیش گفتار این گزارش ۱۴۶ صفحه‌ای شامل سخنانی از پنج مدافع برجسته حقوق بشر؛ شیرین عبادی وکیل و برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۰۳، روبرت بدینتر وزیر دادگستری فقید فرانسه، نرگس محمدی مدافع حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل ۲۰۲۳، محمد رسول‌اف فیلم ساز برجسته ایرانی و کنشگر ضد اعدام، و آتنا دائمی مدافع حقوق بشر و زندانی سیاسی سابق است.
این گزارش که توسط سازمان حقوق بشر ایران با همکاری سازمان فرانسوی «با هم علیه مجازات اعدام» تهیه شده، به تعداد اعدام‌ها طی سال ۲۰۲۳، روند اعدام‌ها نسبت به سال‌های گذشته، چارچوب قانونی و رویه‌ها، اتهامات، توزیع جغرافیایی و تفکیک ماهانه اعدام‌ها پرداخته است.
گزارش امسال همچنین فهرست مجرمان زن و نوجوان اعدام‌شده طی سال گذشته میلادی را منتشر کرده است.
گزارش سال ۲۰۲۳ نتیجه تلاش و کار سخت اعضا و حامیان سازمان حقوق بشر ایران و داوطلبانی است که در زمینه تهیه، مستندسازی، گردآوری، تحلیل، و نگارش محتوای گزارش مشارکت کردند.
محمود امیری‌مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران، به مناسبت انتشار این گزارش گفت: «گزارش به‌خوبی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی از اعدام به‌عنوان ابزار سرکوب سیاسی استفاده می‌کند
به گفته آقای امیری‌مقدم، «هراس‌افکنی در جامعه تنها راه این حکومت برای حفظ قدرت و مجازات مرگ مهمترین ابزارش برای این کار استß

جاوید رحمان در گزارشی به نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل از افزایش اعدام در ایران ابراز نگرانی کرد

جاوید رحمان گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران
جاوید رحمان، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران، در جدیدترین گزارش خود بار دیگر از افزایش موارد صدور و اجرای احکام اعدام از سوی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ابراز نگرانی کرد.
او در این گزارش که برای پنجاه‌وپنجمین نشست شورای حقوق بشر تهیه کرده است می‌گوید، دستکم ۸۳۴ تن در سال ۲۰۲۳ در ایران اعدام شدند، که در مقایسه با سال پیش از آن ۴۳ درصد افزایش داشته است.
جاوید رحمان با اشاره به اعتراضات سال‌های گذشته، به‌ویژه ۱۳۸۸، ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱، از بازداشت‌ خودسرانه، ناپدیدسازی‌ اجباری، شکنجه، اعدام‌ شتاب‌زده و نبود محاکمه عادلانه معترضان ابراز نگرانی کرده است.
او از کوتاهی مقام‌های جمهوری اسلامی برای انجام تحقیقات مستقل و شفاف در موارد گوناگون نقض حقوق شهروندان ابراز تاسف کرده و بر حق مردم ایران در بیان عقاید و برگزاری تجمع مسالمت‌آمیز تاکید کرده است.
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل در این گزارش ۴۲ صفحه‌ای، به بازداشت شهروندان خارجی و ایرانی‌های دوتابعیتی نیز پرداخته و از آزادی دستکم ۸ تن از این زندانیان در سال ۲۰۲۳ استقبال کرده است.
جاوید رحمان در ادامه از تداوم الگوی بازداشت شهروندان خارجی و ایرانی‌های دوتابعیتی از سوی دستگاه‌های امنیتی جمهوری اسلامی ابراز نگرانی کرده و خواستار توقف این روند و آزادی سایر زندانیان شده است.
او در بخش دیگری از گزارش به وضعیت زنان و دختران در ایران پرداخته و با اشاره به تلاش حکومت برای اعمال حجاب اجباری، از نقض ادامه‌دار حقوق زنان و دختران مدافع پوشش اختیاری ابراز نگرانی کرده است. ß

شورای خلیج فارس: ایران حقی در میدان گازی آرش ندارد
۱۴۰۲/۱۲/۱۴۱۴۰۲ اسفند ۱۴, دوشنبه
کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس در بیانیه‌ای اعلام کردند کویت و عربستان به صورت مشترک و انحصاری مالک ذخایر میدان گازی "آرش" هستند. ایران در واکنش، این ادعاها را "بی‌اساس" دانست.

سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران روز دوشنبه ۱۴ اسفندماه در واکنش به بیانیه مشترک کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس گفت ایران "مواضع اصولی خود را مبتنی بر قوانین بین‌الملل بارها اعلام کرده و طرح ادعاهای بی‌اساس هیچ حقوقی را برای مدعی ایجاد نخواهد کرد."
ناصر کنعانی ضمن تاکید بر اهمیت استمرار "مذاکرات سازنده فنی و حقوقی" میان ایران و کویت، خواستار آن شد که "از بیان چنین مسائلی در رسانه‌ها پرهیز شود" چراکه به گفته او "طرح چنین موضوعاتی در رسانه‌ها هیچ کمکی به حل مشکلات نمی‌کند."
بیشتر بخوانیدعربستان و کویت: حق انحصاری میدان آرش متعلق به ما است
اشاره کنعانی به بیانیه مشترک کشورهای عضو شورای همکاری خلیج فارس است که روز یکشنبه ۱۳ اسفندماه منتشر شد.
این کشورها در بیانیه خود، با تاکید بر اینکه فقط دو کشور کویت و عربستان به‌ صورت مشترک و انحصاری مالک ذخایر میدان گازی "الدرّه" هستند، افزودند "کشور دیگری سهمی از این میدان گازی ندارد."
میدان گازی "الدرّه" که در ایران، میدان "آرش" ‌نامیده می‌شود، در شمال خلیج فارس قرار دارد و بیش از شصت سال پیش کشف شد. ایران حدود سه دهه پیش مذاکراتی را با کویت برای تعیین مرزهای دریایی آغاز کرد که نیمه‌تمام ماند و پس از آن نیز به رغم اصرار کویت و عربستان از ادامه آن طفره رفت.
بیشتر بخوانیدجوانب و علل مناقشه بر سر میدان گازی آرش
در ماه‌های گذشته موضوع مالکیت این میدان گازی به مناقشه‌ای دامنه‌دار میان جمهوری اسلامی با کشورهای حاشیه خلیج فارس بویژه کویت و عربستان تبدیل شده است.
در یکی از جدیدترین موارد در این خصوص، مردادماه گذشته عربستان و کویت در بیانیه‌ای مشترک مدعی شدند "حق بهره‌برداری" از این میدان "به طور انحصاری به آنها تعلق دارد."  
این بیانیه خشم جمهوری اسلامی را در پی داشت و وزیر نفت در دولت ابراهیم رئیسی تهدید کرده بود که ایران، "تضییع حقوق خود را تحمل نمی‌کند."
کویت با کمک شرکت چندملیتی "شل"، مستقر در بریتانیا، عملیات لرزه‌نگاری برای مشخص کردن شکل و فرم مخزن گازی را انجام داده و بر اساس آن اعلام کرده است که این میدان به‌ صورت کامل در آب‌های سرزمینی این کشور و عربستان قرار دارد.
در مقابل اما مقامات جمهوری اسلامی با خودداری از دعوت از شرکت‌های بین‌المللی برای انجام عملیات لرزه‌نگاری، مدعی هستند که شرکت نفت فلات‌قاره ایران عملیات لرزه‌نگاری در این میدان را قبلا انجام داده است و ۴۰ درصد مخزن در آب‌های ایران قرار دارد. ß

29.Februar 2024


فضای انتخاباتی در میان مردم تهران؛ انتخابات؟ بی خیال بابا!

علی خامنه ای رهبر حکومت گفته است «فضای انتخاباتی پرشور» باشد، انصاف نیوز در یک گزارش میدانی نظر مردم تهران درباره ی انتخابات جمعه را جویا شده‌است. گفت‌وگوها از ۵۰ نفر خانم و آقای بالای ۳۰سال در چهارراه ولیعصر تهران، ابتدای هفته‌ی جاری انجام شد. بیشتر خانم‌ها پوشش عرف جامعه را داشتند و برخی از شهروندان هم به محض شنیدن کلمه‌ی «انتخابات» از جواب‌دادن پرهیز می‌کردندß


بیانیه و فراخوان دانشجویان سراسر کشور علیه مضحکه انتخابات جمهوری اسلامی
چه انتخابات جمهوری اسلامی و چه هر انتخابات دیگری که بخواهد ما مردم را از تعیین سرنوشت‌مان در خیابان به پای صندوق‌های رای حکومت جنایت‌کار اسلامی ببرد تا به ما قدرت انتخاب از بین جنایت‌کاران را بدهد؛ اعم از رفراندوم، رژیم‌چنج و هرگونه تعویض قدرت از بالای سر مردم، از نظر ما مردود است و به شدت علیه آن سازماندهی و مبارزه خواهیم کرد.
ما دانشجویان همانطور که قبلا هم در دانشگاه هنر اعلام کرده‌ایم بین خودمان و شما جنایت‌کاران، یک دریای خون فاصله می‌بینیم و پاسخ‌مان به شما یک کلمه هست: نه! ß

بازداشت ۵۰ نفر در آذربایجان غربی بابت دعوت به تحریم انتخابات

فرمانده انتظامی آذربایجان غربی می‌گوید که ده‌ها نفر در این استان بابت انتشار مطالبی با محتوای دعوت به عدم شرکت در انتخابات بازداشت شدند. این، نخستین انتخابات در ایران پس از سرکوب خونین خیزش سراسری "زن، زندگی، آزادی" است.
در روزهای منتهی به برگزاری دوره دوازهم مجلس شورای اسلامی و دوره ششم مجلس خبرگان رهبری و همزمان با گزارش‌ها از سردی فضای سیاسی در ایران، فشارهای امنیتی برای حضور مردم در انتخابات افزایش یافته است.
در همین زمینه، فرمانده انتظامی آذربایجان غربی از شناسایی و بازداشت ۵۰ نفر "گرداننده صفحات مجازی" در این استان به دلیل آنچه که او "اقدام به تشویش اذهان عمومی و دعوت به عدم مشارکت در انتخابات" نامید، خبر داد.ß

نسيم خاكسار

یک قتل سهوی
گزارشی داستانی از ماجرایی بسیار واقعی
یک هفته طول کشید تا خانواده الیاس توانستند جسد او را تحویل بگیرند. پیکر الیاس را در زادگاهش و در گورستانی در روستای «بند بنفش» در استان هرات به خاک سپردند. وقتی او را به خاک می‌سپردند برفی سنگین می‌بارید و چند کلاغ بر دیواری ویران نزدیک به قبر او نشسته بودند و چند کلاغ دیگر نیز قار قارکنان بر فراز جمعیت پرواز می‌کردند؛ وقتی قاری دعوت نشده‌ای بر سر مزار او قرآن می‌خواند. از این برف سنگین و حضور کلاغ‌ها و قاری دعوت نشده، خبری در جایی منتشر نشد، هم‌چنان که از گیجی و گریه‌های برادرزاده‌های دو قلوی الیاس که نمی‌دانستند بهتی را که از مرگ عموی جوان‌شان، بر چهره پدر ماتمزده‌شان نشسته چطور برای خودشان معنا کنند. به طور معمول این چیزهای پیش پا افتاده در روزنامه‌ها جایی برای انتشار ندارد.ß

سرورهای بنیاد مستضعفان هک شد؛ کاربران: «دعوای باندهای قدرت» بر سر «رانت و پول‌های بادآورده» است

حمله هکرها به سامانه‌های مختلف جمهوری اسلامی، این بار بنیاد مستضعفان
رسانه‌های ایران روز چهارشنبه نهم اسفند، از «هک» سایت و اسناد «بنیاد مستضعفان» و «از دسترس خارج شدن وب‌سایت این نهاد توسط یک «گروه هکری» خبر داده‌اند.
تا زمان انشتار این گزارش، وب‌سایت بنیاد مستضعفان در دسترس نبوده است.
گروه هکری بختک تیر سال جاری نیز در اطلاعیه‌ای ضمن پذیرش مسئولیت حمله هکری به بنیاد شهید، اعلام کرده بود: «تمام سیستم‌ها، اطلاعات، و بکاپ‌های ستاد مرکزی» را حذف کرده است.
انتشار خبر این هک و برخی اسناد منتشر شده با واکنش‌هایی از سوی کاربران در فضای همراه شده است.
نریمان غریب، پژوهشگر امنیت سایبری، با انتشار برخی اسناد به دست آمده از هک روز چهارشنبه در شبکه اجتماعی «ایکس»، به درخواست سپاه برای نصب تجهیزات مخابراتی بر «بام ساختمان‌های ستاد بنیاد و پلاسکو» با هدف فراهم شدن «امکان موقعیت یابی خطوط تلفن همراه، ارسال سیگنال‌های صوتی، پیام‌های متنی، صفحات وب و فایل‌های صوتی تصویری برای گوشی‌های هوشمند» اشاره کرده است. ß

از کتاب‌های ممنوعه تا گره‌گشایی از گیسوان برهنه
نگاهی به آثار روهیت چاولا
در این نوشتار درصددیم نگاهی به دو نمایشگاه متأخر روهیت چاولا، عکاس هندی بیندازیم؛ قتل حکومتی ژینا (مهسا) امینی و اعتراض‌های پس از آن، الهام‌بخش او شد برای خلق آثاری درباره این‌که چگونه مردسالاری در نقاط مختلف جهان مو را دستمایه آزار و کنترل زنان قرار می‌دهد.

در این نوشتار درصددیم نگاهی به دو نمایشگاه متأخر روهیت چاولا بیندازیم؛ عکاس هندی‌ که دو دهه از عمرش را وقف عکاسی تبلیغاتی کرد، سپس تمرکزش را روی پروژه‌ها و دغدغه‌های هنری خود گذاشت و بیشتر به عکاسی پرتره روی آورد. تاکنون بسیاری از نویسندگان، هنرمندان و حتی سیاستمداران مطرح روبه‌روی لنز دوربین او قرار گرفته‌اند. با این حال چاولا در دو نمایشگاه اخیر خود، «ممنوعه» و «گره‌گشایی از سیاست مو» رویکردی متفاوت در پیش گرفته است و به سخن خودش «هنر و ژورنالیسم» را با هم درآمیخته و آزادی بیان، حقوق زنان و مذمت سانسور و مردسالاری را دستمایۀ آثارش قرار داده است.
ممنوعه
ردیفی از کتاب‌هایی که هر کدام در برهه‌ای از تاریخ سانسور شده یا از منظر مذهبی یا سیاسی تهدید تلقی و ممنوع و غیرقابل‌چاپ تصور می‌شدند نظر بازدیدکنندگان مجموعه «ممنوعه» را به محض ورود جلب می‌کند. ß

 

متهم به قتل محمدرضا کلاهی به حبس ابد محکوم شد
دادگاهی در هلند رضوان تقی، رئیس یکی از بزرگترین کارتل‌های قاچاق مواد مخدر را بە حبس ابد محکوم کرد. او همزمان متهم بە مشارکت در قتل‌های زنجیره‌ای از جملە محمدرضا کلاهی عامل مظنون بە انفجار حزب جمهوری اسلامی بود.
سرانجام پس از محاکمەای کە شش سال و نیم طول کشید، دادگاهی در هلند "رضوان تقی"، رئیس یکی از بزرگترین کارتل‌های قاچاق مواد مخدر بە نام "فرشتگان مرگ" را به دلیل مشارکت در قتل‌های زنجیره‌ای، قاچاق مواد مخدر و اسلحه به حبس ابد محکوم کرد. او همزمان مظنون به قتل محمدرضا کلاهی، متهم اصلی بمب‌‌گذاری در دفتر حزب جمهوری اسلامی بود.
جلسە دادگاه این شهروند هلندی-مراکشی روز سەشنبه ٢٧ فوریه (٨ اسفند)، تحت تدابیر شدید امنیتی برگزار شد. دەها افسر پلیس با حمل اسلحەهای خودکار و در حالی کە ماسک بە صورت داشتند، مسئول تامین امنیت دادگاه بودند. همچنین آنها با پهپاد و بالگرد ساختمان دادگاه را تحت نظر داشتند.
دو متهم دیگر این پرونده "سعید رزوقی" ۵۱ ساله و "ماریو ر" ۴۴ ساله نیز بە حبس ابد محکوم شدند. همچنین ۱۴ متهم دیگر این پرونده با حکم ۲۱ ماه تا ۲۹ سال حبس روبرو شدند. ß

شیوه ی تولید سرمایه داری: گشایش ها، فاجعه ها، تنگناها و بن بست ها – سیاوش قائنی

درآمد
شیوه تولید سرمایه داری پیچیده ترین شکل و شیوه ی تولید کالایی بربنیان مالکیت خصوصی است. این شیوه ی تولید که در فرگشت تاریخ بشر، در میان سده های ۱۶ و ۱۹ میلادی׳ در روندی پُر رویداد پدید آمد، دستاوردهای سُترگ و دوران سازی׳ هم برای اقتصاد جهانی׳ و هم برای بشریت و تمدن بشری داشته است. سرمایه׳ ورای پیشداوری‌ها׳ سدِ راه های شکل گیری مناسبات تولیدی نوین و پیش روی نیروهای تولیدی بارآور׳ و مرزهای بازتولید شیوه های کهن زندگی را با پیکاری انقلابی در هم شکست و چشم اندازی تازه برای پیشرفت جامعه انسانی گشود. با این وجود، نمی توان از سرمایه داری به عنوان یک نظام اقتصادی سخن گفت، اما بر فاجعه ها، تنگناها، بحران ها و بن بست هایی که این شیوه تولید تا به امروز به همراه داشته است، چشم فرو بست.
واقعیت آنست که سرمایه داری در دوران زندگی خود نتوانسته و نمی تواند گریبانش را از چنگال بحران های ادواری مالی ـ اقتصادی رها کند. آخرین بحران مالی ـ اقتصادی در واپسین ماه های دوران ریاست جمهوری بوش پسر رخ داد: از رخ نمایی بحران ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۸، که یکی از بحران های مهم تاریخ سرمایه داری بشمار می رود، به عنوان “جمعه ی سیاه” یا “سونامی مالی سده ی ۲۱” یاد می شود. پیامدهای بحران ۲۰۰۸ جز ورشکستگی بانکها و موسسات مالی در آمریکا نبود. این بحران بسرعت بازار های مالی سراسر جهان را فراگرفت و شاخص سهام همه بورس های کشورهای مهم اقتصادی جهان به شدت کاهش یافت. گفته می شود که ایالات متحده از زمان رُکود بزرگ اقتصادی در سال های ۱۹۲۹ ـ ۱۹۳۰ میلادی׳ چنین بحران دامنگستری را به چشم ندیده بوده اسـت.
با شکل گیری و چیرگی  مناسبات سرمایه داری، بر بستر انقلاب های علمی ـ صنعتی در جهان، دارندگان سرمایه به دور از دوربینی به جان طبیعت افتادند، تا روند تولید کالایی و انباشت سرمایه را هر چه بیشتر گسترش دهند و برای پاسخ گویی به مصرف گرایی بی رویه׳ بازارها را اشباع کنند. بهره برداری آزمندانه سرمایه از طبیعت و منابع تجدید ناپذیر آن برای دستیابی به سود حداکثر، محیط زیست کره خاکی را چنان آلوده ساخته، که امروز روز آینده ی زندگی بشر با مخاطره های جدی روبرو شده است. نازک شدن لایه اوزون، انتشار و فشرده شدن گازهای گلخانه‌ای، گرم شدن کره زمین و انقراض گونه‌های زیستی تنها بخشی از مسایل مربوط به بحران فراگیر محیط زیست جهانی بشمار می رود.
سرمایه داری برای زنده مانی و حل بحران های بزرگ اقتصادی و اجتماعی پیش روی جامعه انسانی، نیازمند بازنگری همه جانبه در رویکردها و سازو کارهای پیشین خود است. دیگر نمی توان چون سده های پیش بر پویایی و کارآمدی نظام سرمایه داری بر بنیان “عملکرد دست نامریی و سامانگر بازار” تکیه کرد. ß

از صفحه فیس بوک همایون کاتوزیان:

با یاد محمد حسین تمدن و ترور محمد مسعود از یادداشتهای خاطرات همایون کاتوزیان سال ۱۳۴۱ در لندن بود که ‌نمی‌دانم کی و کجا به محمد حسین تمدن بر خوردم. تمدن از ‏اعضاء قدیم حزب توده و در دوره نهضت ملی با همه جوانی‌اش عضو مشاور کمیته مرکزی آن ‏حزب بود. وقتی من او را شناختم در حدود چهل سال داشت و در مدرسه اقتصاد و علوم سیاسی ‏دانشگاه لندن دانشجوی دکتری بود. انسانی بود به تمام معنا دانشمند و فرهیخته، مودب و ‏خوش کلام. غیر از انگلیسی، فرانسه و مقداری روسی ‌می‌دانست. او در زمان نهضت ملی از ‏معدود اعضاء حزب توده بود که با روش ضد‌مصدقی آن حزب مخالف بودند. و از این جهت ‏مصیبت فراوانی نصیبش شده بود. من دست کم هفته‌ای یک بار او را ‌می‌دیدم و از اطلاعات و ‏تجربیاتش بهره ‌می‌بردم. یک روز از او پرسیدم آیا شما جزوه "نیروی سوم پایگاه اجتماعی ‏امپریالیسم" را نوشتید - چون چنین شهرت داشت. رنگش از شدت خشم تیره شد و گفت این ‏شایعه کار کیانوری بود و ‏]خلیل ‏[‏ ملکی هم همین سوال را از من کرد و من او را از اشتباه در ‏آوردم. سپس توضیح داد که یک روز کیانوری با یک کشوئی پر از بریده روزنامه پیش من آمد و ‏گفت این‌ها را بخوان و در جزوه‌ای ثابت کن که ملکی جاسوس انگلیس است. من آن بریده‌ها را ‏سر فرصت خواندم و کشوئی را به کیانوری باز گرداندم و گفتم من با این‌ها ‌نمی‌توانم آنچه را تو ‏‏‌می‌خواهی ثابت کنم. اگر مدارک دیگری داری بده تا مطالعه کنم و نتیجه را بگویم. ß

توماش ماساریک؛ فیلسوفی که حکومت را به مردمش بازگرداند

Wikipedia
«در عالم سیاست هم آسیاب‌های خدا آهسته اما درست کار می‌کنند.»[۱] (ت.گ. ماساریک)
اگر قرار بود تنها یک نفر این آرزوی افلاطون را برآورده سازد که «زمامدار باید فیلسوف باشد»[2] او همانا توماش ماساریک، بنیان‌گذار و نخستین رئیس‌جمهور چکسلواکی، بود. ماساریک دانش‌آموخته‌ی دوره‌ی دکترای فلسفه در دانشگاه وین بود. او نیز دل در گرو افلاطون داشت و رساله‌ی دکترایش را در مورد نظر افلاطون در باب جاودانگی نوشت، هرچند در اقدامی فروتنانه و کافکایی، رساله‌اش را همراه با بسیاری از دست‌نوشته‌های خود، به دست آتش سپرد.[3] در تمام عمر تشنه‌ی آموختن و مثال بارز این عبارت آغازینِ متافیزیک ارسطو بود که: «آدم‌ها در سرشتِ خود، جویای دانستن‌اند.»[4] او بیست زبان می‌دانست و دست‌کم به دوازده زبان به‌خوبی می‌نوشت.[5] ادبیات و فلسفه دو حوزه‌ی محبوبش بودند. اما با آنکه فلسفه درس می‌داد، برای ادبیات مرتبت والاتری قائل بود. چنان‌که به‌رغم علاقه‌مندی به کانت و فلسفه‌ی اخلاقش، گوته را بیشتر می‌ستود.[6] احاطه‌ی او به ادبیات و زبان‌های مختلف، سیاستِ اخلاق‌بنیادش را از عناصر سازنده‌ی فرهنگ‌های دیگر سرشار می‌ساخت.[7] از سال ۱۹۴۸ تا اواسط دهه‌ی ۱۹۶۰، ماساریک نامی منفور برای رژیم کمونیستیِ چکسلواکی به‌شمار می‌آمد و هیچ نوشته‌ی چاپ‌شده‌ای مجاز نبود که از او به نیکی یاد کند.[8] اما پس از آن، و به‌ویژه بعد از روی کار آمدن واتسلاو هاول، بار دیگر نامِ ماساریک بر سر زبان‌ها افتاد. تا آنجا که هاول در نخستین سخنرانی عمومی‌اش در جایگاه ریاست جمهوری، از احیای سیاست ماساریک سخن گفت و اشاره کرد: «ماساریک سیاستش را بر اخلاق بنا کرده بود. بیایید در زمانه‌‌ای نو و به‌شیوه‌ای تازه این برداشت از سیاست را احیا کنیم.» [9]
توماش گاریگ ماساریک در هودونین (Hodonín) در ناحیه‌ی موراویا، یکی از ایالت‌های امپراتوری اتریش-مجارستان، به دنیا آمد؛ ناحیه‌ای که امروزه در جنوب‌شرقیِ جمهوریِ چک و در نقطه‌ای مرزی میان آن کشور و اسلواکی قرار دارد ــ همان دو کشوری که به همت ماساریک یکپارچه شدند و کشور چکسلواکی را پدید آوردند. او را پدر چک و اسلواکی لقب داده‌اند، حال آنکه خودش فرزند دورگه‌ی مادری چک و پدری اسلواک بود. از همین رو ماساریک همیشه خود را نیمه‌اسلواک می‌دانست.[10] پدرش سِرف به ‌دنیا آمده بود و سرف از دنیا رفت. در هنگام تولد ماساریک در سال ۱۸۵۰، هنوز نظام سِرف‌داری در املاک امپراتوری اتریش-مجارستان رواج داشت. او می‌نویسد «شاید باور نکنید اما پدرم مجبور بود که برای فرستادنِ من به مدرسه‌ی راهنمایی از اربابانش اجازه بگیرد.»[11] ماساریکِ کوچک در چنین شرایطی بالید و یکی از اولین خاطراتش این بود که: روزی ارباب‌ها پس از شکار، در کلبه‌ی شکاربان غذا خوردند، و خدمتکاران پس‌مانده‌ی غذا را جلوی روستایی‌ها انداختند. روستاییان مانند چهارپایان بر سر آنچه که «کِرم» می‌نامیدند، و احتمالاً ماکارونی بود، به‌ جانِ هم افتادند.[12] این صحنه‌های ناگوار از نظام ارباب-رعیتیِ موجود، در ذهنِ ماساریکِ کوچک نقش بست و بعدها در نظر او، مفهوم «ارباب» به امپراتوری اتریش و مفهوم «رعیت» به سرزمین چک و اسلواکی تعمیم یافت. بی‌جهت نبود که در بزرگسالی این قاعده در ذهنش شکل گرفت که: «همیشه از همه خواسته‌ام که از نظر سیاسی، اجتماعی و اخلاقی، اربابِ خودشان باشند.»[13]  ß

ترفندهای رژیم اسلامی برای به پای صندوق آوردن مردم در انتخابات نمایشی-فرمایشیِ-مهندسی شده

پیام زندانی سیاسی عین الله رضازاده جویباری در باره انتخابات نمایشی
احد قربانی دهناری

22.Februar 2024

هک سرورهای قوه قضاییه؛ کاربران: فیله سوخاری برای «مزدورها»، «تعمیر شلاق» برای معترضان

افشای سند «تجاوز» به نیکا شاکرمی پیش از کشته شدن؛ کاربران: جمهوری اسلامی دشمن انسانیت است

نیکا شاکرمی
افشای گزارش «خیلی محرمانه» سازمان پزشکی قانونی جمهوری اسلامی درباره نیکا شاکرمی، نوجوان جان‌باخته در اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، ابعاد تازه‌ای از نحوه کشته شدن او را روشن کرده است.
این سند، یکی از میلیون‌ها مدرک افشا شده از قوه قضاییه جمهوری اسلامی توسط گروه هکری «عدالت علی»‌ است که از روز سه‌شنبه یکم اسفند در دسترس عموم قرار گرفته است.
بر اساس این سند «خیلی محرمانه» افشا شده، نیکا شاکرمی در تاریخ ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ «به عنوان جسد ناشناس» از کلانتری ۱۲۹ جامی به پزشکی قانونی کهریزک انتقال یافته و علت ارجاع «سقوط از ساختمان» ذکر شده است.
بنا بر این سند که گزارشی از عباس مسجدی آرانی، رئیس سازمان پزشکی قانونی کشور به «انصاری»، معاون سیاسی و اجتماعی شورای عالی امنیت ملی است، «در معاینه جسد، علت فوت صدمات متعدد بدنی متعاقب اصابت جسم سخت» عنوان شده است.
بنا بر این مدرک، علاوه بر «صدمات منطبق بر درگیری یا صدمات دفاعی در بدن» نیکا شاکرمی، «در معاینه تناسلی، آثار مبنی بر تجاوز یا برقراری رابطه جنسی خشن مشهود» بوده است.

سند مربوط به «تجاوز» به نیکا شاکرمی، از کشته‌شدگان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱، از موارد افشاشده در هک قوه قضاییه توسط گروه عدالت علی
نکته قابل توجه دیگر در این سند، تأکید رئیس سازمان پزشکی قانونی کشور بر اجساد معترضان کشته شده در این متن است که به گفته او این سازمان از «جمع‌آوری پرونده‌های» آنها به دلیل «پرهیز از تجمع آمار در یک مکان» پرهیز می‌کند و پرونده‌ها در هر استان «به طور مستقل» بررسی می‌شود.
افشای این سند، واکنش‌هایی در رسانه‌های اجتماعی برانگیخته و برخی از کاربران گفته‌اند که «مزدوران جمهوری اسلامی» پیش از کشتن نیکا شاکرمی «به شکل وحشیانه‌ای به او تجاوز کرده‌اند.

نمایش «کیک محبوب من» بدون حضور فیلمسازان ایرانی‌اش ــ برلیناله دوباره سیاسی شد
جمعه ۲۷ بهمن / ۱۶ فوریه، در نخستین روز هفتادوچهارمین جشنواره فیلم برلین فیلم «کیک محبوب من» ساخته مشترک مریم مقدم و بهتاش صناعی‌ها، زوج فیلمساز ایرانی به نمایش درآمد اما به‌دلیل آن‌که مسئولان حکومتی در ایران آن‌ها را ممنوع‌الخروج کرده‌اند دو سینماگر نتوانستند در جشنواره شرکت کنند. (ادامه)

«بند اعدام»: آخرین روزهای زندگی یک زن محکوم
ف. اکبری - شیوا موسی‌زاده در «بند اعدام» تلاش می‌کند با کمترین دخل و تصرف در آنچه که در زندان دیده است، حقیقت یک زن اعدامی را با تمام بار سنت، مذهب، اجتماع و قانون، یک‌جا نشان دهد. این نمایشنامه را بررسی کردیم. (ادامه)

گزارش هفتگی حقوق کارگران
جنبش کارگری: بازنشستگان در خیابان با شعار «نابود باد بندگی، زنده باد زندگی»
در هفته گذشته حدود ۳۰ تجمع‌ از سوی بازنشستگان و کارگران در اعتراض به فقر معیشتی، تبعیض، فساد و سرکوب برگزار شد. ادامه

*مصاحبه با فرهاد فرجاد در ۴۵ سالگی انقلاب و پاسخی صمیمانه و نقادانه به بهاره هدایت*
*
گروه کار تبلیغات و رسانه سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت):*
مصاحبه با *رفیق فرهاد فرجاد از مسئولین حزب دمکراتیک مردم ایران،* پاسخ او به یورش بی‌وقفه ی ‌در فضای سیاست در کشور به انقلاب ‌۵٧ و نیروهای چپ، و نیز توضیحات مبسوط او با نگاهی صمیمانه و نقادانه در پاسخ به نامه خانم بهاره هدایت از زندان.
شما را به دیدن این مصاحبه دعوت می‌کنیم.
https://kar-online.com/85760/

عرصه و اعيان سلامت در كشور
دکتر بابک زمانی
 
هفته گذشته اعلام مزايده فروش عرصه واعيان يك بيمارستان خصوصي بزرگ در شمال شهر تهران خبر ساز شد. بخصوص كه هفته پيش تر هم  يك بيمارستان ديگر در شمال شهر طعمه حريق گرديده بود .
 
معلوم نيست تشت سيستم سلامت در كشور بايد چگونه صدايي ايجاد كند كه همه متوجه اين سقوط كه حاصل سالها كج راهه ميباشد بشوند .
  
در شرايطي كه فضاهاي درماني كشور و شهر هاي بزرگ دچار كمبود كمي و كيفي قابل توجهي هستند و در حالي كه بسياري از فضاها و امكانات سيستم سلامت كشور تغيير كاربري يافته زيبا تر فرح انگيز شده اما نه بِه سلامت و بهداشت كه بِه زيبايي شهروندان اختصاص يافته أست بي ترديد كاهش حتي يك تخت بيمارستاني خود مسيله بزرگ بِه شمار ميرود چه برسد بِه تعطيل يك بيمارستان بزرگ. ß

اعتماد گزارش داد:
قتل دست‌کم ۱۰۰ زن و دختر توسط مردان خانواده طی۱۰ ماه در ایران! + جزئیات
بررسی‌های «اعتماد» از اخبار رسمی منتشر شده توسط رسانه‌ها نشان می‌دهد که از ابتدای سال ۱۴۰۲ تا پایان دی ماه ۱۴۰۲ «دست‌کم ۱۰۰ زن و دختر» به بهانه‌های مختلف توسط مردان خانواده به قتل رسیده‌اند. ß

۱۱. حرف آخر: شفیعیان اصلاح‌طلبان را قماربازانی درنظر می‌گیرد که هرچه بوده است را باخته‌اند  و از آن‌ها می‌خواهد تا باقیمانده اعتبار خود را در راه هوس قماربازی دیگری بگذارند. ولی خود نه چشم‌اندازی برای آن‌ها دارد و نه تحلیلی از چرایی وضع موجود ارائه می‌دهد. خود نیز زمان و تضمینی ندارد.  وی چاره کار را در برساختن دوگانه‌ای می‌بیند که با اعوجاج تحلیلی روبرو است. توصیه نهایی تحلیل شفیعیان این است که فقط رای بده درحالی‌که اگر وی به جای حمله به دیگران، تحلیل خود را شفاف سازد و چشم‌انداز خود را تبیین نماید، راه برای گفت‌وگوی بیشتر باز می‌شود.

و چه می‌دانید تورم چیست؟
گمان نمی‌رود که هیچ کشوری در تاریخ، چون ایران نیم قرن را با تورم دورقمی گذرانده باشد
از ابتدای انقلاب تا امروز قیمت‌ها حدود ۹۰۰هزار درصد رشد داشته؛ یعنی ۹۰۰۰برابر شده است
تورم‌ موجب قدرتمندی دولت، ضعف بخش خصوصی و تولید داخلی شده و بخش‌های رانتی اقتصادی‌ شکل داده است
در چنین ساختاری است که ناآگاه‌ترین افراد مدعی دانش اقتصادی می‌شوند
سرمقاله هم‌میهن
۲۸ بهمن ۱۴۰۲
🔹عموم اقتصاددانان و کارشناسان، حدی از تورم بسیار اندک را برای اقتصاد مفید می‌دانند؛ ولی هنگامی که تورم زیاد و بدتر و اینکه دورقمی و مزمن شد، بلای جان همه چیز و مهمتر از همه اخلاق عمومی و نیز ایجاد ترس از آینده و تشویش عمومی می‌شود. نابرابری را تشدید می‌کند، فقر را افزایش می‌دهد و خلاصه هر چیزی که به نظرتان برسد می‌تواند نتیجه تورم باشد. رباخواری و بی‌ثباتی در معاملات و کلاهبرداری و رانت و حتی شانسی شدن زندگی اقتصادی‌ امری عادی خواهد شد.
گمان نمی‌رود که هیچ کشوری در تاریخ باشد که چون ایران نیم قرن را با تورم دورقمی گذرانده باشد. تورمی که به‌طور متوسط تا پنج‌سال پیش حول و حوش 20درصد در سال بود و در سال‌های اخیر به متوسط 40درصد رسیده است. ß

 

سرمایه داری و دموکراسی – سیاوش قائنی
اخبار روز
شنبه, ۲۸ بهمن ۱۴۰۲
در این نوشتار نیز همچون بخش پیشین،لیبرالیسم و سرمایه داری، ابتدا به بررسی دموکراسی بر بستر تاریخ و ضرورت های تاریخی و اندیشه های محوری آن׳ و سپس به واکاوی نسبت و رابطه ی میان نظام های لیبرال و دموکرات با یکدیگر پرداخته می شود

درآمد
سالهای درازی است که مفاهیمی چون لیبرالیسم، دموکراسی و یا آمیزه ای از آن دو׳ همانند “لیبرال دموکراسی”، “دموکراسی مشورتی”، “دموکراسی مشارکتی” و یا “دموکراسی غیرلیبرال” در گفتمان و هماندیشی اقتصاد سیاسیِ سرمایه داری از جایگاه ویژه ای برخوردار است. البته این مفهوم ها و مکتب ها׳ در سنت اندیشه ی سیاسی باخترزمین׳ دارای همپیوندی ها و همکنشی های تاریخی بوده است. بر این بنیان، واکاوی همه جانبه ی نظام سرمایه داری بدون بررسی اندیشه های لیبرالیستی و نظام های لیبرال و همچنین اندیشه های دموکراتیک و نظام های دموکراتیک شدنی نیست.

سیاوش قائنی
از این روی، در این نوشتار نیز همچون بخش پیشین،لیبرالیسم و سرمایه داری، ابتدا به بررسی دموکراسی بر بستر تاریخ و ضرورت های تاریخی و اندیشه های محوری آن׳ و سپس به واکاوی نسبت و رابطه ی میان نظام های لیبرال و دموکرات با یکدیگر پرداخته می شود.
پیش از پرداختن به پرسمان سرمایه داری و دموکراسی׳ همانگونه که در بخش لیبرالیسم و سرمایه داری اشاره شد’ بایسته است که میان اندیشه های لیبرالیستی و نظام های لیبرال، همچنین میان اندیشه های دموکراتیک و سرمایه داری و نظام های دموکراتیک، تمایز قائل شد. ناگفته روشن است که اندیشه ها در ساماندهی به این یا آن نظام همواره نقش اساسی و محوری بازی می کنند، اما نباید از یاد برد که آنها یگانه عناصر سازنده ی نظام ها نیستند. به جز اندیشه ها، عناصری چون نهادها، شرایط تاریخی و جغرافیایی، امکانات فنی و منابع در دسترس نیز در شکل دهی به نظام ها نقش کنشگرانه بازی می کنند. با این رویکرد׳ می توان انگاشت که بر مبنای یک اندیشه ی واحد׳ ممکن است نظام هایی متفاوت با درجات متفاوتی از توسعه و تکامل شکل گیرد؛ به دیگر سخن׳ هرچند این نظام ها دارای هسته ای مشترک هستند׳ اما در واقع هم سرشت نیستند.
دموکراسی و سرمایه داریß

آزمونی برای دمکراسی اسرائیل
بدنبال ۹۰ رای برای خرابکاری در دموکراسی شکننده زمان جنگ اسرائیل
سرمقاله روزنامه هاآرتص
۱۹ فوریه ۲۰۲۴
ترجمه-رضا فانی یزدی
رای برنامه ریزی شده روز دوشنبه کنست درباره اخراج اوفر کاسیف، قانونگذار حزب هادش به دلیل حمایت او از پرونده نسل کشی که آفریقای جنوبی علیه اسرائیل در دادگاه بین المللی لاهه دنبال می کند، آزمونی برای دموکراسی اسرائیل است.
در اسرائیل، سیاستمداران تنها در صورت حمایت از نسل کشی اجازه دارند در مورد نسل کشی صحبت کنند.
آفر کاسیف، یکی از شخصیت های بسیار مهم است.
من برای مقابله و بازداشتن کسانی که با اشغالگری مبارزه می کنند، متهم شدم. ß

کارشناسان سازمان ملل از ادعای تجاوز به زنان فلسطینی در زندان‌های اسرائیل خبر دادند
کارشناسان سازمان ملل از ادعای تجاوز به زنان فلسطینی در زندان‌های اسرائیل خبر دادندFebruary 21, 2024

ترجمه: سپیده جدیری
کانون زنان ایرانی
کارشناسان حقیقت‌یابِ حقوق بشر سازمان ملل از ادعایی خبر داده‌اند که مطابق با آن، از تاریخ هفتم اکتبر به این سو، دست کم به دو زن فلسطینی تحت بازداشت اسرائیل، تجاوز شده است. آنها همچنین در گزارش خود آورده‌اند که زنان و دختران فلسطینی دیگری نیز در زندان‌های اسرائیل، از سوی افسران اسرائیلی مورد تجاوز و خشونت‌های جنسی قرار گرفته‌اند.
پیش‌تر نیز در گزارش‌هایی ذکر شده بود که برخی زنان فلسطینی از سوی سربازان اسرائیلی مورد آزار جنسی قرار گرفته‌اند. این زنان گفته‌اند که سربازان اسرائیلی، اعضای خصوصی بدن آنها را لمس و برای دریافت اطلاعات از آنها، تهدید به تجاوزشان کرده‌اند.

سلاح فضایی مرموز جدید روسیه چیست؟ – مجله اکونومیست، ترجمه ی: رضا فانی یزدی
اخبار روز
شنبه, ۲۸ بهمن ۱۴۰۲

یک بمب هسته ای فضایی، یا یک مختل کننده امواج الکترونیکی؟
خبر تولید یک سلاح فضایی مرموز روسی در ۱۴ فوریه در واشینگین غوغا یی برپاکرد. مایک ترنر، رئیس کمیته اطلاعات مجلس نمایندگان، از کاخ سفید خواست تا اطلاعات مربوط به یک “تهدید جدی امنیت ملی” را از حالت طبقه بندی خارج کند. روزنامه‌های آمریکایی و آنها که این خبر را پخش کرده بودند، گفتند که این موضوع مربوط به یک سیستم هسته‌ای روسیه مرتبط با فضا بوده که هنوز مستقر نشده است و می‌تواند ماهواره‌های آمریکایی و متحدانش را به خطر بیندازد. این سیستم چه چیزی می تواند باشد؟
بسیاری از گزارش‌های اولیه متناقض هستند، برخی از رسانه‌ها یک فضاپیمای هسته‌ای را توصیف می‌کنند و برخی دیگر یک فضاپیمای مجهز به سلاح هسته‌ای را توصیف می‌کنند. اساساً سه گزینه وجود دارد: یک سلاح هسته‌ای «POP-UP» که برای نابود کردن ماهواره‌ها طراحی شده است، که روی زمین مستقر می‌شود و تنها در زمان لازم به فضا پرتاب شده و از آن استفاده می شود.یا یک سلاح هسته ای که در مدار مستقر می شود. یا یک ماهواره با انرژی هسته ای که خودش بمب نخواهد بود، اما در عوض از انرژی هسته ای برای تامین انرژی سلاح های  دیگر می تواند مورد استفاده قرار گیرد. ß

درشماره 288 توفان ارگان مرکزی مقالات زیر را می خوانید
امنیت ملی خارجی تنها مکمل امنیت ملی شهروندان زحمتکشان درداخل است
 شگردهای زیرکانه بورژوازی آلمان برای مهندسی کردن اعتراضات مردمی
تبلیغات ضد نازی تاچه حد منطبق برواقعیت است؟
 یک ترفند ایدئولوژیک صهیونیستی با همدستی تجزیه طلبانه قومی
 ناتو ابزاری درخدمت سلطه امپریالیسم آمریکا

مطالب تازه سایت  گروه ۱۰مهر :
جمهوری متحد ضداستعماری عرب
لنین و لنینسم، مظهرحماسه سوسیالیسم و معمار دوران انقلاب‌های سوسیالیستی ــــ به مناسب یکصدمین سال درگذشت ولادیمیر ایلیچ اولیانوف لنین

حداقل در شرایطی برابر به سفرهٔ کارگران حمله کنید
شکاف در جهان عرب برسر حکم دادگاه بین‌المللی دادگستری: عکس‌العمل کشورها به شکایت آفریقای جنوبی علیه اسرائیل در دادگاه بین‌المللی دادگستری
افزایشِ فقرا در کشور؛ نتیجه‌ جاماندنِ دستمزد از تورم در سال های متمادی

16.Februar 2024


بیانیه مشترک ده تشکل مستقل:
به سه شنبه های اعتراض علیه اعدام می پیوندیم

سه شنبه ۲۴ بهمن ۱۴۰۲ - ۱۳ فوريه ۲۰۲۴
در پی «خیزش انقلابی زن زندگی آزادی» ، جمهوری اسلامی بار دیگر با توسل به اعدام‌های گسترده زندانیان سیاسی و غیر سیاسی، تلاش دارد با نمایش شقاوت و انسان کشی و گستراندن سایه سیاه مرگ و وحشت بر فضای جامعه، سدی در برابر پیشروی جنبش انقلابی مردم ایران ایجاد کند.
با گسترش موج اعدام ها ، جنبش علیه اعدام با قدرتی بیشتر و در ابعادی اجتماعی تر بر علیه احکام وحشیانه اعدام به میدان آمده اند و در هفته های اخیر صف اتحاد بر علیه اعدام ها به انسجام و همدلی گسترده تری دست یافته است.
زندانیان زیادی هم اکنون زیر تیغ احکام اعدام هستند و برای دفاع از زندگی و نجات جانشان چاره ای جز مبارزه علیه احکام اعدام ندارند. قدرت اجتماعی و اعتراض عمومی میتواند مبارزه آنان را به نتیجه برساند.
زندانیان زندان مخوف قزل حصار در روزهای سه شنبه که مصادف با روز اعدام است اعلام اعتصاب غذای هفتگی کرده اند.
ما تشکلهای کارگری ، معلمان ، زنان ، پرستاران ، بازنشستگان و دانشجویان که در صفوف مبارزات خود برای احقاق حقوق و مطالباتمان با انواع سرکوب ها مواجه بوده ایم خوب می دانیم که اعدام ابزار سرکوب و ارعاب جامعه است و بشریت مدرن و متمدن این مجازات قرون وسطایی را دون شان خود می داند و باید برای توقف و لغو احکام بیش از پیش با هم متحد شویم.
پیکره جامعه ایران سالهاست از اعدام زخم خورده است و جنبش علیه اعدام جنبشی قدرتمند در ایران است. و امروز در برابر موج اعدامها مخالفت با اعدام به امر همگانی مردم بدل شده است.
اعدام کشتن حرمت انسان چه در ظرفیت های فردی و چه اجتماعی است.
از همین رو ما امضا کنندگان این بیانیه از سه شنبه های اعتراضی علیه احکام اعدام حمایت کرده و همگام با زندانیان قزل حصار و دیگر زندانها و همه خانواده های آنها برای توقف و به پایان رساندن ناقوس مرگ اعدام هم صدا می شویم.
ما تشکلهای کارگری و اجتماعی عموم نیروهای سیاسی آزادیخواه و برابری طلب، کارگران، معلمان، بازنشستگان و جوانان انقلابی را به مبارزه ای سراسری و قدرتمندانه در ابعادی داخلی و بین المللی برای توقف و لغو مجازات اعدام فرا می‌خوانیم.
امضاها:
۱-اتحاد بازنشستگان
۲-انجمن برق و فلز کرمانشاه
۳-سندیکای نقاشان البرز
۴_دانشجویان پیشرو
۵-شورای بازنشستگان ایران
۶-شورای سازماندهی اعتراضات کارگران پیمانی نفت
۷_شورای سازماندهی اعتراضات کارگران غیررسمی نفت(ارکان ثالث)
۸-شورای هماهنگی اعتراضات پرستاران
۹-ندای زنان ایران
۱۰-نهاد دادخواهان

"اعدام" مهم‌ترین نقطه برای مهار "بسیج و سازماندهی" جنبش
علیرضا رجایی
چرا اساسا اعدام در ایران از مسئله‌ی حقوقی به مسئله‌ای سیاسی تبدیل شده است؟
مسائل حقوقی چون با نحوه توزیع حق در همه اَشکال آن پیوند دارند لاجرم مستقیم یا غیر مستقیم به سیاست ربط پیدا می‌کنند و این تنها مربوط به اعدام‌ نیست، هرچند این یکی از مهم‌ترین و شاید بنیانی‌ترین آنها باشد که هر موضعی در قبال آن، نسبت ما را با مسائلی هم‌چون بحث برابری مطلق انسان‌ها و قلمرو نامحدود آزادی‌ها روشن می‌کند. بنابراین مسئله حقوقی، متن نوشته‌شده‌ای است که در اصیل‌ترین لایه‌های زیرین آنها نتیجه‌ی عجالتاً کنونیِ نبردها و منازعات اجتماعی و سیاسی را فرموله کرده‌است.
از سوی دیگر به جهت نهادی، سازمان قضاییِ ایرانِ پس‌از انقلابِ ۵۷ عمیقاً و بوضوح سیاسی است و یکی از مهم‌ترین وظایف احکام جاری در آن نیز مهار و سرکوب نیروها، جریان‌ها، روشنفکران و حتّی روحانیان و به‌طور کلّی مردمِ معترض یا منتقد است و اعدام در دسترس‌ترین و کارآمدترین شکل قانونیِ پاک‌سازیِ سیاسی، فرهنگی و امنیتی است. در دادگاه‌های انقلاب اصل بیطرفی قاضی صراحتاً و رسماً در تعلیق است و جز این نیز نمی‌تواند هم باشد چون وظیفه اصلی آن همان‌ پاک‌سازی و یک‌دست‌سازیِ حداکثریِ جامعه مدنی و سیاسی با قلب حکم‌رانیِ موجود است.
تداوم اعدام‌های سیاسی چه تاثیری بر جامعه جنبشی ایران و نیز نوع کنشگری فعالان سیاسی خواهد گذاشت؟
اعدام‌ها هم‌چون دیگر ابزار سرکوب تاثیر واضح و غیرقابل انکاری در مهار جنبش‌های اجتماعی می‌گذارد و مستقل از وحشت‌پراکنی و گسترش فضای رُعب، احساس وظیفه و مسئولیت سیاسی و مدنی را از هر شهروند معمولی سلب و در مقابل یاس و سرخوردگی و سرکوب‌شدگیِ قدرت عاملیت را جای‌گزین آن می‌کند و این مهم‌ترین نقطه برای مهار "بسیج" و"سازماندهی" است که بدون این دو، جنبش اجتماعی امکان‌ پذیر نخواهدبود. هنگام قرار گرفتن در چنین موقعیتی، مبارزه حقوقی بیش از هر اقدام دیگری اهمیت سیاسی پیدا می‌کند و یکی از شاخص‌ترین اَشکال این سطح از مبارزه، چالش برای نفی کلّی حکم اعدام و در سطحی پایین‌تر، اعدام-زداییِ حداکثری از احکام جزایی موجود است.
*
ایران فردا

دگردیکسی نسلی در صاحب منصبان سیاسی ایران
مهرزاد بروجردی

جنوب جهانی را دست کم نگیرید – کاترین اشتون (مسئول سابق سیاست خارجی اتحادیه اروپا) ترجمه ی: رضا فانی یزدی

مدت کوتاهی پس از حمله روسیه به اوکراین در فوریه ۲۰۲۲، پیامی از یک رهبر آفریقایی دریافت کردم که می گفت: دوباره بسوی درگیری دیگری می روید. شما از ما انتظار دارید که بدون در نظر گرفتن هزینه ها از شما حمایت کنیم. اما کی قرار است غرب به آنچه در قاره من اتفاق می افتد توجه کند؟
نکته ی پیام او این بود، چند نفر می توانند اسم تعدادی از آنها را نام ببرند؟ ۱۷ کودتا در طی شش سال گذشته در آفریقا  و درگیری های مسلحانه در ۱۸ کشور فقط در سال ۲۰۲۱ که همه آنها تا حد زیادی نادیده گرفته شده است.
پیشداوری های  اشتباه
جنگ اکراین به ما یادآوری کرد که این پیشداوری که کشورهای غیراروپایی به سادگی تهاجم روسیه را در راس اولویت های خود قرار می دهند، با این فرض که ارزش ها، ایده ها و اولویت های یکسانی اساس روابط کشورهای غربی و آنچه که به عنوان جنوب جهانی شناخته می شود بنا شده است. نشان داد که پیشداوری های ما در این موارد اغلب اشتباه هستند. ß

«صدایی که شنیده نشد»،
 روایتی است از مصطفی رحیمی، روشنفکری تنها که چند روز پیش از ترک ایران از سوی شاه، نسبت به خطر جمهوری اسلامی هشدار داد و این روزهای ایران را پیش بینی کرده بود

 

لیبرالیسم و سرمایه داری – سیاوش قائنی 
اخبار روز
شنبه, ۲۱ بهمن ۱۴۰۲

سیاوش قائنینوشته پیش رو بخشی است از یک رشته جستارهای پژوهشی زیر نامشیوه ی تولید سرمایه داری، گشایش ها، تنگناها و بن بست ها».  قصد آن بود که نخست این نوشته همراه با بخش های زیر منتشر گردد:
• 
چیستی سرمایه داری، 
• 
پول و سرمایه
• 
انباشت سرمایه” و “انباشت اولیه سرمایه
• 
چرا سرمایه داری نخستین بار در قرن هجدهم در انگلستان پدید آمد؟
• 
منشأ سرمایه داری صنعتی
• 
تخریب خلاق در سرمایه داری و مراحل انقلاب صنعتی و علمی- فنی
• 
فرصت هایی که در نظام سرمایه داری پدید آمد
• 
لیبرالیسم و سرمایه داری
• 
سرمایه داری و دموکراسی
• 
لیبرال دموکراسی
• 
لیبرالیسم نو ( نئولیبرالیسم)
• 
اقتصاد بازار
• 
سرمایه داری و محیط زیست و اقتصاد سبز
اما׳ گفتمان پر تب و تاب جاری پیرامون لیبرالیسم׳ نویسنده را بر آن داشت تا انتشار بخش های “لیبرالیسم و سرمایه داری”، “سرمایه داری و دموکراسی” و “لیبرال دموکراسی” را جلو بیندازد و هم اینک در دسترس خوانندگان قرار دهد.

لیبرالیسم یکی از مکتب های مهم اندیشه ورزی در پهنه ی فلسفه، فرهنگ، اقتصاد، سیاست و دولتمداری در جهان امروز به شمار می رود. این مکتب در یک روند پرفراز و فرود در غرب بالید و به دیدمانی تاثیر گذار بر زندگی و تاریخ فرازپویی جامعه ی انسانی تبدیل شد.   
هر چند لیبرالیسم درمیان سده های  ۱۵ تا ۱۸ شکل گرفت، اما عناصرِ بنیانی آن، دستکم در کشورهای “توسعه یافته”، همچنان نقش مهمی ایفا می کنندß

سازمان ملل: مجازات دسته‌جمعی فلسطینیان ناقض قوانین بین‌المللی است
فولکر تورک، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل وضعیت رفح در جنوب نوار غزه را "وحشتناک" توصیف کرد. تورک به مجله صبحگاهی تلویزیون اتریش گفت: «در حال حاضر یک میلیون ۴۰۰ هزار نفر در رفح زندگی می‌کنند، قبل از شروع حملات اسرائیل به غزه این جمعیت فقط ۳۰۰ هزار نفر بوده است
کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل ادامه می‌دهد مردم غذای کافی ندارند و بسیاری از اعضای خانواده کشته شده خود را دیده‌اند و در چنین موقعیتی یک حمله دیگری هم برنامه‌ریزی می‌شود. تورک می‌پرسد "چه اتفاق بدتر از این باید بیفتد؟"
دفتر حقوق بشر سازمان ملل متحد به شدت نگران اوضاع رفح است. تورک تاکید کرد مجازات دسته‌جمعی فلسطینی‌ها به ویژه قطع ارسال کمک‌های بشردوستانه، نقض قوانین بین‌المللی بشردوستانه است.
@dw_farsi


مقام سازمان ملل: حمله به رفح منجر به قتل‌عام مردم خواهد شد
پایان بدون نتیجه مذاکرات آمریکا، اسرائیل، قطر و مصر
مارتین گریفیتس، هماهنگ‌کننده کمک‌های ضروری سازمان ملل گفته برنامه اسرائیل برای حمله نظامی به رفح در جنوب نوار غزه منجر به یک "قتل عام" خواهد شد. حساب کاربری خبری سازمان ملل در شبکه اکس یک فایل صوتی از سخنان گریفیتس منتشر کرده که در آن می‌گوید: «من از قتل عام مردم در غزه می‌ترسم. تهاجم همه جانبه اسرائیل به رفح می‌تواند باعث بسته شدن خطوط کمک‌رسانی از رفح شود، اما ما هرگز مردم غزه را ترک نخواهیم کرد».
به گفته این مقام سازمان ملل در حال حاضر بیش از نیمی از جمعیت نوار غزه در رفح هستند که بالغ بر یک میلیون نفر می‌شوند و "دچار کمبود غذا" بوده و "به امکانات پزشکی دسترسی ندارند و نمی‌توانند جایی بخوابند یا پناه بگیرند".

دکتر حسن بلوری
مفهوم اطلاعات در فیزیک

واکنش‌های گسترده به درگذشت الکسی ناوالنی در زندان؛ بلینکن: روسیه مسئول مرگ او است

به دنبال انتشار خبر درگذشت الکسی ناوالنی در زندان در روز جمعه ۲۷ بهمن فردی در بنای یادبود قربانیان سرکوب‌های سیاسی در سن پترزبورگ، روسیه، شمع روشن می‌کند.
خبر درگذشت الکسی ناوالنی، از برحسته‌ترین رهبران اپوزیسیون روسیه و شناخته‌شده‌ترین مخالف پوتین، در زندان روسیه با واکنش‌های گسترده جهانی همراه شد.
ایالات متحده آمریکا
آنتونی بلینکن، وزیر امور خارجه آمریکا، روز جمعه ۲۷ بهمن در حاشیه کنفرانس امنیتی مونیخ ضمن ابراز همدردی با همسر و خانواده الکسی ناوالنی، روسیه را مسئول مرگ او دانست و گفت توجه بیش از اندازه به یک نفر و ترس از او، تنها «ضعف و پوسیدگی» سیستم ایجاد ‌شده توسط ولادیمیر پوتین را برجسته می‌کند.

09.Februar 2024

همگرایی زندانیان و مخالفان نظام در برابر ماشین اعدام جمهوری اسلامی
اعتصاب غذای زندانیان سیاسی؛ این‌بار جان‌فشانی برای نجات جان
در دو هفته گذشته گروهی از زندانیان سیاسی در اعتراض به موج اعدام‌ها در ایران دست به اعتصاب غذا زدند. در هفته‌های اخیر ماشین اعدام جمهوری اسلامی بار دیگر سرعت گرفته و در این میان متهمان سیاسی و عقیدتی بسیاری در زندان‌های جمهوری اسلامی در خطر اجرای احکام اعدام قرار دارند. عاطفه دانشگر با سعید دهقان، وکیل حقوق بشر در این‌باره گفت‌وگو کرده است.
عاطفه دانشگر

۱۰ زندانی سیاسی محبوس در زندان قزلحصار سه‌شنبه ۱۷ بهمن‌، در دومین هفته متوالی و در اعتراض به «سه‌شنبه‌های سیاه» و موج جدید اعدام‌ها در ایران، دست به اعتصاب غذا زدند.
زرتشت احمدی راغب، جعفر ابراهیمی، احمدرضا حائری، لقمان امین‌پور، میثم دهبان‌زاده، سعید ماسوری، رضا محمدحسینی، رضا سلمان‌زاده، حمزه سواری و سپهر امام جمعه برخی از زندانیان سیاسی زندان قزلحصار هستند که دوشنبه ۹ بهمن‌ماه در بیانیه‌ای اعلام کرده‌اند در روزهای سه‌شنبه اعتصاب غذای گروهی خواهند کرد.
دوشنبه ۱۶ بهمن‌ نیز جمعی دیگر از زندانیان سیاسی محبوس در زندان اوین اعلام کرده بودند:
ما زندانیان سیاسی از زندان اوین همراه با زندانیان قزلحصار و سایر زندانیان به اعتصاب غذا سه‌شنبه‌های ضد اعدام می‌پیوندیم.
بر اساس گزارش برخی منابع از ایران، برخی زندانیان سیاسی از زندان‌های اوین، سقز و زندان مرکزی مشهد نیز به اعتصاب غذا گروهی در روزهای سه‌شنبه پیوسته‌اند.
موج اعتصاب غذا در اعتراض به اعدام‌های اخیرß

انقلاب ایران، با نظر به زمینه‌ی درونی آن
داوری درباره‌ی انقلاب۱۳۵۷ (بخش ۱)
محمدرضا نیکفر – اصولاً ما رسیدن به درک از مفهوم حق را مدیون آن روندی هستیم که به انقلاب ۱۳۵۷ شکل داد. روا نیست به انقلاب بتازیم، در همان حال از مفهوم حق بهره بریم.
محمدرضا نیکفر

دوران، دورانِ قضاوت‌های یک-خطی  است، قضاوت‌هایی که پدیده‌ها‌ی اجتماعی پیچیده و چندجانبه را به یک صفت تقلیل می‌دهند. کسان کمی حوصله‌ی متنِ‌خوانی دارند، حتا اگر متن به اندازه‌ی یک مقاله‌ی کوتاه باشد. تکلیف همه چیز ظاهراً مشخص است، اما هنگامی که مسئله‌‌ای پیش می‌آید، دوباره مشخص می‌شود که هیچ چیز مشخص نیست. کلافگی، ذهنیت دوره را می‌سازد.
در وضعیت پیچیده‌ای قرار داریم؛ همهنگام گرایش به ساده‌سازی قوی است. نقش اکثر رسانه‌ها تسهیل ساده‌سازی است. منبع گسترش شرّ ابتذال شده‌اند.
یک موضوع کانونی ساده‌سازی در بحث‌های امروزه، انقلاب ۱۳۵۷ است. سرنگونی سلطنت را به عنوان نقطه‌ی عطف در نگون‌بخت شدن ایرانیان معرفی می‌کنند. چیزی درباره‌ی علت‌های برانگیزاننده‌ی انقلاب نمی‌گویند و همه چیز را به توطئه‌ی مشترک سرخ و سیاه نسبت می‌دهند. قدرت تأثیر این ساده‌سازی در این است که می‌تواند قالب کلان‌روایتی شود که هر کس هرچه خواست در درون آن بریزد. فرد حس می‌کند شاهدهای بی‌شماری در اثبات درستی نظر خود دارد. روی این محور ساده می‌توان تاک‌شوهای تلویزیونی بی‌شماری برگزار کرد و انواع و اقسام مجموعه‌‌ی تصویری فراهم نمود که تقابل شادبختی و نگو‌ن‌بختی پیش و پس از ۲۲ بهمن را بنمایانند.
این ساده‌سازی نظر و عمل را فلج می‌سازد. مشکل ذهنی‌ای که ایجاد می‌کند گریز از دیدن پیچیدگی‌های جامعه‌ی ایران است، ندیدن علت‌های انقلاب است، ندیدن پویشی است که در جامعه جریان داشته است در این نزدیک به نیم قرن که از زمان انقلاب می‌گذرد، ندیدن جایگاهی است که ایران در سیستم وابستگی جهانی داشته است. این ساده‌سازی فلج‌کننده‌ی عمل است، چون معطوف به بازگرداندن چرخ تاریخ است، چیزی که میسر نمی‌شود، و اگر هم میسر شود، نیاز به بررسی نظری پیچیده‌ای دارد که با ساده‌سازی ذاتی این نوع موضع‌گیری نمی‌خواند.
این نوشته، در جهت خلاف گرایش به ساده‌سازی پیش می‌رود و برخی سویه‌های داوری سنجیده و متعهد به واقعیت و همچنین راه‌‌گشا برای عمل را بازمی‌نماید.
در بخش یکم نوشته از منظر روند درونی کشور به انقلاب می‌نگریم و درباره‌ی آن قضاوت می‌کنیم. در بخش دوم انقلاب را بر زمینه‌ی جهانی آن و دورانی که در آن رخ داد، برمی‌‌رسیم. ß

احمدآباد کجاست؟ گزارش جنایتی ازپیش‌برنامه‌ریزی‌شده

اگر از شهر ساری در استان مازندران حدود یک ساعت به سمت جنوب برانید، بعد از عبور از پانزده روستا، به دهکده‌ای می‌رسید به نام احمدآباد. احمدآباد در دو طرف جاده‌ی اصلی قرار دارد. در هر دو طرف، خانه‌هایی قدیمی وجود دارد ساخته‌شده از کاه‌گِل و چوب، و خانه‌هایی جدیدتر مبتنی بر ماسه و آجر و دیگر مصالح. در سمت راست بعد از خانه‌ها خشک‌زارهایی را می‌بینید که در دامنه‌ی کوه پراکنده‌اند و بعد از آن جنگل است و کوه. در سمت چپ بعد از خانه‌ها، شالیزارها دیده می‌شوند و بعد از آن نوبت به رودخانه و جنگل و کوه می‌رسد. احمدآباد، روستایی است در میان دو کوه که نماد استقامت‌اند، در کنار جنگل‌هایی که نماد سبزی و وسعت‌اند و بهره‌مند از رودخانه‌ای که نماد جوشش است و بخشندگی. اما این روستا و اهالی‌اش، که اکثراً بهائی‌اند، در ۱۱ دی‌ماه ۱۴۰۲، هدفِ تازه‌ترین اقدام حکومت ایران برای سرکوب و تصاحب دارایی‌های بهائیان قرار گرفتند. ß

 

سید یاسر جبرائیلی
فاعتبروا یا اولی الابصار...
ترکیه یکی از مجریان نسخه‌های صندوق بین‌المللی پول بوده است. آنکار نه تنها تحت تحریم آمریکا نیست، بلکه در ناتو، هم پیمان نظامی آمریکا هم هست. اما ارزش پول ملی‌اش از ۷.۵ لیر در برابر هر دلار آمریکا در سال ۹۹ به ۳۰ لیر در بهمن ۱۴۰۲ سقوط کرده است. در فصل سوم کتاب دولت و بازار، مفصل به تاریخچه اجرای نسخه‌های IMF توسط آنکارا و تبعات ویرانگر آن پرداخته‌ام.
طی چند سال اخیر که اقتصاد ترکیه با تورم‌های هولناک درگیر بوده، صندوق بین‌المللی پول پیوسته اردوغان را مواخذه می‌کرد که علت تورم، پایین نگه داشتن نرخ بهره بانکی است و آنکارا باید برای کنترل تورم، نرخ بهره را افزایش دهد(همان توصیه‌ای که به دولت ما کرد و اجرا هم کردیم). از جمله در گزارش ۱۸ ژانویه ۲۰۲۳ یعنی ۲۸ دی ۱۴۰۱ خود، صندوق بین‌المللی پول به ترکیه توصیه کرد که برای کنترل تورم، نرخ بهره بانکی را "سریع و در اندازه قابل توجه" (Prompt and sizable) افزایش دهد.
ترکیه سرانجام تسلیم این سیاست شد و خرداد ۱۴۰۲ با تغییر رئیس کل بانک مرکزی، سیاست افزایش نرخ بهره بانکی را به اجرا گذاشت. به نحوی که از خرداد ۱۴۰۲ تا امروز، نرخ بهره بانکی در ترکیه از زیر ۱۰ درصد به ۴۵ درصد افزایش یافته است.
اما همچنانکه قابل پیش بینی بود، این سیاست نه‌تنها وضع تورم در ترکیه را بهبود نبخشید، بلکه در همین مدت، اوضاع وخیم‌تر شد. نرخ تورم که از بالای ۸۰ درصد در آذر ۱۴۰۱ به زیر ۴۰ درصد در خرداد ۱۴۰۲ رسیده بود، با اجرای این سیاست مجددا جهشی شد و امروز به بیش ۶۵ درصد افزایش یافته است. نرخ دلار نیز از ۲۰ لیر در خرداد ۱۴۰۲ به ۳۰ لیر افزایش یافته است.
شایان ذکر است، میزان صادرات کشور ترکیه در سال ۲۰۲۳ میلادی(سال گذشته) یک رکورد تاریخی زده و به ۲۵۵ میلیارد دلار رسیده است.
شیوه صندوق بین‌المللی پول این است که با سیاست‌هایش، ملت‌ها را گرفتار فلاکت می‌کند. پس از اینکه قربانی به فلاکت افتاد، دلیل فلاکت را اجرا نشدن کامل سیاست‌هایش عنوان می‌کند و سیاست ویرانگرتری را توصیه می‌کند؛ به نحوی که وضعیت قربانیان این سیاست‌ها، روز به روز وخیم‌تر می‌شود.
این مطلب را نوشتم که بگویم اگر تحریم‌ها رفع شود، اگر هم‌پیمان نظامی آمریکا هم شویم، اگر صادرات ما به رقم  ۲۵۵ میلیارد دلار هم برسد، در صورتی که مجری سیاست‌های ویرانگر IMF باشیم، وضع ما روز به روز وخیم‌تر خواهد شد. ما از زمان ریاست جمهوری مرحوم هاشمی رفسنجانی تاکنون، سیاست‌های IMF را در ایران اجرا کرده‌ایم. وضع امروز ملت ما نتیجه اجرای این سیاست‌هاست. سپردن تعیین نرخ ارز به بازار، جهانی‌سازی قیمت‌ها،  افزایش نرخ بهره و... همه و همه نسخه‌های IMF بوده است.
@jabraeili_ir


امام جمعه زاهدان: توضیح دهند که سپهر شیرانی چطور جانش را از دست داد
مأموران امنیتی تلاش می‌کنند قتل سپهر شیرانی دانشجوی بلوچ در بازداشتگاه را خودکشی جلوه دهند. دادستان استان می‌گوید او اصلاً در بازداشت نبوده. امام جمعه زاهدان مرگ شیرانی را «مشکوک» خواند.
نیروهای اطلاعات سپاه پاسداران سپهر شیرانی، دانشجوی ترم نخست در دانشگاه بلوچستان را سه‌شنبه
۱۰ بهمن بازداشت کردند. دو روز بعد، پنج‌شنبه ۱۲ بهمن پیکر بی‌جان این جوان در حالی‌که از ناحیه سر هدف گلوله قرار گرفته بوده بر روی پشت بام آپارتمان‌شان پیدا شد. این در حالی است که خانواده شیرانی هیچ اطلاعی از چگونگی آزادی او از بازداشتگاه اطلاعات سپاه نداشتند.
یک سازمان حقوق بشری گفت مأموران امنیتی با شلیک گلوله به سر این دانشجو او را به قتل رساندند.
ß

سنجش قدرت جنوب جهانی - ترجمه ی: رضا فانی يزدی

جهان در آستانه ورود به مرحله جدیدی است که برخی معتقدند پایان دوران سلطه غرب است. نارندرا مودی، نخست وزیر هند، در اجلاس جنوب جهانی Global South در ژانویه ۲۰۲۳ گفت: ” در زمانی که هشت دهه حکمرانی طولانی جهانی در حال تغییر است، بزرگترین سهم در آینده از آن ماست ، ما باید سعی کنیم نظم نوظهور جهانی را شکل دهیم.
با اطمینان می توان گفت که در حال حاضر ۸۸ درصد از جمعیت جهان در خارج از غرب در جایی که اکنون جنوب جهانی نامیده می شود زندگی می کنند. مسلماً، بسیاری از کشورهای جنوبی جهانی در سراسر آمریکای لاتین، آفریقا و آسیا دیگر در صحنه جهانی نقش انفعالی ندارند، در عوض به جهات مختلف فعالانه و مستقل از غرب عمل می کنند.
نشانه‌های این امر بیشتر از یک دهه قبل ظاهر شد، زمانی که آمریکا، قدرتمندترین کشور جهان، برای متقاعد کردن کشورها به نپیوستن به طرح کمربند و جاده چین کمپین جهانی خود را شروع کرد، اما موفق به این‌کار نشد و بیش از ۱۴۰ کشور به این کمپین جهانی نپیوستند.
جای تعجب نیست که ایالات متحده نتوانسته است برزیل، آرژانتین، مصر، تایلند، اندونزی و جمهوری دموکراتیک کنگو را متقاعد کند که چین را منزوی کنند، در حالیکه این کشورها زمانی با امریکا توافق کرده بودند که اتحاد جماهیر شوروی را در دوران جنگ سرد منزوی کنند.
حسی در حال رشد
گرچه اکثر کشورهای جنوب جهانی تهاجم غیرقانونی روسیه به اوکراین را محکوم کردند اما این حس رو به رشد در جنوب جهانی خود را در این واقعیت آشکار می کند که همین کشورهایی که ۸۵ درصد از جمعیت جهان را نمایندگی می کنند، حاضر به تحریم روسیه نشدند. ß



بایدن پاسخ نظامی اسرائیل در غزه را «بیش از حد» دانست
جو بایدن، رئیس‌جمهوری ایالات متحده، روز پنجشنبه ۱۹ بهمن، در سخنانی با اشاره به جنگ در غزه بین اسرائیل و گروه شبه نظامی حماس، کمپین نظامی بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل، در آن منطقه را «بیش از حد» توصیف کرد. ß

08.Februar 2024

نتانیاهو طرح پیشنهادی حماس برای آتش‌بس را رد کرد
انتشار 23 ساعت پیشانتشار 23 ساعت پیشآخرین به روز رسانی 20 ساعت پیشآخرین به روز رسانی 20 ساعت پیش
نخست‌وزیر اسرائيل طرح پیشنهادی حماس برای استقرار آتش‌بس در غزه را رد کرد و گفت، اسرائيل تنها با پیروزی کامل می‌تواند امنیت را دوباره برقرار کند. بنیامین نتانیاهو گفت، هیچ جایگزین دیگری جز فروپاشی نظامی حماس وجود ندارد.

بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسرائيل

 

رفح در وحشت؛ نتانیاهو به‌رغم هشدار بلینکن فرمان تدارک حمله را صادر کرد
اخبار روز
پنجشنبه, ۱۹ بهمن ۱۴۰۲

فلسطینی ها در ۵ فوریه در یک آشپزخانه خیریه در رفح برای غذا صف کشیده اند. عکس: ابراهیم ابومصطفی/ رویترز
به‌رغم هشدار آنتونی بلینکن، وزیر خارجه آمریکا به مقامات اسرائیلی درباره حمله به شهر رفح در جنوب نوار غزه، بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر اسرائیل، چهارشنبه ۱۸ بهمن، گفت که او به نیروهای ارتش اسرائیل دستور داده است تا برای انجام عملیات در این شهر (رفح) که بر اثر ادامه جنگ به مکان تجمع یکم و نیم میلیون آواره فلسطینی تبدیل شده است، آماده شوند. گزارشگر گاردین در رفح، این شهر را شهر ناامیدی، وحشت و «آخرین ایستگاه» برای فراریان توصیف می کند

07.Februar 2024

س. حمیدی
ما دیگه رأی نمی‌دیم

بازنشستگان و کارگران معترض این روزها در تجمعات اعتراضی خویش فریاد می‌زنند: بس که دروغ شنیدیم / ما دیگه رأی نمی‌دیم. گاهی اوقات نیز این شعار را به شکل زیر تکرار می‌کنند: عدالتی ندیدیم / ما دیگه رأی نمی‌دیم. جدای از این، گاهی هم شعار میدهند: مسئول خوب ندیدیم / ما دیگه رأی نمی‌دیم. توده‌های عادی مردم در واقع دارند علت رأی ندادنشان را با حکومتی برآمده از دروغ و فریب در میان می‌گذارند. چون جمهوری اسلامی را به ترویج دروغگویی متهم می‌کنند. آنگاه همین دروغگویان حکومتی به بی‌عدالتی هم متهم می‌گردند. با همین رویکرد است که گفته می‌شود، مدیران این نظام تنها به دلیل بی‌لیاقتی و ناشایستگی‌شان است که کرسی‌های اجرایی کشور را اشغال کرده‌اند. ß

خودکفایی و اقتصاد مقاومتی
بیژن اشتری
«
کتاب راه رشدِ غیر سرمایه‌داری » در اوایل سال 1358 از سوی انتشارات حزب توده ایران ترجمه و چاپ شد.
من آن موقع نوجوانی بودم که در سازمان دانشجوییِ حزب فعالیت می‌کردم.
یادم هست این کتاب چهل صفحه ای چه شور و شوقی در ما بچه توده‌ای‌ها و رفقای بالاتر به وجود آورده بود.
پروفسور اولیانفسکی، اقتصاددان شوروی، در این کتاب نقشه‌ی راهی برای اقتصاد کشورهایی که انقلاب ملی کرده بودند - کشورهایی مثل ایران - عرضه کرده بود تا این کشورها همه‌ی ارتباط خود را با جهان سرمایه‌داری قطع کنند و به تدریج به سمت جهان سوسیالیستی بیایند.
حزب توده در راستای ایده‌های مطرح‌شده در این کتاب، کارزار تبلیغی بزرگی به راه انداخت تا حاکمان جمهوری اسلامی را که در آن زمان درحال نگارش و تصویب قانون اساسی کشور بودند قانع کند که ایده‌های اولیانفسکی را در قانون اساسی بگنجانند.
حزب توده پنج ماه پس از پیروزی انقلاب در نامه‌ای به رئیس دولت موقت پیشنهاد داد که "نظام اقتصادی جمهوری اسلامی بر پایه‌ی سه بخش دولتی، تعاونی و خصوصی و برنامه‌ریزی دولتی قرار داده شود."
و شگفتا که این پیشنهاد نه تنها مورد قبول خبرگان قانون اساسی قرار گرفت، بلکه حتی عبارت بندی آن شباهت زیادی به پیشنهاد حزب توده داشت.!
در اصلِ چهل و چهار قانون اساسی می‌خوانیم که: "نظام اقتصادی جمهوری اسلامی ایران بر پایه‌ی سه بخش دولتی، تعاونی و خصوصی با برنامه‌ریزی منظم و صحیح استوار است."
به این ترتیب اقتصاد ایران با کارگردانی کمونیست‌ها از پشت پرده به نحوی ریل‌گذاری شد که بند نافش از اقتصاد غرب (جهان آزاد) قطع شود و سرانجام، به ناگزیر، به دامن شرق کمونیستی بیفتد..
که افتاد و بخش سرمایه‌داریِ غیررقابتی و مبتذل و رانتی آن نیز تحت کنترل برخی از دوستان روحانیت مثل مؤتلفه و ... قرار گرفت.
و ما همچنان مشغول هزینه‌دادن برای این سیاست‌گذاری‌های نادرست هستیم.
بخش عظیم اقتصاد دولتی که هشتاد و پنج درصد اقتصاد ایران را شامل می‌شود، ثمره‌ی نفوذ کمونیستی در هیأت حاکمه ایران در چهار دهه پیش است.
این انزوای اقتصادی که امروز شاهدش هستیم نیز ثمره‌ی همین نفوذ مخرب است.
و متأسفانه این نفوذ همچنان به اشکال مختلف ادامه دارد.
شبه تئوری‌های زیان بخشی مثل "خودکفایی" و "اقتصاد مقاومتی" نیز برگرفته از ایده‌های سلطه‌طلبانه و استعماری اولیانفسکی و مارکسیست‌هاست.
این که سران مملکت ما توسعه را اسب تروای غرب می‌پندارند و حتی از بیان این کلمه (توسعه) احتراز می‌کنند، یعنی اینکه کمونیسم گرچه ظاهراً در ایران اسلامی وجود ندارد، اما اندیشه‌های بنیادینش به ویژه در عرصه اقتصاد و سیاست با کمال قدرت وجود دارد و در بالاترین سطوح حکومت اجرا می‌تازد.

iran-emrooz.net | Sun, 21.01.2024, 20:09
ایده لیبرال نمایندگی روشنی در اپوزیسیون ندارد
بهاره هدایت
نامه بهاره هدایت از زندان اوین درباره تعیین نسبت با مهم‌ترین منازعه میدان براندازی و طرحی از تبار سیاسی و خطوط ایده لیبرال در ایران
میدان براندازی یکپارچه نیست
میدان براندازی یکپارچه نیست. از چپ رادیکال که برای نجات نوع بشر در خیال خام در هم کوفتن همه موجودیت‌های سیاسی-سرزمینی از جمله ایران است، تا راست افراطی که برای پایداری ایران و سعادت مردمانش در ضرورت کاربست دموکراسی تردید را روا می‌داند، همه در این میدان حاضرند. اما ما لیبرال‌ها کجای میدان براندازی ایستاده‌ایم؟ مایی که به آزادی (liberty) تحت آموزه‌های لیبرال عمیقا باور داریم، و همزمان به ایران و تمامیتش مومنیم، انقلاب ۵۷ را سیاه‌ترین سیاهی تاریخ معاصر این سرزمین می‌شماریم، و نجات ایران و ساکنانش ما را به ضرورت براندازی جمهوری اسلامی و نفی سازوکارهای فاسد و خدعه‌آمیز آن (از قبیل جعل پدیده انتخابات) متقاعد کرده است.
اینکه میدان براندازی یکپارچه نیست، به این معناست که در طول ۴۵ سال گذشته -شامل ۹۸ تا کنون- اپوزیسیون جمهوری اسلامی نتوانسته کل واحدی را سامان دهد. و به گمان من، با توجه به تنوع‌ و تفرق‌های موجود، سامان‌یابیِ یک کل یکپارچه چندان شدنی هم نیست. و چه بسا که اگر شدنی هم می‌بود، چندان مطلوب نبود. چرا که کل واحد متضمن ادغام همه نیروها در درون هم است و بنابراین امکان بهره‌مندی جامعه از نگرش‌های متنوع را در درون کل‌بودگی خود منحل می‌کند. و چنین ادغامی با ایده لیبرال که خود را ملزم به محافظت و به رسمیت شناسی تنوع و تکثر در حیات سیاسی می‌داند، سازگار نیست.

ایده لیبرال نمایندگی سیاسی روشنی در اپوزیسیون نداردß


iran-emrooz.net | Sun, 28.01.2024, 15:07
بهاره هدایت و جاگیری‌های مبهم!
احمد پورمندی
متنی از خانم بهاره هدایت، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین با عنوان «ایده لیبرال نمایندگی روشنی در اپوزیسیون ندارد» منتشر شده که مورد توجه محافل سیاسی در خارج از کشور قرار گرفته است. این متن اما، ابهاماتی دارد که نباید از کنارشان گذشت. پیش از پرداختن به پاره‌ای از آن نقاط مبهم، این یادآوری ضروری است که بهاره، به تعبیر زیبای ابوالفضل بیهقی، زنی است سخت جگرآور که باید به احترام پایمردی و دلاوریش، به پا ایستاد و کلاه از سر بر گرفت. اما آن ابهامات:
۱- ایده لیبرال نمی‌‌تواند در اپوزیسیون نمایندگی داشته باشد، به همان دلیل که «کمونیسم» فاقد این امکان و ظرفیت است. «لیبرالیسم» البته حاوی عناصر نیرومند و «همیشه معاصر»ی هم هست که بهاره به درستی به آنها پرداخته است. اما به مثابه یک نظام اندیشگی سیاسی که بتواند حضور داشته باشد، به دوران ماضی تعلق دارد و می‌توان مدعی شد که تاریخ مصرف آن، درست مثل تالی چپ‌اش (کمونیسم) سپری شده است.
حداقل از اوایل قرن بیستم، نارسایی‌های «لیبرالیسم» بر اهل اندیشه سیاسی آشکار شد و با توجه به رابطه تاریخی لیبرالیسم و دموکراسی، مفهوم مرکب «لیبرال-دموکراسی» ساخته شد تا یک جریان تاریخی را توصیف و نمایندگی کند. جریانی که بیش از یک قرن در بسیاری از کشورهای جهان پیشرفته، راهنمای حکمرانی خوب بوده است و کار تا آنجا بالا گرفت که برخی از متفکران، آن را حرف آخر تاریخ هم پنداشتند. پس ایستادن بر «لیبرالیسم»، ولو آنکه جا به جا با تاکید بر دموکراسی و اهمیت آن همراه شود، کج‌گذاشتن خشت اول دیواری است که می‌تواند تا ثریا کج بالا برود. ß


iran-emrooz.net | Sun, 28.01.2024, 11:15
راه باریک آزادی یا میدان براندازی؟
حمید فرخنده
(نقدی بر نامه بهاره هدایت)
هفته پیش نامه‌ای جدید از بهاره هدایت که در اوین زندانی است با  عنوان «ما لیبرال‌های ایران کجای میدان براندازی ایستاده‌ایم؟» منتشر شد. در این نامه مفصل خانم هدایت از زاویه «نگاه لیبرال»، به برخی نکات درباره انقلاب ۵۷ و صف‌بندی‌های سیاسی امروز پرداخته است. هم از منظر لیبرالیسم و هم از نظر بسیج سیاسیِ مد نظر ایشان در سپهر سیاسی کشور، برخی استدلال‌های مطرح شده در نامه، متناقض و قابل نقد است. نقد نقطه نظرات بهاره هدایت البته نافی ارج‌گذاری مبارزات و هزینه‌های سنگینی که این زندانی سیاسی از دوران دانشجویی تاکنون برای آزادی‌ سیاسی در کشور پرداخته است، نیست.
بهاره هدایت از همه نیروهای سیاسی مدعی آزادی و دموکراسی می‌خواهد که با انقلاب ۵۷ تعیین تکلیف کنند. گویی به آنها که تبارشان به انقلاب می‌رسد می‌گوید اول از انقلابی که کردید تبری بجویید تا بعدا بتوانیم درباره دمکراسی، آزادی‌خواهی یا هم‌گامی‌های سیاسی برای آینده گفتگو کنیم.
انقلاب ۵۷ اما با تمام خوبی و بدی‌هایش و علیرغم مشکلاتی که برای ایرانیان در ساحت‌های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و محیط زیستی در پی داشت، تجربه تاریخی ملت ایران است. تلاش ناکام یک ملت با رویای بهتر کردن وضعیت سیاسی و اجتماعی خویش است. هرچند نقد انقلاب طبیعتا لازم است، اما سرزنش نیروهای سیاسی در بستر تجارب تاریخی سخت و تلخ ملت‌ها، به همبستگی ملی امروز آنها کمک نمی‌کند. بخش مهمی از نیروهای سیاسی ایران گرچه از انقلاب ۵۷ دفاع می‌کنند یا آن را موجه می‌دانند، اما به شدت مخالف و  منتقد روندی هستند که در سال‌های بعد از انقلاب در پیش گرفته شد. ß

 


iran-emrooz.net | Sun, 28.01.2024, 10:47
بیانیه بهاره هدایت و مفهوم «لیبرال‌ها»
بهرام خراسانی
بیانیه بهاره هدایت و مفهوم «لیبرال‌ها» در صفحه شطرنج انقلاب ملی ایران
۱) در چند روز گذشته، بانو بهاره‌ هدایت نامه‌ای را از زندان به بیرون فرستاده است که در آن به خوبی و ژرف اندیشانه به بخشی از کمبودها و ناکارآمدی‌های ریز و درشت گروه‌های چپ و راست و وسط باز اوپوزیسیون جمهوری اسلامی اشاره کرده است. از نگاه این نگارنده، این نامه تحلیل و «مانیفست»ی مهم در شناسایی ناکارآمدی‌های اپوزیسیون و راه‌های بهبود آن ازسوی یک زن مبارز آزادیخواه و مخالف جمهوری اسلامی است. هرچند خود این بیانیه هم کمبودهایی در زمینه‌ی شناسایی نیروها و راه حل های پیشنهادی داشته باشد، که پایین‌تر از آن یاد خواهم کرد.
با این نگاه و درونمایه‌ی آن بیانیه که از درون مغاک تیره زندان جمهوری اسلامی صادر شده است، انتظار می‌رفت که کنشگران سیاسی بویژه برخی زن اعضای پیشین دفتر تحکیم وحدت که در جایی امن زندگی می‌کنند و در همه‌جا حاضرند و کارت ساعت حضور خود را با سروصدا می‌زنند، اظهارنظری شنیده شود. اما شوربختانه تاجایی که من جستجوکردم، چیزی در این زمینه نیافتم. نه ازسوی کسانی که برای تروریست‌های فلسطینی گریبان چاک می‌دهند، و نه ازسوی کسانی که در برابر کوچکترین اظهار نظر کسانی مانند رضا پهلوی هرچه باشد و با هر کسی که باشد، موضع مخالف خود را آشکار می‌سازند و حرف او را شدیداً محکوم می‌کنند. این خود به راستی کمبودی در جنبش کنونی آزادیخواهانه‌ی ایران است.
ß

لیبرالیسم” بهاره هدایت – شهاب برهان
اخبار روز
چهارشنبه, ۱۱ بهمن ۱۴۰۲

خانم بهاره هدایت، در دی‌ماه ۱۴۰۲ در زندان اوین مقاله ای نوشته است با عنوان ” ما لیبرال‌ها کجای میدان براندازی ایستاده‌ایم؟ “ که در سایت ایران وایر منتشر شده است. او که متولد ۱۳۶۰ است، از سال ۱۳۸۵ تا سال ۱۳۸۹ از دانشجویان اصلاح طلب و عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و از فعالان جنبش سبز ۱۳۸۸ بوده است، ضمن فاصله گیری از اصلاح طلبی (و نه از اصلاح طلبان) سرانجام در جریان جنبش انقلابی ی ۱۴۰۱ به ضرورت و ناگزیزی ی سرنگونی جمهوری اسلامی رسیده است. در مقاله ی حاضر، بهاره هدایت، جنبش انقلابی ی ۱۴۰۱ و حتا  جنبش سبز ۸۸ را ذیل چارچوب “ایدۀ لیبرال” جای داده لیبرالیسم را خواست اساسی جنبش ۱۴۰۱ و خواست کثیری از مردم ایران قلمداد کرده، از غیبت یک نمایندگی سیاسی مستقل “ایده  لیبرال”  در میدان براندازی سخن می گوید و این مقاله را ادای سهمی از جانب خود در راستایتعین سیاسی ایده لیبرالمعرفی می کند.
از این مقاله ی بسیار آشفته و عمیقاً سطحی سه محور را می شود بعنوان خلاصه ی آن بیرون کشید تا دریافت او چه می گوید. دو موضوع نخست جنبه ی سلبی و موضوع سوم جنبه اثباتی دارند:
موضوع نخست این که او معتقد است برای آینده ی ایران ابتدا باید حساب را با “بلوای ۵۷” تصفیه کرد.
موضوع دوم، مرزبندی با  “چپ و راست افراطی” است.
موضوع سوم این ادعاست که “مبنای تضاد معترضین ایرانی با جمهوری اسلامی غرب ستیزی آن است” و نتیجه گیری این کهآلترناتیو جمهوری اسلامی باید لیبرال و طرفدار غرب باشد.
روی این هرسه موضوع مقاله و موضع خانم هدایت درنگی می کنم.
۱. تصفیه حساب با ۵۷
بهاره هدایت محض تصفیه حساب با انقلاب ۵۷ ( که آن را همچون سلطنت باختگان “بلوای ۵۷″ می نامد) ادعا می کند: ” ضدیت با غرب نقطه ائتلاف چپ و اسلام‌گرایی در ۵۷ بود. ضدیت با غرب بُن دستگاه فکری ۵۷ است؛ انقلابی که حاصل گسست ویرانگرِ دوقطبیِ غربگرایی و ضدیت با غرب بود. و دو گفتمان چپ و اسلام‌گرایی بر سر این ضدیت بود که به هم رسیدند و مؤتلف شدند. در ۵۷ نه دموکراسی مطرح بود و نه دلالت‌های مبنایی آزادی اصالتی داشت. برعکس ضدیت با غرب – و مشخصا آمریکا- کانون معنابخش و استراتژیکِ بنایی بود که قرار بود پس از انقلاب ساخته شود. و چنین هم شد! “. ß

لیبرالیسم” بهاره هدایت – شهاب برهان
اخبار روز
چهارشنبه, ۱۱ بهمن ۱۴۰۲

خانم بهاره هدایت، در دی‌ماه ۱۴۰۲ در زندان اوین مقاله ای نوشته است با عنوان ” ما لیبرال‌ها کجای میدان براندازی ایستاده‌ایم؟ “ که در سایت ایران وایر منتشر شده است. او که متولد ۱۳۶۰ است، از سال ۱۳۸۵ تا سال ۱۳۸۹ از دانشجویان اصلاح طلب و عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و از فعالان جنبش سبز ۱۳۸۸ بوده است، ضمن فاصله گیری از اصلاح طلبی (و نه از اصلاح طلبان) سرانجام در جریان جنبش انقلابی ی ۱۴۰۱ به ضرورت و ناگزیزی ی سرنگونی جمهوری اسلامی رسیده است. در مقاله ی حاضر، بهاره هدایت، جنبش انقلابی ی ۱۴۰۱ و حتا  جنبش سبز ۸۸ را ذیل چارچوب “ایدۀ لیبرال” جای داده لیبرالیسم را خواست اساسی جنبش ۱۴۰۱ و خواست کثیری از مردم ایران قلمداد کرده، از غیبت یک نمایندگی سیاسی مستقل “ایده  لیبرال”  در میدان براندازی سخن می گوید و این مقاله را ادای سهمی از جانب خود در راستایتعین سیاسی ایده لیبرالمعرفی می کند.
از این مقاله ی بسیار آشفته و عمیقاً سطحی سه محور را می شود بعنوان خلاصه ی آن بیرون کشید تا دریافت او چه می گوید. دو موضوع نخست جنبه ی سلبی و موضوع سوم جنبه اثباتی دارند:
موضوع نخست این که او معتقد است برای آینده ی ایران ابتدا باید حساب را با “بلوای ۵۷” تصفیه کرد.
موضوع دوم، مرزبندی با  “چپ و راست افراطی” است.
موضوع سوم این ادعاست که “مبنای تضاد معترضین ایرانی با جمهوری اسلامی غرب ستیزی آن است” و نتیجه گیری این کهآلترناتیو جمهوری اسلامی باید لیبرال و طرفدار غرب باشد.
روی این هرسه موضوع مقاله و موضع خانم هدایت درنگی می کنم.
۱. تصفیه حساب با ۵۷
بهاره هدایت محض تصفیه حساب با انقلاب ۵۷ ( که آن را همچون سلطنت باختگان “بلوای ۵۷″ می نامد) ادعا می کند: ” ضدیت با غرب نقطه ائتلاف چپ و اسلام‌گرایی در ۵۷ بود. ضدیت با غرب بُن دستگاه فکری ۵۷ است؛ انقلابی که حاصل گسست ویرانگرِ دوقطبیِ غربگرایی و ضدیت با غرب بود. و دو گفتمان چپ و اسلام‌گرایی بر سر این ضدیت بود که به هم رسیدند و مؤتلف شدند. در ۵۷ نه دموکراسی مطرح بود و نه دلالت‌های مبنایی آزادی اصالتی داشت. برعکس ضدیت با غرب – و مشخصا آمریکا- کانون معنابخش و استراتژیکِ بنایی بود که قرار بود پس از انقلاب ساخته شود. و چنین هم شد! “. ß

«تا زمانی که بنیامین نتانیاهو از پشتیبانیِ مسیحیان انجیلی برخوردار است، همه چیز بر وفقِ مرادِ اوست»
یهودیان آمریکائی، اسرائیل و سیاستِ ایالات متحده آمریکا
به همان میزانی که اسرائیلی ها راست گراتر می شوند، یهودیان آمریکائی به چپ تمایل بیشتری می یابند. در نتیجه: لابی هوادار اسرائیل در ایالات متحده امریکا، از این پس بر حمایت مسیحیان بنیادگرا بیشتر از یهودیان تکیه می کند. اما، جنگ غزه، همچنین دانشگاه آمریکا نیز سخت متلاطم کرده و در نتیجه، برخی از تأمین کنندگان مالی این مؤسسه ها تصمیم گرفته اند دانشگاه هایی را تنبیه کنند که از دولت اسرائیل زیاد انتقاد می کنند.

نویسنده Eric ALTERMAN برگردان بهروز عارفي  
پنج هفته پس از حمله مرگبار حماس در هفتم اکتبر ۲۰۲۳، جمعیتی در حدود دویست و نود هزار نفر، که اکثریت شان از یهودیان آمریکائی بودند، برای تأییدِ دوباره ی پشتیبانی شان از اسرائیل در واشینگتن تظاهرات کردند و خواستار آزادی گروگان های دربند در غزه شده، یهودستیزی را افشا کردند. بی تردید، این، پرجمعیت ترین تظاهرات هواداری از اسرائیل در تاریخ ایالات متحده امریکا بود. از نقطه نظری صرفاً سیاسی، این تظاهرات احتمالاً ضرورت کمی داشت، زیرا دولت جوزف بایدن، بدون کوچکترین ابهامی، از هر یک از این سه خواست دفاع می کرد .
این بسیج عمومی با نزدیک به دوهزار تظاهرات که برای «همبستگی با خلق یهود» در اوایل جنگ پیشین اسرائیل و حماس در ماه مه ۲۰۲۱ برگزار شدند، هماهنگی نداشت. سه سال پیش، بیشتر سازمان های پیشرو یهودی و «صلح طلب» با انتقاد از سازمان دهندگان که هر انتقادی از صهیونیسم را معادل آنتی سمیتیسم تلقی می کردند، آن برنامه را بایکوت کردند. روز ۱۴ نوامبر گذشته، این سازمان ها ضمن اینکه از بایدن خواستند تا برای توقف کشتارهای غیرنظامیان فلسطینی بر حکومتِ بنیامین نتانیاهو فشار آورد، به طور انبوه در تظاهرات شرکت کردند، - البته یکی از خواست های انجمن «آمریکائی برای صلح، اکنون» (APN) این است که کمک نظامی آمریکا به اسرائیل به رعایت حقوق انسانی مشروط گردد. رهبران دو حزبِ حاضر در کنگره آمریکا نیز حضور داشتند، زیرا پشتیبانی از اسرائیل توانایی جادوئیِ متحدکردن هواداران بایدن و دونالد ترامپ را دارد.

29.Januar 2024

اجرای حکم اعدام چهار زندانی سیاسی ایرانی کُرد، همزمان با اذان صبح دوشنبه به افق تهران
۰۹ بهمن ۱۴۰۲

محمد فرامرزی، وفا آذربار، پژمان فاتحی، محسن مظلوم
با وجود اعتراض‌های گسترده بین‌المللی، خبرگزاری‌های داخل ایران روز دوشنبه ۹ بهمن از اجرای حکم اعدام پژمان فاتحی، محمد فرامرزی، وفا آذربار و محسن مظلوم، چهار زندانی سیاسی ایرانی کُرد، در زندان قزلحصار کرج خبر دادند.
این چهار تن عضو حزب کومله کردستان بودند که سال گذشته در ارومیه بازداشت و به جاسوسی برای اسرائیل متهم شدند؛ اتهامی که قویا توسط خود این چهار تن رد شد. وکیل آنها نیز به روند دادرسی ناعادلانه در قبال این اتهامات اعتراض کرد.
بنابر گزارش‌ها این چهار شهروند ایرانی، از زمان بازداشت در مرداد ۱۴۰۱ از ملاقات با خانواده خود محروم بوده‌اند. خانواده‌های این چهار زندانی سیاسی روز هشتم بهمن‌ پس از ۱۹ ماه بی‌خبری با این زندانیان در زندان اوین دیدار کردند و به آنها گفته شده این آخرین دیدار است.
این زندانیان بعد از ظهر یکشنبه، از اوین به زندان قزلحصار کرج منتقل و حکم اعدام آنها در این زندان اجرا شد.

واکنش‌های گسترده به اعدام چهار زندانی سیاسی؛ گوهر عشقی: لعنت بر تو خامنه‌ای

اعدام چهار زندانی سیاسی در ایران
در پی اجرای حکم اعدام پژمان فاتحی، محمد فرامرزی، وفا آذربار و محسن مظلوم، چهار زندانی سیاسی ایرانی کُرد در زندان قزل حصار کرج به‌ رغم اعتراضات گسترده بین‌المللی به وضعیت آنها، سازمان‌ها و چهره‌های حقوق بشری این اقدام چمهوری اسلامی را بشدت محکوم کردند.
گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی، وبلاگ‌نویس منتقد جمهوری اسلامی که در زندان جمهوری اسلامی بر اثر شکنجه جان خود را از دست داد، در واکنش به اعدام چهار زندانی سیاسی کرد، در شبکه اجتماعی ایکس خطاب به رهبر جمهوری اسلامی نوشت: لعنت بر تو خامنه‌ای! قبلا دعا می‌کردم بمیری الان میگم نمیری بالای دار رفتن گردن کُلُفت پسرانت را ببینی!

بیانیه خانواده‌های خاوران علیه اعدام
- به اعدام معترضان آزادی‌خواه پایان دهید

new/na-be-eadam1.jpg
اعدام این جوانان ادامۀ همان سیاست سرکوبگرانه و آزادی‌ستیزانه ای است که جمهوری اسلامی از بدو به قدرت رسیدن در برخورد با معترضان و مخالفان خود به پیش برده است. عزیزان ما در دهۀ ۶۰ و تابستان ۶۷ در دادگاه های فرمایشی چند دقیقه ای بدون حق داشتن وکیل و فرصت دفاع از خود محاکمه و دسته دسته به جوخه های اعدام سپرده شدند و مخفیانه در گورستان خاوران و دیگر گورستان های بی نام و نشان در سراسر کشور دفن شدند. قتل معترضان و مخالفان سیاسی به صورت ها و روش های گوناگون در تمام ۴۵ سال گذشته ادامه داشته است.

 

نرگس محمدی:

مادران را تنها نگذارید و هر جا که ایستاده اید در مقابل اعدام سکوت نکنید
با تمام قلبم با شما هستم. گر چه این سوی دیوارم، اما تپش قلبتان را میشنوم. گرمای تنتان را در این سوز بی رحم حس می کنم. چشمانم به این تپه هاست، اما صدای جریان خون جوانانمان را که از دیروز تا فردا زیر آن جاری است، میشنوم. بیقرارم.
می‌دانم چشمانتان خیره به راه همدلی و حمایت است. هیچوقت همچون این لحظه ها آرزو نمی کردم که آن سوی دیوار بودم، اکنون می گویم ای کاش بیرون زندان و در کنار شما ایستاده بودم.

اعدام ابزار سیاسی حکومت اسلامی برای ایجاد ترس و ارعاب

مجازات اعدام که در تاریخ حقوق کیفری سنگین‌ترین مجازات بشری محسوب می‌شود، در حال حاضر در بیش از ۱۷۰ کشور دنیا یا به‌کلی لغو شده یا دست‌ کم اجرای آن به‌ موارد بسیار استثنایی محدود شده است. اما حکومت اسلامی ایران جزو معدود نظام‌هایی است که همچنان مجازات اعدام را برای گستره‌ی وسیعی از جرایم یا رفتارهای جرم‌انگاری‌شده، نظیر قتل عمد، آدم‌ربایی، تجاوز به عُنف، روابط جنسی خارج از چارچوب ازدواج، هم‌جنس‌گرایی یا اتهامات مبهمی همچون "محاربه"، "سب‌النبی" و "افساد فی الارض" به‌کار می‌گیرد و دارای بالاترین تعداد حکم اعدام در جهان است.

اعدام در ایران و بازنمایی کشمکش مرگ و زندگی در سیاست
علی افشاری
اجرای حکم اعدام محمد قبادلو و فرهاد سلیمی بار دیگر موضوع مجازات مرگ در قالب قتل حکومتی را در عرصه عمومی ایران برجسته کرد. از نگاه علی افشاری، تحلیلگر سیاسی، اکنون مبارزه برای لغو اعدام به اولویت کنشگری سیاسی بدل شده است.
اگرچه در تحلیل اولیه و در سطح حاشیه‌ای انتخاب این زمان برای اعدام محمد قبادلو و فرهاد سلیمی، به سیاست نظام برای منحرف کردن توجه افکار عمومی از ناتوانی حکومت در حفظ سیاست خارجی ستیزه‌جو، اجرای "انتقام سخت" و ایجاد بازدارندگی در برابر تروریسم و کشته شدن نیروهایش در سوریه، روحیه دادن به پایگاه اجتماعی منفعل و ناامید و بحران ناکارآمدی بر بستر بی‌کفایتی فزاینده حاکمیت یکپارچه ارتباط دارد، اما علت اصلی، استمرار راهکار ارعاب، مرگ‌پراکنی و مجازات سوژه‌ای است که جرات کرده قدرت حاکم را به چالش بطلبد..
استفاده گسترده از مجازات اعدام و بی‌اعتنایی به حق حیات قدمتی به اندازه عمر نظام جمهوری اسلامی دارد. در عین حال سابقه عملکرد قوه قضائیه جمهوری اسلامی نشانگر قساوت بیشتر نظام در انتقام گرفتن از کسانی است که متهم به مشارکت در کشته‌شدن مقامات و نیروهای نظامی، قضایی، امنیتی و انتظامی می‌شوند.
اعدام در شرایط کنونی ایران بیش از هر مقطع دیگر در ۴۴ سال گذشته ماهیت سیاسی پیدا کرده است. در واقع اعدام بازتاب‌دهنده رویارویی دو وجه متضاد از سیاست است؛ سلطه در برابر رهایی و خیر عمومی. در این چارچوب، امروز اعدام، به‌ویژه ستاندن جان کنشگران سیاسی و یا عقیدتی، فراتر از ویژگی‌های حقوق بشری، حقوقی و اخلاقی، وجه سیاسی پررنگی پیدا کرده و در کشاکش مبارزه ملت با اقلیت حاکم، از عوامل تعیین‌کننده بقا و یا زوال جمهوری اسلامی است. لایه زیرین منازعه بر سر توقف و یا استمرار ماشین اعدام حکومت، دوگانه سازش‌ناپذیر استمرار و تغییر نظم سیاسی موجود است.

26.Januar 2024

امروز؛ اعتصاب غذای ۱۱۲ نفر از فرهنگیان کنشگر صنفی و فعالان کارگری
اخبار روز
جمعه, ۶ بهمن ۱۴۰۲

نه آن شوکت و پادشاهی بماند
نه آن ظلم بر روستایی بماند
بد انجام رفت و بد اندیشه کرد
که با زیردستان، جفا پیشه کرد
ما جمعی از فرهنگیان کنشگر صنفی و فعالان کارگری در اعتراض به رویه های نادرست حاکمیت و بی عدالتی های گسترده و همراهی با زنان پیشروی محبوس در زندان و فعالان مدنی و سیاسی که روز پنجشنبه ۵ بهمن اقدام به اعتصاب غذا کردند و باور عمیق به هشتگ نه به اعدام طبق اعلامیه حقوق بشر که معتقد بر آنست که انسان های بیگناه زیادی تا کنون قربانی اعدام شده که راه بازگشتی برای آن وجود ندارد،
ضرب و شتم‌های غیرانسانی و حکومتی؛
حبس و زندانی کردن زنان و مردان آزاده و سرافراز همراهی با معلمان اعتصاب کننده شیراز؛
و دیگر زندانیانی که برای شنیده شدن صدای آزادی خواهی یشان در اعتصاب غذا هستند.،
در تاریخ ۶ بهمن ماه روز جمعه دست به اعتصاب غذا می زنیم
این اعتصاب غذا ضمن اینکه اقدامی اخلاقی در همراهی و همدلی عاطفی با دردمندان است، در عین حال در جهت تقویت یک روح جمعی واحد و نوعی تمرین برای مقاومت و رسیدن به آرمان های برابری خواهانه و رهایی بخش یاری رسان است.
درخواست لغو بی قیدو شرط حکم اعدام یکی از مبنایی ترین خواست در دادخواهی و آزادی خواهی است.
امضاء کنندگان

جمهوری کشتار: اعدام قریب‌الوقوع چهار زندانی سیاسی کُرد
از روند پرونده امنیتی‌ این زندانیان کُرد چه می‌دانیم؟ ربط این اعدام‌ها به خیزش سراسری زن زندگی آزادی و به طور خاص اعتراضات و احزاب کردستان چیست؟ جمهوری اسلامی چه اهدافی را با اعدام این اعضای کومله دنبال می‌کند؟ ادامه

در این فایل صوتی
نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل و فعال حقوق بشری محبوس در زندان اوین، روایتی درباره شب اعدام شش زندانی عقیدتی اهل سنت مقابل زندان رجایی شهر در سال ۱۳۹۳، بیان می کند و می گوید: من امیدوارم که بتونیم با اتحادمون، با دوشادوش هم ایستادنمون برای توقف اعدام، یک جایی احساس بکنیم که دین خودمون رو، حداقل نسبت به اونهایی که بی گناه سرشون بالای چوبه دار رفت و سکوت جامعه رو، سکوت روشنفکر رو، سکوت فعالان رو که درواقع با خودشون به زیر خروارها خاک بردند، ادا کنیم. ویدیو توسط حساب کاربری اینستاگرام خانم نرگس محمدی منتشر شده است

ادامه اعتراض‌ به اعدام‌ها و همراهی با اعتصاب زنان زندانی
مهدی یراحی خواننده و ترانه‌سرا و منظر ضرابی از مادران دادخواه پرواز PS752 به اعتصاب غذای زنان زندانی پیوسته‌اند.


ادامه اعتراض‌‌ها به اعدام‌؛ توماج صالحی و زینب جلالیان به اعتصاب غذای زندانیان در اوین می‌پیوندند

در پی اعلام اعتصاب غذای عمومی ۶۱ زندانی سیاسی عقیدتی در بند زنان اوین در اعتراض به اعدام‌ محمد قبادلو و فرهاد سلیمی، زینب جلالیان و توماج صالحی اعلام کردند که روز پنج‌شنبه پنجم بهمن، به این اعتصاب خواهند پیوست.
شبکه حقوق بشر کردستان روز چهارشنبه چهارم بهمن، به نقل از یکی از نزدیکان خانم جلالیان نوشت که این زندانی سیاسی محکوم به حبس ابد که در زندان یزد به سر می‌برد، روز پنج‌شنبه در اعتراض به اعدام و برای توقف اعدام اعتصاب غذا خواهد کرد.
به گفته این شخص نزدیک به زینب جلالیان، با وجود این‌که او در شرایط ایزوله در زندان یزد به سر می‌برد و تماس‌های تلفنی او شدیدا محدود شده ، اما امروز (چهارشنبه) پس از اطلاع از اعدام زندانیان سیاسی و عقیدتی در چند ماه گذشته و با حمایت از خواست عمومی مردم برای لغو حکم اعدام در ایران گفته است که او نیز همراه با ۶۱ زن زندانی سیاسی و عقیدتی در زندان یزد اعتصاب غذا می‌کند.
همچنین، حساب توماج صالحی در شبکه اجتماعی ایکس که توسط نزدیکان او اداره می‌شود، روز چهارشنبه خبر داد که این زندانی سیاسی در پی قتل محمد قبادلو و فرهاد سلیمی قرار است در اعتراض به این قتل‌ها و برای توقف آنها ، روز پنج‌شنبه، همراه با ۶۱ زندانی سیاسی و عقیدتی در بند زنان زندان اوین اعتصاب غذا کند.
حسن همایون، همسر سعیده شفیعی، روزنامه‌نگار زندانی محبوس در اوین، نیز اعلام کرد که روز پنج‌شنبه غذا و آب نمی‌خورم و از اعتصاب غذای زن‌های زندانی حمایت می‌کنم.
او تأکید کرد که پیوستن به اعتصاب غذا، انتظاری است که زن‌های زندانی دست‌کم از بستگان و دوستانشان دارند


در اعتراض به اعدام و برای توقف اعدام
۶۱زن زندانی سیاسی - عقیدتی اوین اعلام کرده‌اند که در اعتراض به اعدام و برای توقف اعدام ،اعتصاب غذا می کنند. در بیانیه‌ی گوتاهی که در صفحه اینستاگرام نرگس محمدی منتشر شده، آمده است: روز سه‌شنبه یک بار دیگر سرزمین ایران شاهد به دار آویخته شدن جوانانش بود. محمد قبادلو در شرایطی به دار آویخته شد که حتی حکم قطعی برای اعدام وجود نداشت.
زنان زندانی برای زنده نگه داشتن نام اعدام شدگان و برای زنده ماندن صدها انسانی که در زندانهای جمهوری اسلامی در سراسر کشور در صف اعدامند ، مقاومت خواهند کرد و روز پنجم بهمن ماه ، اعتراض خود را با اعتصاب غذای دسته جمعی شان نشان خواهند داد.

اعدام نکن! ــ نگاهی به رساله‌ی تأمل درباره‌ی گیوتین
کریم دواتگر

pinimg
تأمل درباره‌ی گیوتین، نویسنده: آلبر کامو، ترجمه‌ی قاسم رستمی، انتشارات فرهنگ جاوید، چاپ اول و دوم ۱۳۹۹، ۸۰ صفحه.
رساله‌ی موجز کامو در خصوص گیوتین، محاجه‌ای است با طرفداران مجازات اعدام. کامو در این رساله هم به استدلال‌های جاری در افکار عمومی فرانسویان می‌پردازد و هم به استدلال‌های حقوقی/ حکومتی. سبک نگارش متن شیوا و در خور جدلی است که برگزیده. کامو نوشته‌ی خود را با نقل حکایتی از پدرش که از زبان مادر شنیده آغاز می‌کند: مجرمی نفرت‌انگیز خانواده‌ی کشاورزی را با کودکانشان کشته و اموالی را نیز از آنان به سرقت برده است. پدر کامو مردی ساده و عامی از خیل خشمگینانی بود که فکر می‌کرد بریدن سرِ هیولایی که به خردسالان نیز رحم نیاورده کاری بایسته است. پدر، به گفته‌ی مادر، با همین فکر به تماشای مراسم اعدام می‌رود اما رنجور باز می‌گردد. به خانه که می‌رسد از حال می‌رود و قی می‌کند: لحظاتی پیش او واقعیاتی را که در زیر این واقعیت‌های گنده و دهن پرکن پنهان بود کشف کرده بود. دیگر به بچه‌های سلاخی شده فکر نمی‌کرد. او تنها می‌توانست به آن جسمی فکر کند که سخت نفس نفس می‌زد، چون او را روی پاره‌چوبی خوابانده بودند و قرار بود گردنش را بزنند. (صص ۱۶-۱۵)

دیده‌بان حقوق بشر:

ایران: اعدام دو بازداشت‌شده، یازده نفر در انتظار اعدام قریب الوقوع
مقامات در اعدام‌های لجام گسیخته، اقلیت‌های قومی را هدف گرفته‌اند
دیده‌بان حقوق بشر امروز گفت مقامات ایران اخیراً اعدام‌ها را با شدتی نگران‌کننده افزایش داده‌اند، که شامل فرهاد سلیمی و محمد قبادلو در ۲۳ ژانویه، و همچنین ۱۱ نفر مواجه با ریسک اعدام قریب الوقوع می‌شود که بسیاری از آنها از جوامع اقلیت هستند.
حداقل یازده زندانی با اتهامات سیاسی یا مرتبط با امنیت با مجازات اعدام مواجه هستند که طبق قوانین بین‌المللی هرگز نباید منجر به مجازات اعدام شوند که نقض جدی حق حیات است. زندانیان با ریسک قریب الوقوع غالباً بنا به اتهامات مبهم مقل محاربه و افساد فی الارض محکوم شده‌اند. کشورهای دیگر باید به ایران فشار بیاورند تا به استفاده از مجازات اعدام برای چنین اتهاماتی پایان دهد.

گزارش تحقیقی

حاجی چگونه مجوز پتروشیمی در میانکاله را گرفت؟
بخش دوم
نسیم روشنایی ــ پروسه ساخت پتروشیمی میانکاله به دست عبدالله عبدی از آغاز سرشار از روایت‌ها و اقدام‌هایی متناقض‌ و جدل‌های رسانه‌ای میان برخی از مقام‌های اصلاح‌طلب و اصولگرا و حتی برخی اصولگرایان با یکدیگر بوده است. به‌نظر می‌رسد حمایت یا مخالفت مقام‌ها با این پروژه به‌جای اینکه مسئولانه باشد و منافع مردم و محیط زیست کشور را در نظر بگیرد، صرفا به جهت سهم‌خواهی بوده است. ادامه
بخش اول این گزارش تحقیقی را بخوانید:
 عبدالله عبدی، سرمایه‌گذار مرموز پتروشیمی در میانکاله چگونه از فرش به عرش رسیده است؟

باغ گیاه‌شناسی ملی در معرض خطر ساخت و ساز برج‌های مسکونی ارتش
نادر عالمشاهی- میراث فرهنگی این اثر را در فهرست آثار ملی ثبت کرده است. قرار است در اطراف این باغ منحصر به فرد ۲۲ برج ۳۸ طبقه ساخته شود. پیامدهای این ساخت و سازها را بررسی کرده‌ایم. ادامه

غارتگری اموال مردم: فرش‌های سعدآباد و دزد عمامه ‌به سر

مینا نصری - در دعواهای جناحی بین دار و دسته روحانی و رئیسی معمولاً فراموش می‌شود که اصل ماجرا، یعنی سرقت اموال عمومی یک واقعیت مسلم و اثبات شده است. بحث بر سر قیمت فرش‌ها هم نیست. بحث بر سر ابعاد تاراج است.

 

https://www.youtube.com/live/jIi0bST-fSU?si=95uDy94GtCwdqHlp
رواج بحث های باز انتقادی و تابو شکنانه درباره نظام جمهوری اسلامی در داخل ایران دارای چه معنای سیاسی است؟ اینکه کسانی مانند مهدی نصیری بطور مستقیم و بدون ایما و اشاره به نقد رادیکال عملکرد و جایگاه علی خامنه ای می پردازند از چه چیزی حکایت می کند ؟ شهامت جدید سیاسی پس از جنبش زن، زندگی، آزادی ؟ بازتر شدن فضای سیاسی در آستانه انتخابات ؟ افزایش شکاف ها در درون حاکمیت ؟ تا چه اندازه این نقدها اصالت دارند و از دگرگونی باورهای سیاسی و دینی حکایت می کنند؟ آیا این می توان از شکل گیری صف بندی های جدید سیاسی در ایران سخن به میان اورد؟ کسانی مانند مهدی نصیری با کنده شدن از بدنه حکومت بسوی چه نیروهایی می روند ؟ اپوزیسیون خارج از حکومت یا نیروهای موسوم به اصلاح طلب ؟ همزمان اپوزیسیون داخل و خارج ایران به چه کاری مشغول است و آیا توانسته است با خوانش انتقادی از تجربه جنبش های اعتراضی نیمه تمام به تدارک آینده بپردازد و بن بست سیاسی در ایران را بشکند؟در این برنامه این پرسش ها را در گفتگو با سعید پیوندی به بحث گذاشته ام.

اهداف حمله سپاه چه بود؟
رویداد۲۴
سپاه روز سه‌شنبه چهار اطلاعیه‌ای درباره حمله موشکی روز سه‌شنبه ۲۶ دی ۱۴۰۲منتشر کرده است. در اطلاعیه اول تاکید کرده حملات دیشب پاسخ به جنایات اخیر تروریستی دشمنان ایران اسلامی بوده که طی آن مقر‌های جاسوسی و تجمع گروهک‌های تروریستی ضد ایرانی در بخش‌هایی از منطقه مورد هدف موشک‌های بالستیک سپاه قرار گرفته است.
در اطلاعیه شماره دو موضوع جنایت‌های اخیر تروریستی دشمنان تشریح شده و به طور خاص تاکید شده که این حملات پاسخی به اقدامات گروهک‌های تروریستی در پی به شهادت رساندن مظلومانه جمعی از هموطنان عزیزمان در کرمان و راسک بوده است. در این اطلاعیه همچنین نام گروه‌های تروریستی مورد هدف هم اعلام شده و به طور خاص، داعش به عنوان هدف اصلی حملات معرفی شده است.
اطلاعیه شماره ۳ هدف حمله در اقلیم کردستان مشخص شده و اعلام شده مقر اصلی موساد در اقلیم کردستان مورد هدف قرار گرفته و منهدم شده است. دلیل این حمله اما ارتباطی به موضوع حمله تروریستی در کرمان نداشته بلکه حمله سپاه به مقر موساد در پاسخ به شرارت‌های اخیر رژیم صهیونیستی در به شهادت رساندن فرماندهان سپاه و جبهه مقاومت بوده است. در اطلاعیه شماره ۴ تعداد موشک‌های شلیک شده ۲۴ فروند اعلام شده که به انهدام مقر جاسوسی موساد در اقلیم کردستان و محل تجمع تروریست‌ها در سوریه منتهی شده است، بنابر این هدف از حمله بامداد روز سه‌شنبه، انتقام گرفتن برای دو حادثه بوده است؛ حمله تروریستی کرمان و ترور سیدرضی موسوی و احتمالا نفر دوم حماس.
بر اساس بیانیه سپاه، عامل حمله تروریستی کرمان به طور مشخص، داعش اعلام شده است؛ این در حالی است که تا پیش از این اعلام می‌شد که بیانیه گردن گرفتن حادثه تروریستی کرمان از سوی موساد برای داعش دیکته شده است. در این بیانیه‌ها به طور مشخص به انتقام‌گیری از موساد برای ترور فرماندهان سپاه و محور مقاومت اشاره شده است. به نظر می‌رسد منظور از این عبارت، شهادت سیدرضی موسوی یکی از فرماندهان ارشد سپاه قدس در سوریه، ترور صالح العاروری نفر دوم حماس در بیروت و ترور وسام حسن الطویل از فرماندهان میدانی مقاومت در جنوب لبنان بوده است.
رویداد۲۴

برنی سندرز سناتور آمریکایی:
آمریکا در کابوسی که ملت فلسطین در آن قرار دارد، دست دارد!
بسیاری از حملات و بمباران‌ها در غزه با سلاح و موشک‌های آمریکا انجام می‌گیرد
همانطور که وال استریت ژورنال اعلام کرده، آمریکا حداقل 15000 بمب و 57000 گلوله تانک از جمله 5400 بمب بزرگ حدودا یک تنی در اختیار "اسرائیل" قرار داده که هر یک از آن‌ها می‌تواند محله‌هایی را به کلی نابود کند
واشنگتن پست نیز اعلام کرده که "اسرائیل" تنها در 6 هفته نخست جنگ پس از هفتم اکتبر، بیش از 22000 بمب آمریکایی را بر سر مردم غزه فرو ریخته است
سی ان ان نیز گفته که بیش از نیمی از این بمب‌ها غیردقیق و غیرهدایت شونده بوده است
24
هزار فلسطینی در غزه کشته شدند که 70 درصد آن‌ها زن و کودک هستند
70
درصد خانه‌ها ویران شده است
نزدیک به دو میلیون نفر که نه آب دارند، نه غذا، نه دارو و نه سوخت، برای زنده ماندن تلاش می‌کنند
کنگره باید اقدامی انجام دهد، باید مطمئن شویم که کمک‌های آمریکا طبق حقوق بشر بین‌المللی و قوانین ویژه‌ای صرف می‌شود

یک موشک اسرائیلی؛ هفت کشته فلسطینی، چهار تا برادر روزنامه هاآرتس ، برگردان: رضا فانی یزدی
اخبار روز
دوشنبه, ۲ بهمن ۱۴۰۲

گزارشی از: گیدن لوی Gideon Levy  و الکس لواک Alex Levac
پدری در مراسم خاکسپاری پسرش شرکت می کند. در حالی که در کنار قبر تازه حفر شده یکی از پسرانش ایستاده است، پیامی دریافت می کند که یکی دیگر از پسرانش نیز مرده است. اندکی بعد باید او را نیز دفن کند. در یک قطعه مجاور، مادری چهار پسرش را یکی پس از دیگری دفن می کند. این وحشت ها دیگر منحصر به  جنگ در نوار غزه نیست، بلکه در کرانه باختری رود اردن نیز رخ می دهد، جایی که جنگ وجود ندارد.
واقعیت اینست که چهار نفر از هفت فلسطینی کشته شده در حادثه ۷ ژانویه در مراسم تشییع جنازه برادر بودند، به علاوه دو کشته  دیگر که آنها نیز برادر بودند. این واقعیت که هر هفت نفر از یک خانواده بزرگ بودند. این که یکی از قربانیان یک بیمار دیالیزی در آمبولانس بود که سعی داشت برای درمان به بیمارستان جنین برود، اگرچه شهر توسط نیروهای دفاعی اسرائیل محاصره شده بود. این که در ماه‌های اخیر ارتش اسرائیل با شلیک موشک از هواپیماهای بدون سرنشین، مردم را در کرانه باختری و نه تنها در جنگ غزه به قتل می‌رساند همه این‌ها تنها ابعاد فاجعه‌ای را که ارتش اسرائیل بر سر آنها وارد کرده است تشدید می‌کند. روستای نسبتاً آرام که نام آن مثلث الشهدا است.

حکم دیوان بین‌المللی دادگستری ممکن است رهگشا نباشد و منجر به بازگشت به شورای امنیت و وتوی آمریکا شود
پنجشنبه، ۰۵ بهمن ۱۴۰۲
نویسنده: سیمون چگه اندریتو
مترجم: م. قربانی
برگرفته از: نیو ایسترن آوتلوک
منتشر شده در تاریخ:۱۸ ژانویه ۲۰۲۴
زمینه
در حالی‌که تلاش آفریقای جنوبی برای ارجاع اسرائیل به دیوان بین‌المللی دادگستری به علت نقض احتمالی کنوانسیون نسل‌کشی ستودنی است، ممکن است به نتیجۀ گره‌گشای مطلوب منجر نشود. دیوان بین‌المللی دادگستری استماع پرونده نسل‌کشی را به پایان رساند و در حالی‌که جهان در انتظار صدور حکم است، بسیار مهم است که توجه داشته باشیم که بعید است دادگاه و نظام زیربنايی آن در مورد اجرای عدالت نسبت به مردم غزه رفتاری عادلانه داشته باشد. در این روند، مهار خوش‌بینی نه تنها برای جلوگیری از بروز نا امیدی، بلکه برای ذخیره انرژی ذهنی و یافتن جایگزین عملی برای صلح پایدار، کرامت و عزت برای مردم فلسطین و منطقه حائز اهمیت است.
اقدامات اسرائیل با ماده ۲ کنوانسیون نسل‌کشی انطباق دارد
شواهد ارايه شده از سوی آفریقای جنوبی در مقایسه با ماده ۲ کنوانسیون نسل‌کشی، که نسل‌کشی را به شرح زیر تعریف می‌کند، قانع کننده است:
* باعث کشته شدن اعضاء گروه شود؛
* باعث جراحت جسمی یا روحی به اعضاء گروه شود؛
* تحمیل عمدی و حساب شده شرایط جمعی زندگی برای نابودی فیزیکی کامل گروه یا بخشی از آن، زیرا:
در انطباق با بخش (الف)، بنا بر گزارش رسانه‌ها بیش از ۲۲.۸۳۳ نفر (۷۰ درصد آن‌ها زن و کودک هستند)، در ۱۰۰ روز کشته و ۷۰۰۰ نفر مفقود شده اند.
در انطباق با بخش (ب)، گمان می‌رود که مفقود شدگان کشته شده اند، اما زیر آوار ساختمان‌های فروریخته کشف نشده اند.
در مورد بخش (پ)، بمباران اسرائیل ۸۵ درصد از جمعیت غزه را به اردوگاه‌هايی رانده است، که مدام بمباران می‌شوند.

دیوان لاهه روز جمعه درباره اقدامات فوری در پرونده نسل‌کشی فلسطینی‌ها رای می‌دهد

جلسه رسیدگی به اتهام اسرائیل مبنی بر نسل‌کشی فلسطینی‌ها در دیوان بین‌المللی دادگستری
قضات سازمان ملل متحد روز جمعه رای خود را درباره درخواست آفریقای جنوبی برای انجام اقدامات اضطراری علیه اسرائیل که در دیوان بین‌المللی دادگستری به دلیل عملیات نظامی خود در غزه به نسل‌کشی متهم شده است، صادر می‌کنند.
رای روز جمعه دیوان بین‌المللی دادگستری در لاهه ناظر به اتهام اصلی نسل‌کشی نیست، بلکه صرفا در رابطه با درخواست آفریقای جنوبی برای مداخله فوری خواهد بود.
از جمله اقداماتی که آفریقای جنوبی خواستار آن شده، توقف فوری عملیات نظامی اسرائیل است که به ویرانی گسترده در غزه منجر شده و به گفته مقامات بهداشتی غزه بیش از ۲۵ هزار کشته بر جای گذاشته است.
اسرائیل از دیوان بین‌المللی دادگستری خواسته است که این پرونده را به طور کامل رد کند. یکی از سخنگوهای دولت اسرائیل روز پنج‌شنبه گفت که آنها انتظار دارند دادگاه عالی سازمان ملل این اتهامات واهی و ساختگی را رد کند .
آفریقای جنوبی در دادگاه سازمان ملل استدلال کرده که حملات هوایی و زمینی اسرائیل به نوار غزه با هدف نابودی جمعیت این منطقه انجام می‌گیرد. اسرائیل این اتهامات را رد کرده و می‌گوید به قوانین بین‌المللی احترام می‌گذارد و این حملات را در دفاع از خود انجام می‌دهد.

چگونه نجابت و انسانیتِ خود را در این دنیاى دیوانه‌ حفظ کنیم؟
جینا مور انگارامبه
سالار عبده

برای پی بردن به مضمون کتاب کشوری نزدیک به نام عشق، لازم نیست که کلِ آن را بخوانید. جدیدترین رمان سالار عبده خیلى سریع دستش را رو می‌کند. مردی به نام ناصر ادعا می‌کند که خویشاوندِ دورِ زنی است که وقتی شوهرش زنِ دوم گرفت، خودسوزی کرد. ناصر، آتش‌نشانی که اقدامات خشونت‌آمیزش در محله‌ی زمزم، یکی از مناطق پراز خشونتِ تهران، شهره‌ی عام و خاص است، می‌خواهد انتقام ناموسِ این زن را از شوهرش بگیرد. او از دوستِ خود عیسی کمک مى‌طلبد، هرچند دوستش چندان علاقه‌ای به این کار ندارد.
وقتی آن دو راه می‌افتند که به سراغ آن مرد بروند، عیسی ناگهان احساس می‌کند که این کار چقدر بیهوده است. زنی خودش را سوزانده بود و آن‌ها ظاهراً در حال انجام مراسمی برای او بودند. ولی این مراسم هیچ ربطی به آن زن نداشت، و فقط پای اثبات مردانگیِ خشن و حقیرِ خودشان در میان بود. در آن لحظه احساس کردم که من و ناصر حتی از شوهرِ شیادِ آن زن هم حقه‌بازتریم.
خشونت، نماد اصلىِ مردانگی در زمزم است، جایی که عیسی در آن بزرگ شده و تواناییِ مبارزه را به دست آورده است. او دوران کودکی‌اش را در آموزشگاه کاراته‌ى پدرش گذرانده و ساعت‌ها کاراته تمرین کرده است. او همیشه سرش براى دعوا درد مى‌کند ــ دعوایی که، مانند دعوای ناموسی بر سر زنِ مقتول، هرگز به ماهیتش پی نمی‌برد.

درشماره 287 توفان ارگان مرکزی مقالات زیر را می خوانید
http://www.toufan.org/Tofan_html.htm
http://www.toufan.org/nashrihe%20101-/Toufan%20287.pdf
نکاتی چند درزمینه برخورد بی تفاوتی بخشی از جامعه ایران به جنایات بربرمنشانه صهیونیستی در فلسطین
  پیرایه زندانی سیاسی ابزاری  برای اسارت ایران
نکاتی چند درزمینه برخورد بی تفاوتی بخشی از جامعه ایران به جنایات بربرمنشانه صهیونیستی در فلسطین
اسرائیل بعد از 7 اکتبر، اسرائیل قبل ازآن نیست پیروزی راهبردی سازمان آزادیبخش حماس
صهیونیسم وامپریالیسم پدرخوانده های تروریسم درجهان
ناتو و اوکراین شکست خورده اند

سایت گروه ۱۰مهر
 https://10mehr.com
ضرورت بازنگری و اصلاح فصل ششم قانون کار برای تقویت تشکل‌ها / اهمیت ارتقای قدرت چانه‌زنی تشکل‌های کارگری در سطوح خرد و کلان
پیشنهاد کوبا: اعزام یک هیأت حفاظتی بین‌المللی به غزه
تهدید احتمالی جنگ هسته‌ای: سرمایه‌داری تا پایان تاریخ نخواهد ماند، اما می‌تواند پایان تاریخ را رقم زند

18.Januar 2024

پاکستان عملیات نظامی در خاک ایران را تأیید کرد؛ ایران خواستار توضیح فوری پاکستان شد
رادیو فردا

تصویری که خبرگزاری‌های ایران از حمله موشکی پاکستان به استان سیستان‌ و‌ بلوچستان منتشر کرده‌اند
وزارت خارجه پاکستان روز پنج‌شنبه، ۲۸ دی‌ماه، با تأیید گزارش‌ها از حمله نظامی به مواضعی در داخل خاک ایران اعلام کرد که این حملات علیه مخفیگاه‌های تروریست‌ها در استان سیستان‌ و‌ بلوچستان ایران انجام شده است.
این کشور که پیش از این اعلام کرده بود حق پاسخگویی متقابل به حمله ایران به دو مقر جیش‌العدل در این کشور توسط سپاه پاسداران را برای خود محفوظ می‌داند، همچنین مدعی شد که به تمامیت ارضی ایران احترام می‌گذارد.
یک مقام نظامی ارشد پاکستان همچنین اعلام کرده که نیروهای این کشور در بالاترین سطح آماده‌باش قرار دارند و به هرگونه اقدامات احتمالی ایران، به شدت پاسخ خواهند داد.
وزارت خارجه پاکستان صبح روز پنج‌شنبه اعلام کرد که این مجموعه‌ حملات نظامی بسیار هماهنگ و دقیق بر اساس اطلاعات موثق از فعالیت‌های تروریستی در مقیاس بزرگ و قریب‌الوقوع انجام شده است.
این وزارتخانه در بیانیه خود از کشته‌ شدن شماری از افرادی که آنها را تروریست نامیده خبر داده و تأکید کرد که به حاکمیت و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران احترام می گذارد .
در این بیانیه به حملات پهپادی و موشکی بامداد سه‌شنبه ایران که جمهوری اسلامی هدف آن را دو مقر گروه جیش‌العدل در این کشور اعلام کرد هیچ اشاره‌ای نشده و فقط بر این نکته تأکید شده که تنها هدف از اقدام امروز تامین امنیت و منافع ملی پاکستان بود که در درجه اول اهمیت قرار دارد و نمی‌توان آن را به خطر انداخت .

ترانه تازه شروین حاجی‌پور: برای گوش‌های معترض
کاوه روشنگر- شروین حاجی‌پور در ترانه آشغال با جریانی مقابله می‌کند که ایران را برای حزب‌اللهی‌ها می‌خواهد و به یک معنا در پی خالص‌سازی جامعه است. این ترانه موفق و اثرگذار را که تلفیقی‌ست از راک و هیپ‌هاپ بررسی کرده‌ایم.

شروین حاجی‌پور، خواننده‌ی ۲۶ ساله‌ ایرانی در هفته‌ای که گذشت پس از مدت‌ها سکوت با انتشار آهنگ آشغال بار دیگر شنوندگان ایرانی را به وجد آورد. این ترانه فقط ۲۴ ساعت بعد از انتشار تنها در صفحه حاجی‌پور در اینستاگرام بیش از ۳۰ میلیون بار دیده شده و سایر کاربران هم از روی آن انواع ریلزها را ساخته و در بین مخاطبانشان به اشتراک گذاشته‌اند.
 
شروین حاجی پور آهنگ آشغال را در واکنش به احضار دوباره‌اش به دادگاه برای آهنگ برای منتشر کرده است. او جمعه، ۲۲ دی‌ با انتشار موزیک ویدئوی جدید خود در اینستاگرام نوشت:
نمی‌دانم این چندمین باری‌ست که برای برای احضار می‌شوم، نمی‌دانم این ترس و بلاتکلیفی تا کی ادامه دارد.
او سال گذشته پس از انتشار این آهنگ، بازداشت و مدتی تحت بازداشت قرار داشت و ۱۲ مهرماه همان سال به قید وثیقه آزاد شد.
به گفته مجید کاوه، وکیل حاجی‌پور، او در شعبه ۱۱ بازپرسى دادسراى سارى به فعاليت تبليغی عليه نظام و ترغیب و تحریک افراد به اعمال خشونت‌آميز متهم و دستور منع خروج او از كشور به مدت شش ماه صادر شده است.
این ترانه که در نخستین روزهای پس از قتل حکومتی ژینا مهسا- امینی در بازداشت گشت ارشاد، با استفاده از توئیت‌های کاربران با هشتگ برای در شبکه توئیتر سابق نوشته شده بود، به سرعت به ترانه اعتراضات تبدیل شد و میلیون‌ها نفر آن را در سراسر جهان شنیدند. این ترانه همچنین الهام‌بخش خوانندگان بسیاری شد و نسخه‌های متعددی از آن به زبان‌های مختلف ارائه شد. حاجی‌پور سال گذشته به خاطر همین ترانه جایزه بهترین ترانه در بخش آهنگ برای تغییرات اجتماعی شصت و پنجمین دوره جایزه گرمی را هم دریافت کرده است.
موسیقی در آهنگ آشغال فضای بسیار روشنی دارد و ترانه‌ای احساسی با اجرای مغرور اما مغمومی دارد که باعث می‌شود فضای نیمه روشن بسیار دلنشینی خلق بشود. اجرای خواننده نیز به سبب نزدیکی احساسی خود با ترانه‌اش اجرایی بسیار منحصر به فرد و تاثیر گذار است.

دستکم ۱۲ زندانی سیاسی-امنیتی در ایران زیر حکم اعدام هستند
اخبار روز
پنجشنبه, ۲۸ دی ۱۴۰۲
خبرهای مهم

خبرگزاری هرانا در گزارشی نوشته است در حال حاضر دستکم دوازده زندانی با اتهامات سیاسی یا امنیتی به اعدام محکوم هستند.
در این گزارش به معرفی و بررسی آخرین وضعیت محسن مظلوم، پژمان فاتحی، وفا آذربار، هژیر فرامرزی، انور خضری، کامران شیخه، فرهاد سلیمی، خسرو بشارت، رضا رسایی، فرشید حسن زهی، منصور دهمرده و عباس (مجاهد) کورکوری پرداخته شده است. آن ها در زندان های اوین، قزلحصار کرج، شیبان اهواز، دیزل آباد کرمانشاه و زاهدان، با حکم دادگاه های انقلاب و کیفری به اعدام محکوم هستند.
شعب ۲۶ و ۲۸ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قضات ایمان افشاری و محمد مقیسه، با صدور حکم اعدام برای مجموعا هشت متهم در دو پرونده مجزا، بیشترین نقش را در صدور احکام اعدام برای متهمان سیاسی و امنیتی داشته اند.
محاربه، افساد فی الارض و عضویت در احزاب اپوزیسیون، همکاری با دول خارجی، از جمله اتهاماتی است که منجر به صدور حکم اعدام برای این افراد شده است.

 

آمار و ارقامی سرسام‌آور از گزارش سال ۲۰۲۴ میلادی آکسفام
از سال ۲۰۲۰ تاکنون، دارایی پنج تن از داراترین مردان جهان دوبرابر شده است. این افزایش نجومی سود معادل است با ۱۴ میلیون دلار در ساعت.
این بی‌عدالتی اجتماعی فزاینده، جوامع انسانی را با آزمون ازهم‌گسیختگی پیمان اجتماعی روبه‌رو می‌کند.
نتایج عمده گزارش سازمان آکسفام عبارتند از:
دارایی و ثروت پنج تن از اَبَرثروتمندانِ مذکر جهان از سال ۲۰۲۰ تاکنون بیش از دو برابر گشته است و دارایی آنان از ۴۰۵ میلیارد دلار در سال ۲۰۲۰، اینک بالغ بر ۸۶۹ میلیارد دلار است.
میلیاردرهای جهان امروز روی‌هم رفته ۳،۳ بیلیون دلار ثروتمندتر از سال ۲۰۲۰ اند. بدین‌ترتیب، نرخ رشد دارایی‌شان سه برابر بیشتر است از نرخ تورم از سال ۲۰۲۰ تاکنون.
تقریباً پنج میلیارد انسان، یعنی ۶۰ درصد از فقیرترین آحادِ بشریت، از سال ۲۰۲۰ درمجموع ۲۰ میلیارد دلار از داروندار نداشته خود را از دست داده‌اند و فقیرتر شده‌اند.
کل دارایی پنج ثروتمند آلمان از سال ۲۰۲۰ تاکنون، با احتساب نرخ تورم، نزدیک به سه چهارم، یعنی ۷۳،۸۵ درصد، افزایش یافته است، از حدود ۸۹ میلیارد دلار به ۱۵۵ میلیارد دلار.
کنسرن‌ها در سال ۲۰۲۳ به سودهای باورنکردنی رسیده‌اند. ۱۴۸ کنسرن از بزرگ‌ترین کنسرن‌های جهان، در عرض دوازده ماه مجموعاً ۱،۸ بیلیون دلار سود داشته‌اند. این رقم معادل است با افزایش سود ۵۲،۵ درصدی نسبت به سود میانگین در بازه زمانی ۲۰۱۸-۲۰۲۱. سود اضافی این شرکت‌ها، یعنی سودهایی بیشتر از حدّ میانگین سال‌های ۲۲۱-۲۰۱۸، ۷۰۰ میلیارد دلار افزایش داشته است.
مالکیت اوراق بهادار و سهام در درجه اول به سود ثروتمندترین افراد جهان است. درصدی از ثروتمندترین افراد جهان مالک ۳۴ درصد از کل دارایی مالی جهان است. در آلمان ثروتمندترین درصد جامعه، مالک ۴۱،۱ درصد از کل دارایی مالی جامعه است.
منبع: تارنمای آکسفام، شعبه آلمان
https://www.oxfam.de/

آکسفام: پنج ابرثروتمند دارایی‌هاشان را دو برابر کردند، پنج میلیارد نفر فقیرتر شدند
سازمان امدادی و خیریه بین‌المللی آکسفام می‌گوید اگر همین روند ادامه یابد طی یک دهه شاهد ظهور اولین تریلیونر جهان خواهیم بود اما ریشه‌کنی فقر دست‌کم ۲۲۹ سال زمان می‌برد.
هم‌زمان با برگزاری مجمع جهانی اقتصاد در داووس سوئیس، سازمان امدادی و خیریه بین‌المللی آکسفام در گزارشی می‌گوید میلیاردر‌های جهان از سال ۲۰۲۰ تاکنون، در مجموع ۳,۳ تریلیون دلار پولدارتر شده‌اند.
اجلاس داووس محل گردهم‌آیی سالانه رهبران سیاسی، مدیران و برنامه‌ریزان اقتصادی و ثروتمندترین سرمایه‌داران دنیاست. آکسفام، بنا به سنت خود، هر سال پیش از نشست سالانه مجمع جهانی اقتصاد در داووس سوئیس گزارشی سالانه درباره نابرابری منتشر می‌کند.
این گزارش با اشاره به دوبرابر شدن ثروت پنج میلیاردر، نسبت به قدرت بی‌مهار شرکت‌ها و سرکردگان تجاری و اقتصادی جهان هشدار داد.
به گزارش خبرگزاری الجزیره، آکسفام در گزارشی که روز دوشنبه ۱۵ ژانویه / ۲۵ دی منتشر کرده است می‌گوید مجموع ثروت پنج فرد ثروتمند، پس از رشد دارایی‌شان با نرخ ۱۴ میلیون دلار در ساعت در طول چهار سال گذشته، به ۸۶۹ میلیارد دلار رسیده است.
این گزارش بر اساس منابع داده‌های مختلف از گزارش‌های سازمان بین‌المللی کار (ILO) و بانک جهانی تا لیست سالانه ثروتمندان فوربس نوشته شده است.
این پنج اَبَرثروتمند برنارد آرنو مدیرعامل LVMH (تولیدکننده کالاهای لوکس)، جف بزوس، مدیرعامل شرکت آمازون، وارن بافت، سرمایه‌گذار بزرگ آمریکایی، لری الیسون از شرکت Oracle و ایلان ماسک از شرکت تسلا هستند.
در برابر رشد حجم دارایی‌های این پنج نفر، پنج میلیارد نفر در همین دوره فقیرتر شده‌اند.
در این گزارش همچنین آمده است که میلیاردرهای دنیا در مجموع ۳,۳ تریلیون دلار از سال ۲۰۲۰ ثروتمندتر شده‌اند، و هر میلیاردر به طور میانگین از هر ۱۰ شرکت بزرگ دنیا، هفت شرکت را اداره می‌کند.
بر این اساس، آکسفام می‌گوید اگر شرایط همین‌گونه ادامه یابد، طی یک دهه شاهد ظهور اولین تریلیونر تاریخ جهان خواهیم بود، در حالی‌که فقر تا ۲۲۹ سال دیگر هم ریشه‌کن نخواهد شد.
ماکس لاوسون، مدیر بخش سیاست‌گذاری نابرابری در آکسفام، در گفت‌وگو با خبرگزاری رویترز می‌گوید:
آنچه ما به‌یقین می‌دانیم این است که نظام افراطی سرمایه‌داری سهام‌دارمحور امروز، که بازگشت سرمایه فزاینده برای سهام‌داران ثروتمندان را بالاتر از هر هدف دیگری می‌گذارد، عامل نابرابری است.
آمیتاب بهار، مدیر اجرایی موقت آکسفام در بیانیه‌ای که همراه با گزارش منتشر شده، با بیان این‌که هیچ‌کس نباید یک میلیارد دلار داشته باشد، می‌گوید:
ما شاهد سرآغازهای یک دهه شکاف هستیم که در آن میلیاردها نفر بار امواج شوک اقتصادی پاندمی، تورم و جنگ را بر دوش می‌کشند، در حالی‌که ثروت میلیاردها رشد می‌کند. این نابرابری هیچ تصادفی نیست؛ طبقه میلیاردر دارند تضمین می‌کنند که شرکت‌ها، به زیان همگان، ثروت بیشتری به آن طبقه منتقل کند.
بهار در ادامه می‌افزاید:
قدرت افسارگسیخته شرکت‌ها و انحصارها یک ماشین تولیدکننده نابرابری است: شرکت‌ها از طریق اخراج کارگران، دور زدن مالیات، خصوصی‌کردن دولت و تحریک گسیختگی اقلیمی دارند ثروت بی‌پایان را به مالکان اَبَرثروتمند خود کانالیزه می‌کنند. اما آن‌ها قدرت را نیز دارند کانالیزه می‌کنند، امری که دموکراسی‌ها و حقوق ما را زیر پا می‌گذارد.
آکسفام می‌گوید شرکت‌ها نسبت به دهه‌های پیشین به میزان یک‌سوم کمتر مالیات می‌دهند، که نتیجه لابی‌گری و جنگ علیه مالیات بوده و دولت‌ها را از منابع مالی لازم برای نفع‌رساندن به فقیرترین بخش‌های جامعه محروم کرده است.
این سازمان خیریه می‌گوید دولت‌ها باید برای دریافتی مدیران عامل سقف تعیین کنند، انحصارهای خصوصی را بشکنند و سیاست مالیات بر ثروت اعمال کنند تا به این ترتیب سالانه ۱,۸ تریلیون دلار درآمد داشته باشند.
به گفته بهار:
ما شاهد داریم. ما تاریخ را می‌شناسیم. قدرت عمومی می‌تواند قدرت شرکت‌ها و نابرابری را مهار کند از طریق شکل‌دادن به بازار به نحوی منصفانه‌تر و رها از کنترل میلیاردرها. دولت‌ها باید برای شکستن انحصار‌ها، قدرت‌افزایی کارگران، مالیات گرفتن از سود کلان شرکت‌ها و حیاتی‌تر از همه، سرمایه‌گذاری برای عصر جدیدی از کالاها و خدمات عمومی مداخله کنند.
https://oi-files-d8-prod.s3.eu-west-2.amazonaws.com/s3fs-public/2024-01/Davos%202024%20Report-%20English.pdf

15.Januar 2024


تشکیل پرونده تازه برای الهه محمدی و نیلوفر حامدی به‌ دلیل کشف حجاب پس از آزادی
مرکز رسانه قوه قضاییه از تشکیل پرونده قضائی برای الهه محمدی و نیلوفر حامدی خبر داد و اعلام کرد این پرونده به‌خاطر کشف حجاب صورت گرفته پس از آزادی موقت در روز گذشته است

خودکشی نام دیگر مرگ‌های سیستماتیک دختران زیرسن 
غزاله معتمد - با دسترسی به‌ ابزار تحلیلی مدرن و رویکردهای فمینیستی و متقاطع، نمی‌توان از نقش سویه سیستماتیک این مرگ‌ها، با تقلیل دادنشان به خودکشی مسری گذشت و بر سر این نایستاد که مرگ دختران زیر سن نتیجه عملکرد دولت و حکومت جمهوری اسلامی است که پروپاگاندای سیاسی و فرهنگی و رسانه‌ای و قضایی خود را به عنوان ابزار فشار برای وقوع امر خشونت بر زنان بسیج می‌کند.
غزاله معتمد

ز شاتراستاک/ساخته‌شده با هوش مصنوعی
۲۵ دی ۱۴۰۲
یازدهم دی ماه ۱۴۰۲ دختری دانش‌آموز به نام مینا صادقی از اهالی چرام، ساکن شهر دهدشت از شهرستان‌های استان کهگیلویه و بویراحمد در قبرستان این شهر دست به خودکشی زد و تصاویر تکان‌دهنده‌ای از این دختر نوجوان در گورستان پخش شد.
منابع محلی و کانال تلگرامی شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، دلیل خودکشی این دختر را اختلاف دختر با خانواده‌اش بر سر مسئله ازدواج اعلام کرده‌اند. در سال‌های اخیر موارد متعددی از خودکشی دختران زیرسن منتشر شده‌است، دخترانی که زیر بار فشار خانواده برای تن دادن به کودک همسری به سمت مرگ‌های اجباری سوق داده شده‌اند
مرگ‌هایی که به‌واسطه نهادینه شدن فرهنگ مرد/پدرسالاری و برساخت مایملک‌پنداری زنان در سایه حمایت قوانین زن‌ستیز حکومتی رخ می‌دهد مرگ‌هایی سیستماتیک (نظام‌مند) اند. موقعیت اجتماعی و فرهنگ حاکم بر جامعه که با برساخته‌های زن‌ستیزانه ساختار حکومتی همراه است تاثیر مستقیم بر این مرگ‌های در نگاه اول خودخواسته دارد.

سومین محکومیت نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل صلح، به دلیل فعالیت در داخل زندان
رادیو فردا

دستگاه قضایی جمهوری اسلامی نرگس محمدی، برنده جایزه نوبل صلح را که در زندان اوین محبوس است، به دلیل فعالیت‌هایش در زندان برای بار سوم محکوم کرد.
حساب اینستاگرام منسوب به این فعال حقوق بشر، روز دوشنبه نوشت: دادگاه انقلاب، نرگس محمدی را به تحمل پانزده ماه زندان، دو سال تبعید به خارج از تهران و استان‌های مجاور، دو سال منع خروج از کشور، دو سال منع عضویت در گروه‌های اجتماعی - سیاسی و دو سال منع استفاده از تلفن هوشمند محکوم کرد.
بر اساس این گزارش، خانم محمدی در این پرونده متهم به تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی بوده و حاضر به شرکت در جلسات بازپرسی و محاکمه نشده است

آزادی با قرار وثیقه روزنامه نگاران زندانی

شروین حاجی‌پور، خواننده ترانه اعتراضی برای ، بار دیگر به دادگاه احضار شد
۲۲ دی ۱۴۰۲

شروین حاجی‌پور.
شروین حاجی‌ پور، خواننده ترانه اعتراضی برای ، روز جمعه ۲۲ دی بار دیگر از احضارش به دادگاه خبر داد.
این خواننده جوان در پستی اینستاگرامی، با ابراز نگرانی از اینکه چندمین باریست که به دادگاه احضار می‌شود نوشته: نمیدانم این ترس و بلاتکلیفی تا کی ادامه دارد.
او تاکید کرده که ترانه برای را در اعتراض به شرایط کشور و با این تصور نوشته که اعتراض لازمه‌ تکامل است و تا مشکل را نشان ندهیم، حل کردنش میسر نیست.
این خواننده برنده جایزه گرمی در یادداشت خود، مردم عادی را قربانی تمام تندروی‌های جناحی دانسته و در توضیح تلقی خود درباره حقوق مردم نوشته: میدانستم که ما مردم عادی هم حق داریم تا دلمان برای وطن بسوزد و به فکر آبادی‌اش باشیم.
شروین حاجی‌پور در ادامه این پست اینستاگرامی، تصورات پیشین خود را اشتباه خوانده و رفتارهای حاکمیت را نشانه تعلق نداشتن وطن به مردم عادی و انحصاری شدن خاک کشور دانسته است.
او نوشته: حالا اما، احساس میکنم که شاید اشتباه میکردم. شاید خاک را هم انحصاری کرده‌اند. شاید وطن برای ما مردم عادی نیست و آدمی بدون وطنش هیچ نیست، الا زباله‌ای دورانداختنی.
این خواننده در انتها از انتشار ترانه جدیدش به نام آشغال خبر داده است.

جهان هویت‌ها و وفاداری‌های چندگانه
فرهنگ را با مذهب و هر دو را با هویت می‌آمیزند و به نام حفظ هویتی كه بدین‌سان تقدیس شده است در برابر تجدد (مدرنیته) و پیشرفت ایستادگی می‌كنند.
دکتر داریوش همایون
بیشتر بخوانید

نگاهی به پوشش رسانه‌های بین‌المللی پس از انفجارهای کرمان
پوپک محبعلی در این مطلب به صورتی مختصر به پوشش رسانه‌ای انفجارهای اخیر کرمان در رسانه‌های بین‌المللی و تفاوت رویکردهای این رسانه‌ها می‌پردازد. ادامه

اردوی دانش‌آموزی برای رفتن به قلب انفجارهای انتحاری
این‌جا هم هیأتی عمل کردند. انواع و اقسام برنامه‌ها را هم از لحاظ سخت‌افزاری، هم از لحاظ نرم‌افزاری تدارک دیده بودند با صرف میلیاردها تومان هزینه. اما دریغ از یک ریال هزینه برای امنیت شهروندان. ادامه

منابع آگاه: کارمندان حکومت قبلی افغانستان تحت تعقیب نیروهای سپاه در ایران
منابع آگاه به زمانه گفته اند که سپاه پاسداران در داخل خاک ایران، مقام‌ها و کارمندان دولت سابق افغانستان را تحت تعقیب و بازجویی قرار داده است. روایت دو تن از این کارمندان را در ادامه می‌خوانید. ادامه

جنبش کارگری: خواست افزایش دستمزد در خیابان، بحث مزد منطقه‌ای در شورای عالی کار
مروری بر مهم‌ترین خبرهای کارگری هفته
اعتصاب و تجمع کارگران، بازنشستگان، پرستاران و معلمان در هفته گذشته ادامه داشت. همزمان نشست شورای عالی کار با محوریت مزد منطقه‌ای برگزار شد. گزارشی از مهم‌ترین خبرهای کارگری هفت روز اخیر ایران. ادامه

 

سَرَم نمی‌کنم ؛ شلاق و زندان برای دو زن معترض به حجاب اجباری

نگاهی به مهترین خبرهای خشونت جنسیتی در ایران و مقاومت زنان، در هفته‌ای که گذشت. یک‌سال و اندی پس از قتل حکومتی ژینا (مهسا) امینی حکومت ایران با آن‌که نتوانسته طبق وعده‌ای که به طرفداران خود داده بود روسری را به سر زنان برگرداند و حتی لایحه‌ غیرانسانی موسوم به عفاف و حجاب را به تصویب نهایی برساند، علاوه بر اجرای محرمانه مفاد این لایحه، زنان معترض را به شلاق و زندان محکوم می‌کند. ادامه

خشونت علیه معلولان: کشف جسد یک نوجوان معلول‌ - پدر و برادر ناتنی او مظنونان اصلی پرونده‌اند
روزنامه اعتماد نوشته است که این حادثه دو هفته پیش در شهرستان میبد استان یزد اتفاق افتاده است. در حال حاضر اين افراد دستگير شده‌اند و فعلا متهم يا متهمان اصلی این پرونده مشخص نشده‌اند. ادامه

روایت تصویری یک روز از زندگی پویا
م. مهراد − امیرعلی رزاقی در یک مجموعه‌ عکس یک روز از زندگی پویا ایرجی را ثبت کرده است. پویا ایرجی، گرافیستی که دچار معلولیت انحراف ستون فقرات و ضعف عضلانی است. ادامه

تصرف زمین‌های کشاورزی بهائیان در روستای احمدآباد - گفت‌وگو با پدیده ثابتی
فرزاد صیفی‌کاران - پدیده ثابتی، سخنگوی جامعه جهانی بهائی به زمانه می‌گوید مصادره اموال و املاک بهائیان از یک‌سو راه درآمدی برای دولت ایران است و از سوی دیگر فشار بر جامعه بهائی است تا دست به تغییر باور خود بزنند و تغییر دین دهند. ادامه

کامران شیردل
مستند تهران پایتخت ایران است را در سال ۱۳۴۴ و به سفارش سازمان زنان کلید زد. وزارت فرهنگ و هنر سلطنتی نگاتیوهای این مستند را توقیف کرد. سال ۵۹ نگاتیوهای این فیلم و قلعه به دست شیردل رسیدند و او توانست آن‌ها را تدوین و عرضه کند.
تصاویر دردناک این مستند، فقر فلج کننده در جنوب تهران را به نمایش می‌گذارند. ۲۷ هزار نفر ساکن محله‌ی خزانه در سیاهی مطلق می‌زیند. حداقل امکانات رفاهی از آنان دریغ شده است. با نانی خشک خود را سیر می‌کنند و اغلب بیمارند. بیکاری آن‌ها را به کار کردن با کمترین دستمزد و خون فروشی وا داشته است.
مستند شیردل تونل زمانی است به تهرانی که تنها برای قلیلی قشنگ بود و اغلب در آن تنها رنج را تجربه کرده بودند

جبهه ی صلح در برابر راست افراطی و جنگ؛ بیست و نهمین کنفرانس رزا لوکزامبورگ برگزار شد
اخبار روز
دوشنبه, ۲۵ دی ۱۴۰۲

بیست و نهمین کنفرانس روزا لوکزامبورگ با حضور بیش از ۳۵۰۰ نفر در برلین پایتخت آلمان برگزار شد. این کنفرانس توسط روزنامه ی آلمانی یونگه ولت سازماندهی شده بود. ظهور راست افراطی در اروپا و آلمان، جنگ در خاورمیانه و جهان، نظامی‌سازی، جوانان و سوسیالیسم به عنوان یک سیستم، از مسایل مورد توجه کنفرانس بود. در این کنفرانس بین المللی، فعالان چپ و آزادی خواه از بسیاری کشورهای جهان حضور داشتند و در مورد مشکلات و چشم اندازهای کشورهای خود و همچنین مسائل جهانی سخنرانی کردند.
از جمله میهمانان این کنفرانس ماجا کارلنا و ماریان لیبکنشت، نوه های کارل لیبکنشت بودند. این دو که در غرفه ها پرسه می زدند و با شرکت کنندگان گفتگو می کردند و توجه زیادی را به خود جلب کردند.
اوسوریو نوازنده: آلنده و جارا را فراموش نمی کنیم
آهنگساز و نوازنده شیلیایی دانیل اوسوریو مجموعه ای موسیقیایی و بصری به کنفرانس ارائه کرد و گفت: این ادای احترام به آلنده و ویکتور خارا است . او اظهار داشت این برنامه به تاریخ شیلی قبل، حین و پس از کودتا اختصاص یافته است. هنگام پخش مشهورترین آهنگ مقاومت شیلی، حاضران در سالن ایستادند و همزمان فریاد زدند: El pueblo unido jam s ser vencido!  (مردم متحد هرگز شکست نخواهند خورد!)

قضات دادگاه لاهه در شکایت آفریقای جنوبی علیه اسرائیل چه کسانی هستند؟

منبع تصویر،EPA
اطلاعات مقاله
نویسنده,بخش عربی
شغل,بی‌بی‌سی
دیوان بین‌المللی دادگستری در لاهه ۱۵ قاضی دارد که به شکایت آفریقای جنوبی علیه اسرائیل در ارتباط با اتهام ارتکاب نسل‌کشی علیه غیرنظامیان فلسطینی در جنگ غزه رسیدگی می‌کنند. این قضات همگی از کشورهای مختلف هستند.
بر اساس مقررات دیوان، اگر کشورهای طرف دعوا در دادگاه قاضی نداشته باشند، می‌توانند یک قاضی ویژه برای حضور در دیوان نامزد کنند. اسرائیل و آفریقای جنوبی هر دو این کار را کرده‌اند.
اسرائیل آهارون باراک، رئیس پیشین دادگاه عالی اسرائیل، را معرفی کرده که از عملیات نظامی در غزه حمایت می‌کند و به گزارش روزنامه تایمز اسرائیل مدعی است که این حمله قوانین بشردوستانه را نقض نمی‌کند.
او سال ۲۰۰۴ میلادی از تصمیم اسرائیل برای ساخت دیوار حائل در سرتاسر مناطق اشغالی کرانه غربی دفاع کرد، در حالی که دیوان بین‌المللی دادگستری ساخت این دیوار را غیرقانونی اعلام کرده بود.
قاضی منتخب آفریقای جنوبی در جریان رسیدگی به پرونده شکایت از اسرائيل دیکگانگ موسنکه خواهد بود که معاون سابق دادگاه عالی آفریقای جنوبی بوده و از وکلا و استادان برجسته حقوق در داخل و خارج این کشور است.

غزه. همراهانِ رسانه ای یک نسل کُشی
رافائل اوریانی، روزنامه نگار ضمیمه ی هفتگی روزنامه رپوبلیکا، در نامه ی استعفایش پس از دوازده سال خدمت صادقانه، به روش روزنامه در بازتاب اوضاع غزه اعتراض می کند: ۹۰ روز است که اصلاً نمی فهمم. هزاران نفر می میرند یا عضوی را از دست می دهند، در موج خشونتی غرق می شوند که نمی توان جنگ نامید به جز در مطبوعات
او می نویسد: احتیاطِ باورنکردنیِ بخش بزرگی از مطبوعات اروپا از جمله رپوبلیکا در شماره امروز آن، کشتار دو خانواده فقط در صفحه ۱۵ و در سطر آخر درج شده است و همراهی رسانه ای را یادآوری می کند که این کشتارها را ممکن می سازد.

نویسندگان Alain GRESH & Sarra Grira برگردان بهروز عارفي  
زمانی در گذشته، رسانه های غربی از چنین حُجبی برخوردار نبودند.هیچ کس در افشای تجاوز روسیه تردید نمی کرد و به مغر کسی خطور نمی کرد که از عملیات ویژه روسیه سخن براند، مگر با تمسخر. امروز اصطلاح اسرائیلیِ جنگ اسرائیل-حماس تحمیل شده است، گویی دو طرف برابر رودررویی می کنند، یا قربانیان عمدتاً سربازان بریگاد القسام هستند.
روش روزنامه ها متفاوت است اما همیشه حماس را به عنوان سازمان تروریستی معرفی می کنند یاداوری کنیم که فقط اتحادیه اروپا و ایالات متحده این سازمان را تروریستی می دانند- امری که پیشاپیش، اسرائیل را از همه جنایت هایش مبرا می کند. مگر در مقابل شر مطلق، هر کاری روا نیست ؟ یک روزنامه نگار CNN از رهنمودهای تحریریه نقل می کند:

11.Januar 2024

پیمان عبدی، شهروند اهل پاوه، ساعاتی پس از بازداشت جان باخت

پیمان عبدی، شهروند جان‌باخته در بازداشت
گزارش‌ها حاکی از آن است که پیمان عبدی، شهروند ۳۵ ساله اهل نوسود از توابع شهرستان پاوه، ساعاتی پس از بازداشت به وسیله ماموران اداره آگاهی کرمانشاه، جان باخت.
به گزارش سازمان حقوق بشری هه‌نگاو، این شهروند اهل نوسود شهرستان پاوه، که روز سه‌شنبه ۱۲ دی بازداشت شده بود همان شب زیر شکنجه و ضرب و شتم به کما رفته و به بیمارستان ارتش انتقال یافته است.
این در حالی‌ است که تا پیش از اعلام خبر مرگ این شهروند بازداشت‌شده به وسیله مسئولان بیمارستان ۵۲۰ کرمانشاه معروف به بیمارستان ارتش، پیگیری‌های خانواده او برای آگاهی درباره سرنوشتش بی‌نتیجه باقی مانده بود.
بنا بر این گزارش، پزشکان بیمارستان دلیل مرگ پیمان عبدی، پدر دو فرزند، را برخورد جسم سخت به سرش اعلام کرده‌اند.
به گزارش هه‌نگاو، نهادهای امنیتی با هدف جلوگیری از رسانه‌ای شدن این خبر خانواده پیمان عبدی را تهدید کرده و مدعی شده‌ بودند که او به دلیل خفگی ناشی از گیرکردن لقمه در گلو جان باخته است.
بنا بر این گزارش، پیکر پیمان عبدی هشت روز پس از بازداشت و پس از اخذ تعهد کتبی از خانواده‌اش مبنی بر رسانه‌ای نکردن این موضوع روز چهارشنبه ۲۰ دی تحویل داده شده است.
مقامات جهوری اسلامی دلیل بازداشت او را درگیری با ماموران ذکر کرده و از ارائه جزئیات بیشتر در این باره خودداری کرده‌اند.
به گزارش هه‌نگاو، دستکم ۱۱ زندانی از جمله ۸ شهروند کُرد در سال گذشته میلادی در زندان‌های ایران زیر شکنجه جان باخته‌اند.

جمعبندی راهبردی یک تجربه
(برخوردهای مختلف با جایزه نوبل نرگس محمدی) و توضیحاتی در باره حاشیه‌های مطرح شده.
نه نرگس ادعای رهبری دارد و نه کسی می‌خواهد نرگس را رهبر کند. اصلا در جامعه متکثر ایران چنین ادعایی نه شدنی است و نه درست. افراد گوناگون هر یک ظرفیت‌هایی قابل استفاده برای روند تغییر و گذار از ج.ا دارند.
تقی رحمانی اولا خودش معلم و استاد نرگس بوده، 14 سال هم در زندان ج.ا بوده، ثانیا او هیچگاه ادعای سخنگویی نرگس را نداشته و نرگس هم کسی را سخنگوی خودش معرفی نکرده. همچنین نرگس خواسته بود فرزندانش جایزه را دریافت کنند. بنابراین همه چیز سرجای خود و شفاف است. پس نباید با عیبجویی، متن را رها وحاشیه‌ها را بزرگ کرد.
نیروهای سلطنت‌طلب در امتحان جایزه نوبل نرگس مردود شدند.
بخش مهمی از مدیریت و شعله‌ور ساختن اختلافات دست وزارت اطلاعات و سپاه است. آنها روی کوچکترین آتشِ اختلافی بنزین می‌ریزند و آن را بزرگ و گسترده می‌کنند. همه باید حواسمان را جمع کنیم. این درس بزرگی است که هم از تجربه جرج تاون می‌گیریم و هم از تجربه جایزه نرگس محمدی.
گفتگوی رضا علیجانی با بیژن فرهودی
https://t.me/rezaalijani41

اعلام موجودیت "صدای زنان سوسیال دموکرات ایران"
/https://www.wepaw.org
درباره ما
ما زنان سوسیال دموکرات بر این باوریم که شکوفائی یک جامعه در گرو مشارکت تمام شهروندان آن جامعه میباشد. در یک جامعه دموکراتیک حق تک تک شهروندان است که در اداره جامعه مشارکت داشته باشند. مشارکت برابر زنان و مردان در رهبری و اداره جامعه از ملزومات یک جامعه دموکراتیک میباشد. صدای زنان سوسیال دمکرات ایران، بر این باور است که حق هر شهروند ایرانی است که از امنیت اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کامل برخوردار باشد.
ما معتقد به ساختن جامعه ای هستیم که تمام انسانها به یک اندازه از امکانات و فرصت های موجود در جامعه برخوردار و در برابر قانون برابر باشند .
زنان باید در تمام پهنه های سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی برابر با مردان باشند.
اهداف ما
۱.گذار مسالمت آمیز از جمهوری اسلامی برای دستیابی به حکومتی سکولار، لائیک ودموکراتیک مبتنی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر
۲. دستیابی به جامعه ای که همه شهروندان از امکانات اولیه پایه ای برابر با استاندارد بالا، چون بهداشت و درمان، اموزش و پروش۰ خانه سالمندان، مهد کودک، مسکن وتامین زندگی خود برخوردار باشند
۳. دستیابی به جامعه ای که همه شهروندان از امنیت اقتصادی، سیاسی، احتماعی برخوردارباشند
۴. دستیابی به جامعه ای که همه زنان در مقابل قانون دارای حقوق برابر با مردان و نیز بطور مساوی از امکانات و فرصت های موجود در جامعه، بهره مند باشند
۵. دستیابی به جامعه ای که زنان دارای ۵۰ در صد قدرت در پهنه های سیاسی، اجتماعی اقتصادی و فرهنگی باشند.
برنامه راهبردی ما
۱. سعی در مشارکت زنان در تدوین پیش نویش قانون اساسی آینده ایران
۲. تشویق ورود فعال زنان به بازار کار
۳. آموزش سیاسی زنان برای مشارت در قدرت، در سطح روستا و شهر
۴. سعی در جهت تشکل زنانی که باور به ارزش های بنیادین سوسیال دمکراسی دارند
۵. مبارزه برای احقاق برنامه های ما در مورد چگونگی اداره جامعه. برنامه های ما در بخش برنامه ها در همین وبسایت آمده است
۶.ایجاد ارگان های سواد آموزی زنان در سطح وسیع چه در شهرها و چه در روستا ها
۷.تشویق به ایجاد تشکل های زنان در سطح روستا و شهر حول خواست های مدنی.

فرازی از نقد ِ آزادی چونان استثمار
آن چه از پی می‌آید، فرازی از نظریاتِ بیونگ-چول-هان درباره لیبرالیسم نو است. اهلیتِ او از کُِره جنوبی است و استاد فلسفه در دانشگاه کارلسروهه آلمان.
این فراز از کتاب او به نام لیبرالیسم نو و فنآوری‌های نوین قدرت است.

 

روایت شرح یک هفته زندگی در این سرزمین
پژمان موسوی
تو خیابون سپه، تقاطع ولیعصر پشت چراغ قرمز ایستاده بودم. یه سرباز وظیفه اومد گفت بزن کنار. زدم کنار. یه سرگرد اومد گفت ماشین توقیفه، بدحجابی! گفتم می‌شه بدونم تاریخ توقیف کِی هست؟ گفت ۱۸شهریور! گفتم سرگرد من ماشینم دقیقا شهریور ۲هفته توقیف بود!گفت من نمی‌دونم تو سیستم زده توقیف!
گفتم خب تقصیر من چیه استعلام کنین ببینین که ماشین توقیف بوده، گفت من نمی‌دونم، استعلام هم نمی‌تونم بکنم! گفتم دو حالت داره، یا همون توقیفِ قبلیه یا یک اس‌ام‌اس جدید اومده چون می‌گین یک تخلف داری که خب در هر دو صورت توقیف نباید بشه
سرگرد که سَرِش شلوغ بود و راننده‌ی ماشین توقیفی جلوییم بدحال شده بود، کارت ماشین و گواهی‌نامه رو گرفت گفت صبح بیا کلانتری توضیح بده!
صبح اسنپ گرفتم و رفتم کلانتری؛ سرهنگ دوم فلانی که گویا معاون قرارگاه بود، گفت بگو ببینم چی شده توضیحات رو دادم. گفت باشه ماشین همراهته؟ گفتم نه دیگه با اسنپ اومدم که مدارک رو بگیرم برم پلیس امنیت بگم تیک رو برداره. گفت نمی‌شه!برو ماشین رو بیار من رویت کنم دزدی‌ای چیزی نباشه مدارک رو می‌دم ببر.

بازار عجیب رحم اجاره‌ای؛ قیمت‌ها تا ۹۰۰ میلیون هم می‌رسد!
بسیاری از زوج‌هایی که با مشکل بارداری مواجه هستند از رحم اجاره‌ای استفاده می‌کنند که البته شیوه‌ای پیچیده است. برخی نیز به دلیل مشکلات اقتصادی داوطلب این موضوع هستند تا از این طریق بتوانند معیشت خود را بگذرانند.
قیمت رحم اجاره‌ای متغیر است و از ۴۰ میلیون شروع و تا ۹۰۰ میلیون تومان هم می‌رسد. البته ماهیانه نیز باید ۴ تا ۷ میلیون تومان پرداخت شود و در صورت دو قلو بودن هم حدود ۲۰ میلیون تومان هزینه اضافه باید پرداخت کرد.
سن اجاره‌دهندگان هم در مبلغ پیشنهادی بسیار تأثیرگذار است. معمولا اجاره‌دهندگان رحم دهه هفتادی هستند./ جریان نو
@farazdaily
faraz.ir

رئیس مجلس ایران: نتوانستیم بحث دارو و درمان مردم را علاج کنیم
محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی در ایران، گفته است: برای حدود ۱۵۰ قلم دارو محدودیت عرضه دارو و در ۶۵ قلم دارو کمبود جدی وجود دارد.
آقای قالیباف گفته است: ما در هر مراسم عمومی مردم را دیدیم، مردم از وضعیت دارو گله داشتند و می‌گفتند تا همین دو ماه قبل اینگونه نبوده است.
آقای قالیباف گفته است: نتوانسته‌ایم به عنوان مجلس بحث دارو و مسائل درمان مردم را علاج کنیم.
او گفته است دو ماه دیگر به وزارت بهداشت برای رفع مشکلات دارویی فرصت می‌دهیم، اگر در این دو ماه شاهد تأثیر اقدامات وزارت بهداشت در زندگی مردم نباشیم، مجلس حتما از ابزارهای نظارتی خود استفاده خواهد کرد.
مقام‌های دولتی ایران عمده داروهای مورد نیاز کشور را تولید داخلی عنوان می‌کنند و وزارت بهداشت می‌گوید مشکلی هم در تهیه موارد اولیه دارو وجود ندارد اما درباره وضعیت بحرانی کمبود دارو و افزایش قیمت شدید توضیحی داده نشده است

محیط زیست اصل پنجاهم قانون اساسی
اصل پنجاهم قانون اساسی گواه آن است که افرادی بوده‌اند که در بلبشوی انقلاب، درک درستی از اهمیت و منزلت بحث محیط زیست داشته‌اند. به‌ویژه که این اصل، در فصل چهارم قانون اساسی ج.ا. تحت عنوان اقتصاد و امور مالی مندرج است. به‌بیان دیگر، این اصل معطوف به رابطه رشد اقتصادی و حفظ محیط زیست بوده، و از این اِشراف حکایت دارد که رشد اقتصادی پایدار در گروی حفظ محیط زیست و بوم‌زیست است. بنیادِ سلولی حاکمیت کنونی، تناقض ساختاری و آوردگاه تنش‌آفریني است.اما فروکاستن معضل محیط‌زیستی ایران به محیط‌زیست‌زدایی حکومت، تعلیق سیاست‌ورزی است. ربطی به خمینی ندارد، درک داهیانه پیشنهاددهندگان این ماده قانونی مطرح است و این که، دلایل اجرا نشدن یک قانون چیست.
برای نمونه رهبری جمهوری اسلامی در نامه‌ای به متصدیان سه قوه، در تاریخ ۲۶ آبان ۱۳۹۶ ، راهبردهای سیاست محیط‌زیست حکومت را ابلاغ کرده است:
۱ـ مديريت جامع، هماهنگ و نظام‌مند منابع حياتي(از قبيل هوا، آب، خاك و تنوع زيستي) مبتني بر توان و پايداري زيست‌بوم بويژه با افزايش ظرفيت‌ها و توانمندي‌هاي حقوقي و ساختاري مناسب همراه با رويكرد مشاركت مردمي.
۲ـ ايجاد نظام يكپارچه ملّي محيط زيست.

*به تنــور نمی‌چسبند*
جواد کاشی
🔰دختران و پسران جوان امروز خیلی شجاع‌تر از پدر و مادران خود هستند.
بازیگران عرصه سیاست، به هوس افتاده‌اند آنها را به خط کنند تا طرح‌های انقلابی یا اصلاح طلبانه خود را پیش ببرند. یکی خیال می‌کند با این جوانان می‌تواند نظام را جا به جا کند، دیگری خیال می‌کند با این جوانان می‌تواند اصلاحات به زمین مانده را به سرانجام برساند. اما این جوانان به خط شدنی نیستند.


انتقاد کاخ سفید از شکایت نسل‌کشیِ آفریقای جنوبی علیه اسرائیل
نویسنده: دیو دِکَمپ ــ اگر اسرائیل در دیوان بین‌المللی لاهه به نسل‌کشی محکوم شود، ایالات متحدۀ آمریکا هم درگیر خواهد شد. روز چهارشنبه کاخ سفید از شکایت آفریقای جنوبی از نسل‌کشی اسرائیل در دیوان بین‌المللی لاهه، که عالی‌‌‌ترین دادگاه سازمان ملل متحد است، به‌تندی انتقاد کرد. در خصوص شکایت ۸۴ صفحه‌ای آفریقای جنوبی علیه اسرائیل، جان کربی ، سخنگوی شورای امنیت [ ]

Pressemitteilung: Zur Aufhebung des Abschiebestopps der iranischen Gefl chteten
اطلاعیه مطبوعاتی به مناسبت ازسرگیری اخراج پناهجویان ردشده ایرانی از آلمان


09.Januar 2024

چکیده اقتصاد یک کشور ور شکسته به زبان ساده:
شما اگر کاغذ سفید معمولی در خانه نگهدارید سال آینده ۵۰ درصد افزایش قیمت خواهد داشت ولی اگر کاغذ بسیار مرغوب منقش به انواع طرح و رنگ و هزینه به نام اسکناس را نگهدارید سال آینده ارزش آن به شدت کاهش خواهد یافت

بی بی سی فارسی و کشف حجاب
اتابک فتح اله زاده
در برنامه خبری شصت دقیقه بی بی سی فارسی درهفت ژانویه، قطعه فیلم کوتاهی به مناسبت کشف حجاب در دوره ی رضا شاه، نشان داده شد که مریوط به دوره رضا شاه و ایران نبود. این قطعه فیلم تبلیغاتی، مربوط به دوره ی بلشویک ها در آسیای میانه و ازبکستان می باشد. منشا این قطعه فیلم متعلق به آرشیو های شوروی است که نشان می دهد خانم های ازبک، پارانچی های خود را در آورده و به آتش می افکنند.
بلشویک ها پس از سرکوب حکومت های نو بنیاد در قفقاز و آسیای میانه به زعم خود خواهان مدرنیته کردن جامعه ی قویا سنتی آسیای میانه شدند و بر آن شدند که زنان را وارد دنیای سوسیالیستی بکنند.
بلشویک ها همزمان یرای کشف حجاب اجباری، کمپ های تبلیغاتی ینی یول راه تازه را هم به راه انداخته بودند . روایت همکاران من در انسیتیتوی آثار خطی شهر تاشکند که اغلب زن بودند برای من تکان دهنده بود . زنان از دو سو هم از طرف حکومت و هم از طرف جامعه و خانواده ی به شدت سنتی، زیر شدید ترین فشارها بودند. برای بسیاری از زنان، برداشتن حجاب برابر با قتل و تجاوز و طرد خانواده ها بود.
قصد من بحث و بررسی سود و زیان کشف حجاب و یا حجاب اجباری نیست . تنها تذکری بود به خطای بی بی سی سی. امیدوارم بی بی سی فارسی برای نشان دادن حسن نیت خود وجلب اعتماد بیشتربینندگانش هم که شده از انان، پوزش بطلبد.

معمولا کسانی که مهارت خواندن ندارند، مهارت اندیشیدن هم ندارند!🔺
نویسنده ای را تصور کنید که بعد از اختراع ماشین چاپ، مشغول نوشتن متنی باشد که تا به حال بارها و بارها آن را نوشته بود. چه احساسی داشت؟ احتمالاً با خودش فکر می‌کرد؛ حال با اختراع ماشین چاپ، مشغول چه کار بیهوده‌ای هستم!".
امروزه خیلی از آدم‌ها وقتی مجبور می‌شوند متنی بنویسند که طولانی‌تر از سی کلمه است، این چنین حسی را پیدا می‌کنند. آنها به خودشان می‌گویند: چه کسی متنی چنین طولانی را خواهد خواند؟
اما نکتۀ تلخ ماجرا این است که چندان اشتباه فکر نمی‌کنند. چرا که هم اکنون انسان‌ها در خواندن متن‌های طولانی به مشکل بر خورده‌اند.
مجموعه‌ای از ناشران، محققان، کتابداران و نویسندگان سراسر جهان، ماه پیش، با انتشار "مانیفست خواندنِ؛ لیوبلیانا
(Ljubljana Reading Manifesto) اعلام کردند که خواندنِ دیجیتال در حال تخریب عادتِ "خواندن عمیق" در میان ما است.
دستگاه‌های دیجیتال باعث شده‌اند انسان‌های امروزی، "بیشتر" از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانند. اما آن‌ها دیگر مثل قبل نمی‌خوانند. خواندنِ دیجیتال، به شکلی روزافزون، به تجربه‌ای تکه‌تکه، کوتاه‌مدت، سطحی و گذرا تبدیل شده است. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آن‌ها در قالب متن‌های چند کلمه‌ای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه می‌شویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارت‌های "خواندن عمیق" است.
خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته است.
استیون پینگر، روان‌شناس و نویسندۀ آمریکایی، معتقد است که با رواج یافتن خواندنِ متن‌های طولانی در بین عموم مردم از اواخر قرن هفدهم، توانایی "همدردی" کردن با دیگران در میان انسان‌ها افزایش یافت.
مردم با خواندنِ متن‌های مفصل دربارۀ زندگیِ دیگر انسان‌ها، توانستند دنیا را از چشم آن‌ها ببینند و این توانایی تأثیر بسیار مهمی در نگرش آن‌ها دربارۀ موضوعاتی مثل برده‌داری، شکنجه، ساحره‌سوزی، استبداد و دیگر چیزها گذاشت. از نظر استیون پینکر، خواندنِ عمیق باعث انقلاب نوع‌دوستانه‌ای شد که بعدتر به رویدادهای دوران‌سازی مثل انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه منتهی گردید. آنچه خواندنِ متن‌های تکه‌پاره و کوتاه دیجیتال ما را از آن محروم می‌کند، دقیقاً همین توانایی دیدن دنیا از چشم دیگران است.
ماریان وولف، محقق آمریکایی، می‌نویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرول‌کردن، نصفه‌نیمه خواندن یا ذخیره‌کردن متن‌ها هستیم تا در آینده‌ای نامعلوم آن‌ها را بخوانیم، چون این رسانه برای خواندنِ عمیق طراحی نشده است.
خواندن دیجیتال از دلایل مهم رواج "ساده‌گرایی" در دنیای امروز است. ساده‌گرایی یعنی تمایل به ساده‌کردن هر چیز پیچیده‌. اظهار‌نظرها و موضع‌گیری‌های یک‌خطی، شفاف و سرراست و فرارکردن از درک عمیق و چندوجهی مسائل. سایمون کوپر می‌گوید: استادِ ساده‌گراهای جهان، دونالد ترامپ است؛ کسی که هیچکس حتی توقع "همدلی" کردن را از او ندارد. اما ظهور این نوع سیاست‌مداران زنگ خطری برای جهان است. پینکر می‌گوید: "هر وقت سیاستمداران شروع می‌کنند به ساده حرف زدن، منتظر جنگ باشید".
توضیح؛ آنچه خواندید مروری است بر یادداشت اخیر سایمون کوپر در نشریه فایننشال تایمز با عنوان "نگاه انداختن، اسکن کردن، اسکرول کردن: دوران خواندن عمیق به پایان رسیده است"
Skimming, scanning, scrolling - the age of deep reading is over

این مطلب در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۳ منتشر شده است.

گزارش یک شلاق زنی :
امروز صبح از اجرای احکام تماس گرفتن برای اجرای حکم ۷۴ ضربه شلاقم. با وکیلم تماس گرفتم و با هم رفتیم دادسرای ناحیه ۷.
از گیت ورودی که رد شدیم حجابم رو برداشتم. وارد سالن شدیم. صدای فریاد و ضجه‌ی زنی از راه‌پله می‌اومد که داشتن میبردنش پایین. شاید داشتن میبردنش برای اجرای حکم...
وکیلم گفت رویا جان دوباره بهش فکر کن. اثراتی که شلاق میذاره تا مدتها می‌مونه باهات.
رفتیم شعبه‌ی ۱ اجرای احکام. کارمند شعبه گفت روسریت رو سرت کن که دردسر نشه. آروم و محترمانه بهش گفتم اومدم بابت همین شلاقم رو بزنید، سر نمیکنم.
تماس گرفتن و مامور اجرای حکم اومد بالا. گفت حجابت رو سرت کن و دنبالم بیا. گفتم سر نمیکنم. گفت نمیکنی؟! جوری شلاقت رو بزنم که بفهمی کجایی. برات یه پرونده‌ی جدید هم باز میکنم هفتاد و چهارتای دیگه‌م مهمونمون باشی. باز سر نکردم.
رفتیم پایین چند تا پسر رو بابت شرب خمر آورده بودن. مرد با تحکم تکرار کرد مگه نمیگم‌ سر کن؟ نکردم. دو تا زن چادری اومدن و روسری رو کشیدن رو سرم. باز درش آوردم و این کار چند بار تکرار شد. بهم از پشت دستبند زدن و روسری رو کشیدن رو سرم.
از همون پله‌هایی که زن رو برده بودن رفتیم طبقه‌ی زیر همکف. یه اتاقک بود ته پارکینگ. قاضی و مامور اجرای حکم و زن چادری کنارم وایساده بودن. زن خیلی واضح متاثر بود. چند باری آه کشید و گفت میدونم. میدونم.
قاضی معمم به روم خندید. یاد مرد خنزر پنزری بوف کور افتادم. روم رو ازش برگردوندم.
در آهنی رو باز کردن. دیوارای اتاق سیمانی بود. یه تخت ته اتاقک بود که دستبند و پابند آهنی به دو طرفش جوش خورده بود. یه وسیله‌ی آهنی شبیه پایه‌ی بوم نقاشی بزرگ با جای دستبند و پابند آهنیِ زنگ زده وسط اتاق، و یه صندلی و میز کوچیک، که روی میز پر از شلاق بود هم پشت در بود. یه اتاق شکنجه‌ی قرون‌وسطاییِ تمام‌عیار.
قاضی پرسید خانم حالت خوبه؟ مشکلی نداری؟ انگار که وجود نداره. جوابش رو ندادم. گفت خانم با شمام! باز جواب ندادم. مرد مامور اجرای حکم گفت پالتوت رو در بیار و رو تخت دراز بکش. پالتو و روسریم رو از پایه‌ی بوم شکنجه آویزون کردم. گفت روسریت رو سر کن! گفتم نمیکنم. قرآنت رو بذار زیر بغلت و بزن. و روی تخت دراز کشیدم. زن اومد و گفت خواهش میکنم لجبازی نکن. شال رو آورد و کشید رو سرم.
مرد از بین دسته‌ی شلاقهایی که پشت در بود یه شلاق چرم مشکی رو برداشت، دو دور پیچوند دور دستش و اومد سمت تخت.
قاضی گفت خیلی محکم نزن. مرد شروع کرد به زدن. شونه‌هام. کتفم. پشتم. باسنم. رونم. ساق پام. باز از نو. تعداد ضربه‌ها رو نشمردم.
زیر لب میخوندم به نام زن، به نام زندگی، دریده شد لباس بردگی، شب سیاه ما سحر شود، تمام تازیانه‌ها تبر شود...
تموم شد. اومدیم بیرون. نذاشتم فکر کنن حتی دردم اومده. حقیرتر از این حرفان. رفتیم بالا پیش قاضی اجرای حکم. مامور زن پشت سرم می‌اومد و مراقب بود روسری از سرم نیفته. دم درِ شعبه روسریم رو انداختم. زن گفت خواهش میکنم سرت کن. سرم نکردم و باز کشید رو سرم. توی اتاق قاضی، قاضی گفت ما خودمون خوشحال نیستیم از این قضیه، ولی حکمه و باید اجرا بشه. جوابش رو ندادم. گفت اگر میخواید طور دیگه‌ای زندگی کنید میتونید خارج از کشور باشید. گفتم این کشور برای همه‌ست‌. گفت بله ولی باید قانون رو رعایت کرد. گفتم قانون کار خودش رو بکنه، ما به مقاومتمون ادامه میدیم.
از اتاق اومدیم بیرون و روسریم رو درآوردم.
مرسی آقای طاطایی عزیز. اگر همراهی شما نبود تحمل این روزها خیلی سخت بود. و عذر میخوام که موکل سر به راهی نبودم. مطمئنم آدمی به بزرگواری شما درک میکنه. بابت همه چی ازتون ممنونم.
#
ژن_ژیان_ئازادی
رویا حشمتی

علی مرادی مراغه ای
انقلاب،بعد از خوردن همه فرزندانش،این بار،خودش را و کشور را میخورد!
پایانِ یکی از مدینه های فاضله؛
دیوار برلین بطول ۱۵۵ کیلومتر و اصلی‌ترین نماد جنگ سرد و جدایی بود سمتِ راست آن، دنیای کاپیتالیزم و سمتِ چپ، دنیای سوسیالیسم بود.
در تصویر رقت انگیز، پدر و مادری از دنیای سوسیالیسم، نوزادان تازه متولد شده شان را در دست گرفته به پدر و مادرشان در دنیای کاپیتالیزم نشان میدهند دیواری که زمانی ابدی مینمود اما در ۱۹۸۹ فرو ریخت. و روسیاهی بر کسانی که بین انسانها و وطن شان جدایی می افکنند...
ایدئولوژیهای تمامیت گرا که در پی ایجاد مدینه فاضله هستند غالبا با شور و شوقی بی نظیر آغاز میگردند اما سرانجام، اینچنین به پایانِ محتوم شان که مرگ است میرسند:
به محض اینکه لنین مُرد معلوم شد که شخص دوم انقلاب یعنی تروتسکی خودفروخته و خائن بوده در نتیجه، رهبران دیگرِ انقلاب مانند استالین، کامنف، زینوویف و بوخارین، او را از کشور روسیه رانده سپس در مکزیک بوسیله مزدوری بنام رامون مرکادر با یخ شکن کشتندش.
@sokhanranihaa
اما پنج سال بعد معلوم شد کامنف، زینوویف و بخارین نیز دشمن خلق بودند در نتیجه، محاکمه و بزودی با دستور استالین، توسط هنریخ یاگودا(نفر اول وزارت امنیتNKVD) اعدام شدند.
اندکی بعد معلوم شد خودِ هنریخ یاگودا(رئیس امنیت کشور) هم جاسوسِ امپریالیستها بوده! مَردک، نه تنها جاسوس بوده بلکه از خانه باغش هم، هزاران عکس، فیلم سکسی، لباس زیر زنانه و آلت پلاستیکی پیدا کردند! وقتی میخواستند بکُشند تازه میگفت: به ‏نظر میرسد خدا وجود داشته باشد ؛ میگفت "من هزاران بار از دستورات خدا سرپیچی كردم تا به استالین خدمت كنم؛حالا حكم مرگم را صادر كرده است."سرانجام بدستور استالین و بدست معاونش نیكلای یژوف کشته شد.
اما مدتی بعد معلوم میشود که خودِ نیكلای یژوف هم، رفیق صادقی نبوده و دشمن خلق و سرسپرده بیگانگان بوده در نتیجه محاکمه و بوسیله معاون خود یعنی لاورنتی بریا کشته میشود.
اما چیزی نمیگذرد که بعد از مرگ استالین، یک مرتبه بر همگان آشکار میشود که خودِ لاورنتی بریا(رئیس وزارت امنیت)نیز به وطن و انقلاب خیانت کرده و جاسوس انگلستان بوده در نتیجه، بدستور خروشچف دستگیر و در دادگاهی که آنرا گئورگی ژوکوف برعهده داشت محکوم و توسط او اعدام گردید.
اما اندکی بعد، گئورگی ژوکوف نیز عنصر نامطلوب تشخیص داده از مشاغل برکنار و به اورال تبعید میگردد. اصلا در همین زمان، مشخص میشود که خود استالین نیز دشمن خلق و خائن بوده و نه تنها استالین، بلکه اکثریت اعضای پولیت بورو نیز خودفروخته بودند در نتیجه، گور استالین را شکافته جسدش را درآورده و از محل مقبره لنين در ميدان سرخ مسكو به كنار ديوار كرملين انتقال دادند.
اما بعدها مشخص شد که خود خروشچف نیز خودسر، ماجراجو و دشمن بوده و بوسیله برژنف برکنار و تا زمان مرگش در ویلایی در حومهٔ مسکو تحت نظر قرار گرفته و در زمان مرگش در سپتامبر ۱۹۷۱در تحت شدید تدابیر امنیتی دفن شده حتی به خانواده‌اش نیز اجازه شرکت در مراسم ندادند.
اما وقتی برژنف مُرد و گورباچف آمد تازه فهمیدند که ای بابا! این کفتار پیر یعنی برژنف، بیشترین ضربه ها را به روسیه زده و سالها جلوی پیشرفت روسیه را گرفته بوده!
اما وقتی گورباچفِ جوان بقدرت میرسد معلوم شد که اصلا، کل حزب کمونیست روسیه خائن و دشمن بوده! و عجیب تر اینکه، وقتی اتحادجماهیر شوروی فرو میریزد معلوم میشود که خود گورباچف نیز خائن و مامورِ امپریالیزم بوده تا باعث فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی گردد!
اینجا که میرسد، انقلاب، بعد از خوردن همه فرزندانش، این بار،خودش را و کشور را میخورد و روسیه تکه پاره میگردد... دقیقا مثل معده آدم درگذشته که وقتی هیچ غذایی برای هضم یافت نمیشود شروع به خوردن خود معده میکند!

 

قتل عام مردم غزه حق دفاع مشروع اسرائیل است؟ سیاوش قائنی

کوشش آنست که در این نوشتار׳ قوانین بین المللی بررسی گردد، کنوانسیون هایِ حقوقیِ پذیرفته شده در مجامع بین المللی معرفی شود و سپس با توصیف همه جانبه وضعیت حاصل از اشغال طولانی فلسطین، که بی شک با ابعاد تاریخی، سیاسی، اجتماعی و انسانی متعددی همراه بوده است ، ادعای حق دفاع مشروع اسرائیل مورد راستی آزمایی قرار گیرد
پیش و پس از حمله نظامی اسرائیل به غزه، بیشترین سیاستمدارانِ آمریکایی و اروپایی و رسانه های همسو با آنها بر سر ادعای اسرائیل مبنی بر حق دفاع مشروع از خود و مشروعیت قانونی حمله به غزه، با اسرائیل هم نظر بوده و همچنان هستند.
اما امروز ما در رسانه ها و محافل اجتماعی گوناگون شاهد گفتگو های گسترده ای هستیم  که با صدای رسا می پرسند: حق دفاع مشروع از خود، (چه در معنای عام آن و چه در معنای خاص آن یعنی اسرائیل و یا فلسطین)  به چه معناست و حد و حدود آن کدام است؟ حقوق و وظائف دولت اشغالگر در سرزمین های اشغالی چیست؟ 
کوشش آنست که در این نوشتار׳ قوانین بین المللی بررسی گردد، کنوانسیون هایِ حقوقیِ پذیرفته شده در مجامع بین المللی معرفی شود و سپس با توصیف همه جانبه وضعیت حاصل از اشغال طولانی فلسطین، که بی شک با ابعاد تاریخی، سیاسی، اجتماعی و انسانی متعددی همراه بوده است ، ادعای حق دفاع مشروع اسرائیل مورد راستی آزمایی قرار گیرد.
بررسی ماهیت حقوقی  حق دفاع مشروع
حق دفاع مشروع ، بعنوان یکی از اصطلاحات و مفاهیم اساسی در حقوق بین الملل، از دیرباز مورد توجه و استناد دولت ها قرار گرفته است. اما شایان درنگ آنست که درگذر زمان، این اصل حقوقی مورد دست اندازی های ناروا قرار گرفته و ماهیت آن قلب شده است. به ویژه در دهه های گذشته، شاهد آن بوده ایم که قدرت های بزرگ در کاربست ناروای آن هماهنگ با منافع خودخواهانه خویش، تغییراتی در این اصل وارد کرده اند، که با سرشت آن بیگانه است. آشکارا قدرت های بزرگ مفاهیم و تعریف جدیدی درباره دفاع مشروع ارائه داده و می دهند. آنها در چارچوب بازتعریف و باز تفسیر این مفهوم حقوقی برای حمله نظامی ایالات متحده آمریکا و متحدانش به کشورهایی همچون افغانستان، عراق، لیبی و زمینه سازی کردند، و امروز روز هم׳ دولت اسرائیل کشتار کور و گسترده ی مردم غزه را حق کاربرد دفاع مشروع معرفی می کند.
اما پرسش های درنگ ناپذیر این است: این برداشت های گژدیسه و مفاهیم برخاسته از آنها، و بطور طبیعی کاربست این مفهوم سازی ها و پیامدهای فاجعه آفرین آنها  تا چه اندازه قانونیت و مشروعیت داشته و دارد؟ همچنین معیار پذیرش عنوان قاعده دفاع مشروع چیست؟  
یکی از اصلی ترین چهارچوب های قانونی دفاع مشروع ، که مبنای اقدامات در موقعیت های مخاصمه مسلحانه و اشغال نظامی قرار می گیرد، قانون بین المللی بشردوستانه است. بیشتر مفاد و اصول این قانون در مقررات سال ۱۹۰۷ لاهه، کنوانسیون های چهارگانه ژنو مصوب سال ۱۹۴۹، پروتکل های متمم یک و دو سال  ۱۹۷۷ و منشور سازمان ملل متحد قابل دسترس است.
اصل حق دفاع از خود ماده  ۵۱ منشور سازمان ملل مقرر می دارد:‌ 
در صورت وقوع حمله مسلحانه علیه یک عضو ملل متحد، تا زمانیکه شورای امنیت اقدام لازم برای حفظ صلح و امنیت بین المللی را به عمل آورد، هیچ یک از مقررات این منشور به حق ذاتی دفاع از خود׳ خواه فردی و خواه جمعی لطمه ای وارد نخواهد کرد. بر اساس بند چهار ماده ۲ منشور، به غیر از شرایط دفاع از خود، کلیه اعضا در روابط بین المللی خود می بایست از تهدید به زور یا استفاده از آن علیه تمامیت ارضی یا استقلال سیاسی هر کشوری خودداری کنند.
آیا حق دفاع مشروع برای یک کشور اشغالگر موضوعیت دارد؟

ارتش اسرائیل مصطفی ثریا و حمزه الدحدوح دو خبرنگار خبرگزاری فرانسه و شبکه الجزیره را با هدف‌قرار دادن خودروهایشان کُشت
۱۷ دی ۱۴۰۲۱۶:۲۰
ارتش اسرائیل روز یکشنبه ۷ ژانویه/۱۷ دی خودروی در حال حرکت دو خبرنگار را هدف قرار داد و جان آن‌ها را گرفت. براساس گزارش وزارت بهداشت غزه اسرائیل با یک حمله هوایی مصطفی ثریا، خبرنگار خبرگزاری فرانسه و حمزه الدحدوح، خبرنگار شبکه الجزیره را در خاک فلسطین کشت. حمزه الدحدوح پسر وائل الدحدوح، رئيس دفتر الجزیره در نوار غزه است. حملات اسرائيل در هفته‌های ابتدایی جنگ جان همسر و دو فرزند دیگرش را هم گرفت. او اخیراً در یک حمله مجروح شده است. الجزیره می‌گوید حمزه و همکارانش در حال ثبت اطلاعات میدانی درباره میزان تخریب ناشی از حمله هوایی شبانه اسرائیل به منطقه مسکونی در نزدیکی جاده‌ای که خان یونس را به رفح متصل می‌کند و تعداد آوارگان و افراد زیر آوار بودند که هدف قرار گرفتند. دفتر رسانه‌ای غزه در بیانیه‌ای کشتن دو خبرنگار فلسطینی دیگر را محکوم کرد و آن‌را جنایت فجیع ارتش اشغالگر اسرائیل علیه روزنامه‌نگاران خواند و گفت:‌ اسرائیل قصد دارد روزنامه نگاران را در تلاشی ناموفق برای پنهان‌کردن حقیقت و جلوگیری از پوشش رسانه‌ای بترساند . این نهاد آمار کارکنان رسانه را که از زمان آغاز جنگ کشته‌ شده‌اند نزدیک به ۱۰۰ نفر اعلام کرد. با وجود شواهد و مدارک متعدد، اسرائیل هدف‌ قراردادن عامدانه خبرنگاران را رد یا درباره آن سکوت می‌کند. کشتن روزنامه‌نگاران نقض قوانین بین‌المللی و تعقیب غیرنظامیان جنایت جنگی محسوب می‌شود.


CAFE TEL AVIV
ISRAEL, PAL STINA UND DER NAHOSTKONFLIKT

Bertrand Russell ber die Vertreibung der Pal stinenser


Bertrand Russell (1924)
*Der britische Philosoph Bertrand Russell hat im Januar 1970 zur Vertreibung der Pal stinenser Folgendes geschrieben:*

Die Trag die des pal stinensischen Volkes besteht darin, dass sein Land von einer fremden Macht [England bzw. den Vereinten Nationen] einem anderen Volk geschenkt wurde, um einen neuen Staat zu gr nden.

تهران ابرشهر افسرده ها: ۹۹.۷ درصد مردم پایتخت سرزنده نیستند!
۱۸ دی ۱۴۰۲

تهران و آلودگی هوا، تهران و ترافیک، تهران و هزینه های سرسام آور زندگی و هزاران عامل دیگر، به راحتی می تواند باعث افسردگی ساکنین این شهر بزرگ شود. گزارش منتشر شده‌ی یک نهاد رسمی زیرمجموعه شهرداری پایتخت، تهران را به عنوان ابرشهر افسرده‏‏‌ها معرفی می‌کند.
به گزارش دنیای‌اقتصاد، گزارش اخیر مرکز مطالعات و برنامه‏‏‌ریزی شهر تهران با عنوان سرزندگی شهری در مناطق ۲۲‌گانه شهر تهران؛ از ارزیابی تا مداخلات اصلاحی ، هشدار مهم نارضایتی شهروندان از مدیریت شهری و شرایط نامطلوب زندگی در پایتخت را در خود جای داده است.
نتایج این پژوهش که در سال گذشته انجام شده و به تازگی از سوی این نهاد رسمی منتشر شده است، نشان می‌دهد ۹۹.۷‌ درصد تهرانی‌ها سرزنده نیستند. پیش‌تر، مرکز پژوهش‌های مجلس با انجام مطالعه‌ای با موضوع مشابه درباره وضعیت کیفیت زندگی در تهران اعلام کرد وضعیت شاخص فشار محیط زیستی در تهران عدد میانگین ۳۲۳ است که به معنای اوج بحران عدم‌دسترسی به محیط زیست و خدمات شهری مناسب است؛ در آن گزارش اعلام شده بود که اگر این شاخص در سطح ۱۰۰ باشد مطلوب است، اما عدد بالای ۳۰۰ به معنای فشار زیاد و رضایت بخش نبودن وضعیت سکونت است

شکل گیری و چرخیدن اجرام کیهانی
دکتر حسن بلوری

عدم تمرکز قدرت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی درساختار گردانندگی کشورسوئد

توفان الکترونیکی شماره ٢١٠نشریه الکترونیکی حزب کارایرن دی ماه ۱۴۰۲را ملاحظه فرمائید
آدرس تارنمای حزب کارایران (توفان):
www.toufan.org

آدرس کانال تلگرام توفان
https://t.me/totoufan

نخستین فیلم از داستان انقلاب. مجموعه فیلم روایت از 100 راوی به رقم 200 مستند. امیدوارم با وضع جان و جسم وتنگنا مالی از پس ان برایم.
ناخدا حمید احمدی
https://www.youtube.com/watch?v=waCI1Jm117s

Bis 21. Dezember 2023